大雁塔廣場雕塑材質表現調研分析★

劉 佳

雕塑是城市的眼睛，大雁塔廣場匯聚了各式各樣材質的雕塑景觀，它們是城市文化標志之一，也是城市人文景觀的凝聚點。根據各種材料的特征，賦予其形體表現，創作出雕塑的思想與勢態。

1 主要雕塑材質表現出的感染力

在大雁塔廣場中，所用到的雕塑材料有:砂巖，鑄銅，鑄鐵，不銹鋼，芝麻白的花崗巖等等。

1)銅雕。鑄銅材料的雕塑非常多，例如，雁塔西苑中的陜西民俗雕塑;北廣場的唐韻人物雕塑，有人物摔跤，演奏，婦女戲玩等與人幾乎等大的鑄銅雕塑;在大雁塔南廣場中的玄奘法師鑄銅像雕塑。這些雕塑采用的工藝方法主要是砂型鑄，它可制出一些復雜的形體。經過室外空氣環境的風蝕，它會生出一些斑斑銹跡來。再經過一系列的處理、自然變化形成其特有的材質魅力。鍛銅雕塑相對來說少一些，作品《人和》就是廣場上為數不多的鍛銅雕塑之一。鍛銅材料的雕塑具有簡單、個性、隨意的特點。其工藝是利用金屬板材，以鍛打和鏨刻等技藝手法改變板材形狀的方法。

2)不銹鋼雕塑。不銹鋼材料的雕塑光澤比較好，它具有抵抗大氣，醇，鹽堿腐蝕的能力。這一類型的材料適用于制作抽象形體，是非常具有現代感的材料。

3)花崗巖雕塑。花崗巖是一種密度大，質地堅硬，耐磨度高的巖石，色澤紋理美觀，但是由于硬度較高，在藝術創作中的加工難度較大。噴泉立面墻的浮雕，就是花崗巖材質。唐代精英人物雕塑也是主要用這種材料雕成的。以唐代人物為主題，反映了唐代文化，具有特征鮮明的文化特點。在視覺上，浮雕的視覺沖擊力遠遠小于人物雕像的視覺沖擊力。

4)砂巖雕塑。砂巖是沉積巖的一種，它的特性是材料松散，保存的時間不夠長久。易于進行加工，色澤為磚紅色。在大雁塔北廣場的入口處的佛法列柱就是由這種材料加工而成的。在柱上，雕刻著佛教符號，顯示了佛教文化的精深。

5)其他材質雕塑。還有一些鑄鐵的護欄和民俗雕塑，燈塑等。這些不能夠稱作廣場中的主體雕塑了，也不必細說。

2 色、質、光感效果賦予形體的藝術加工

2.1 金屬材料雕塑的魅力所在

金屬材料獨有的個性魅力，在于色澤來于自然，不用過多的雕琢。無論從材質，工藝，還是從語言形式等方面來看，金屬材料都能在其間無盡地拓展金屬材料質地緊密的特征，在氣勢上就可表現出力度感來。經研磨拋光后，顯出耀眼的光澤，在陽光下，光麗異常，配以精美的造型其效果自然令人難忘。與木、石、泥等材料相比金屬材料顯得冷峻、堅硬不近人情，但是雕塑家常在作品中以彎轉扭動的造型來追求靈動與輕盈的效果。在這種造型中，金屬材料可一改以往冰冷的面貌，仿佛增添了許多歡快的生命力。

圖1為大唐盛世寶典雕塑，書卷長5.23 m，寬4.32 m，重約4 t，是世界目前最大的青銅書卷雕塑。以大唐線裝書的造型來展現唐盛世文化的氣勢恢弘和雄渾博大，同時也點明唐文化休閑廣場的主旨。自然形態的花崗巖肌理結合青銅的材質效果，讓人們感受到歷史文化沉積之深厚。在設計中，作者充分考慮到雕塑的非物質層面，喚起游人的參與意識，當人走近作品的同時，共同營造了讀書、品味大唐歷史的意境與氣勢，鍛銅古典的氣勢得以充分體現。

圖1 大唐盛世寶典

圖2 唐高僧玄奘的巨型鑄銅塑像

圖2為大唐高僧玄奘的巨型鑄銅塑像。其表面在高溫下經過酸堿處理使色澤暗沉，營造滄桑凝重的裝飾效果來表現其特殊的意味，增添了沉著古樸和拙重之感。對于唐代人物來說，人物的肢體語言是雕塑作品中想要表現的語言，而不是其中人物表情的細節。從合適的觀賞點去感受雕塑，其既有向上的視覺張力，這是由人物的肢體態勢表現的，又有向下的穩定、沉重的視覺張力，而這種視覺張力是用氧化銅暗沉的色澤所表現的。

廣場上市井人物生活場景題材的鑄銅雕塑，注重表現人的情感品性，如穩重，古拙，華麗，高雅，冷峻，輕快，獷悍。圖3中的雕塑栩栩如生，與游人和諧的成為了廣場上的又一道景觀。如此手法的雕塑不僅增加了趣味性，而且充分考慮到了人為因素對雕塑形態氣勢的影響。在銅雕像的造型方面，等人高的雕塑存在視覺問題。所以，鑄造雕塑的時候，尺寸稍大于人的身高，是為了在相對遠的情況下，達到視覺上的等高效果。在近距離觀賞的情況下，視覺差減少，視覺稍高的效果出現，才能感到雕塑向上的氣勢。同時帶來了許多親和力，銅材質雕塑，經過人手的觸摸，會變得光澤度更好一些，然而，沒有人觸摸的地方，就會在空氣中氧化，色澤越來越深，接近黑色。游人的參與改變了雕塑的外在表現效果，也改變了內在的表現氣勢。

圖3 唐代人物生活雕塑

圖4 雕塑《黃河水》

陜西八大怪的鑄銅雕塑位于雁塔西苑中，它有著鮮明的地域風情，傳神地再現了陜西民間的風俗習慣。金屬材料的性格和質地美感在不同的加工手段作用下都能脫俗的表現出金屬的質感和技術魅力。雖是民俗的內容，可表現出的效果卻是有一番現代的設計理念在其中，這就是它的脫俗之處。

廣場上的另外一種典型金屬材料的雕塑是不銹鋼雕塑。以鋼鐵材料的大量使用和機械化生產方式為標志的現代化工業給雕塑藝術帶來極大發展空間。金屬材料可采用焊接、切割等系列工業技術的應用使雕塑家可以在新的層面上對雕塑的個性空間和結構進行詮釋。圖4中是《黃河水》取意李白“黃河之水天上來，奔流到海不復回”詩句的豪邁，雕塑由三個高分別為2 m，1.8 m，1.4 m呈波浪型的不銹鋼造型組成，表現黃河之水洶涌奔騰的氣勢。對于不銹鋼質感的雕塑，它所依托的形式是一種概括性的形體，流動抽象。它的感染力在于它能反射周圍環境，光澤感的表現力很到位，作品《黃河水》以不銹鋼材料的獨特魅力展現出現代感極強的主題雕塑，色彩和光澤都反映了現代工業的發展步伐。流動的水被空間固化，剎那凝結為永恒，體現出黃河水的氣勢，用不銹鋼來表現水流的光感，貼切，恰當。

2.2 石材雕塑是廣場上另一處引人注目的景觀

花崗巖材質和砂巖材質的雕塑是廣場中令人注目的石材雕塑。絲路風情浮雕高3.6 m，總長114.5 m，花崗巖雕刻。從藝術風格，審美情趣，表現手法上，充分汲取唐代石雕浪漫宏闊的特點。僧一行的雕像就是其中花崗巖雕像的一個典型。采用寫實的手法對人物的神態，面貌，動作，衣著進行刻畫。花崗巖人物雕塑立體感強烈。花崗巖材料的處理手法與它最后的呈現狀態是無法分割的。在粗糙斑駁的原始狀態下，進行拋光打磨的加工，在一種材料上做出幾種拋光打磨處理就可以得到幾種不同的效果，這些是依據形式的需求而定的。

萬佛燈塔是砂巖雕塑。它高9 m，寬3 m，塔體雄渾，造型精美，輪廓粗獷，與唐代文化的審美精神相吻合;塔身運用蓮花寶座，佛寺塔頂結合造型各異的佛像來體現唐風佛韻，夜晚燈光照耀下，砂巖雕刻的近千個佛像栩栩如生，璀璨奪目，和大雁塔和諧相生。近觀時，才能體會砂巖的魅力所在，本身自帶的沙粒質感使雕塑在微觀角度表現出豐富的細節。

唐花紋地景浮雕:盛唐是中國歷史上引人注目的朝代，東西方文化在此時交融頻繁。唐絲紋經過東西方圖案的結合，出現了唐草紋、寶相花和陵陽公樣三種典型唐風式樣。

3 結語

對大雁塔廣場豐富的雕塑材料在造型方面進行分析，各風格雕塑的造型手法有所區別。極簡單的造型也可算是一種造型追求，但實際當中造型因素降到極低點之后，材料特性將變得更為突出常成為作品表現力的核心部分。還有一些是用富于變化的手法也來自于材料特性的。雕塑材料的藝術本質有別以往，它不是將材料僅作為一個形的載體，而是直接作為表達自己藝術觀念的重要媒體成為進入作品內在世界的物質通道。材料與造型并不是矛盾的，而是共同形成作品的綜合體。作品總是通過一定的媒介，就是對一切進入雕塑領域的材料，來體現創造者對作品的觀點。一件好的藝術作品能充分發揮材料語言的特性并與造型語言完美結合。在質材加工過程中，作者有意識地利用質材的各種痕跡和肌理，這也是最能體現雕塑家與材料之間的共生關系的。它們成為體現主體精神活動過程的物質性記錄和再現的媒介。如果藝術家能充分認識材料語言的特性及可帶給人的不同的心理反應，就能更主動的在創作過程中利用材料語言去捕捉那些細微的瞬間與精彩。用賦予人類情感的作品來取得獨特的藝術效果和表現力。大雁塔以它獨特的魅力承載著這樣豐富多彩的雕塑作品來點亮城市的眼睛。

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