張華
張謇是中國傳統文人中的異類,是思想和行動的“先知”。“先知”往往意味著孤獨,意味著不被理解,意味著遭遇世俗的非難和抵制。無論是形而上的思想,還是形而下的實踐,張謇一生都在進行一場艱苦卓絕、慘烈無比的突圍,一介書生張謇,常常獨自以橫刀立馬的姿態出現在人們的視野中。
科舉考場是他人生突圍的第一個戰場。初次參加州試,張謇名列百名之外。先生宋蓬山訓斥道:“就算一千個人去考,如果錄取九百九十九人,只有一個人不取,那就是你!”張謇羞憤交加,回頭就在屋子里都貼上寫有“九百九十九”的紙條。睡覺時,他用青竹板將辮子夾住,身體一翻轉,辮子牽動頭皮就疼醒了,看到滿眼都是“九百九十九”,立刻爬起來點起油燈讀書,每夜必“盡油二盞”。夏天蚊子多,張謇就在書桌底下擺兩個壇子,把腳伸入壇里苦讀。一次次“臥薪嘗膽”,張謇不僅中了舉人,而且獲得了“江南才子”的美譽。但后面的科舉之路卻走得十分艱難。從16歲到42歲,張謇的科舉苦旅歷經26年,直至42歲第五次進京應試,才大魁于天下。
如果張謇止步于科舉上的成功,滿足于高官厚祿的前程,中國不過多了一個幸運的讀書人,多了一個光宗耀祖的官員,但他沒有,他在醞釀著一場更為精彩、更加宏偉的突圍。
張謇高中狀元之時,正值列強環伺、民族危亡的時代,他審時度勢,毅然辭官回鄉,“遁居江海,自營其事”。張謇遠離官場并非出于文人的清高或英雄遲暮的消極,而是以強國拯民為己任,將一腔“救亡圖存、振興民族”的愛國情懷,書寫在江海大地。……