小悅悅事件呼喚公民精神

文/蔣曉偉

小悅悅事件呼喚公民精神

文/蔣曉偉

蔣曉偉同濟大學法學院教授、博士生導師

新聞背景：

2011年10月13日下午5點30分，廣東省佛山市的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車輛逃逸，之后開來的另一輛車再次從已經被碾壓過的女童身上開了過去。七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，都對此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發網友廣泛熱議。10月21日凌晨，小悅悅經醫院全力搶救無效離世。目前，涉嫌肇事的兩名犯罪嫌疑人已被批捕，此案正在進一步調查中。

2011年的“7· 23”甬溫特別重大鐵路事故是不幸的，它造成了重大損失。然而，在事故發生以后，可歌可泣的救災場景和眾多救災的感人故事，又是令人欣慰的，它演繹了廣大民眾舍己救災、奮不顧身的生動話題；它弘揚了“一方有難，八方支援”的中華民族的優良傳統；它體現了我們時代崇高的公民精神。其中，尤為感人的是溫州市民自發地在第一時間、全力以赴的救災事跡。

然而，不到三個月時間，在廣東佛山卻發生了令人遺憾的小悅悅事件。在小悅悅被撞后的七分鐘內，在其身邊經過的十幾個路人，都對此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。小悅悅最終還是搶救無效離世，她離世的直接原因是汽車司機的肇事，間接原因是十幾位路人冷漠的見死不救。

無論是“7·23”以溫州市民為主體的救災事跡，還是10·13佛山見死不救的小悅悅事件，都引起了社會公眾的極大關注和熱議，人們從道德、法律和倫理等角度評判是非，并追尋事件的根源。實際上，兩起事件的核心問題都是公民精神問題，前者是公民精神的顯現和弘揚；后者是公民精神的缺失和泯沒。

公民精神是一個合格公民的基本素養

公民精神是公民以國家主人翁態度，基于權利觀念、責任觀念、程序觀念，積極參與公共事務，并勇于奉獻的精神。公民精神是一個合格公民的基本素養，它是一個公民做好人、做好事的基礎。《禮記·大學》說：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！惫窬癫粌H體現在危難的救災時刻，而且更多體現在日常的工作、生活中。公民精神的核心內容是“擔當”，為人民擔當，為社會擔當，為國家擔當。這一擔當是有內涵的，內涵就是對法律的信仰和遵循，即用權利觀念、責任觀念、程序觀念來實現自身的“擔當”。因此公民精神的“擔當”是理性的，是法治的。

公民精神是我們時代的精神，是我們時代先進的思想文化，是社會主義核心價值體系中的有機組成部分。當今，因改革開放的深入，社會結構多元、矛盾多樣，也因為中華民族傳統的思想理念在新的歷史條件下正在更新調整，致使部分公民迷失了自我，這就尤其需要我們贊美時代的公民精神，并大力倡導和培育我們時代的公民精神。

公民精神是與國家緊密聯系起來的，實質是國家精神；公民精神是由國家經濟、政治和思想文化傳統而決定的一種時代精神；公民精神體現于每一位公民的實際言行中。公民個體精神的匯集，形成群體精神；群體精神的匯集，形成國家精神。

“7·23”甬溫特別重大鐵路事故發生后，一位網友在微博上寫道：“在這救災的市民隊伍中，有些人正為求學、工作而焦慮，有些人對畸高的房價不滿，有些人還在郭美美事件后罵過紅十字會；可當另一些個體需要幫助時，他們義無反顧地伸出了援手，體現出一個公民的擔當?！笔堑模@是公民的擔當，也是我們時代公民精神的集中體現。

10·13佛山見死不救的小悅悅事件發生后，又有一位網友在微博上寫道：“面對需要救助的鮮活的幼小生命，義無反顧地救援是一個公民的唯一選擇。但我看到了什么是極端利己主義，無論是肇事的汽車司機，還是冷漠的見死不救的路人，在他們心目中，‘國家之事、社會之事、他人之事，無關我事’；在他們思想上，至少缺失了誠信、道德和責任；在他們身上，丟失了中華民族‘我為人人，人人為我’的情操品行。”

改革開放以后，溫州和佛山地區都地處社會主義市場經濟前沿，資本迅速積累，并輻射全國很多地區。在社會主義市場經濟發展的同時，公平正義的價值觀念，權利、責任、程序相統一的法治意識，追求穩定社會的思想理念同樣迅速發展，并匯合成我們時代的公民精神。這次“7· 23”以溫州市民為主體的救災事跡，使我們對社會在危難時刻，公民精神弘揚的現實感到欣慰，但10·13佛山見死不救的小悅悅事件，足以說明公民精神在某些地區、某些場合、某些人身上，還是如此地缺乏，公民精神的狀態程度還不能完全適應社會主義物質文明和精神文明建設的需要。因此，大力提倡并培養我們時代的公民精神尤為重要，必須提上議事日程。

以何提倡和培育我們時代的公民精神

以國家主人翁態度，基于權利觀念、責任觀念、程序觀念，積極參與公共事務，并勇于奉獻的公民精神，是我們這一時代的精神，是我們這一時代先進的思想文化，是社會主義核心價值體系中的有機組成部分。我們時代的公民精神是健全和完善我國社會主義市場經濟所必需的，是逐步建立社會主義法治國家所必需的，是中國人民全面進入和諧的小康社會所必需的。

在當今，隨著改革開放的深入，社會結構多元、矛盾多樣，在新的歷史條件下，中華民族傳統理念不斷更新，部分公民迷失了時代的公民精神，這些人將精神寄托于錢財，寄托于權力，寄托于唯利是圖。這就尤其需要我們贊美時代的公民精神，并大力倡導和培育我們時代的公民精神。

進一步大力發展社會主義市場經濟，這是公民精神的物質基礎。社會主義市場經濟的發展將在滿足人們物質需求的同時，從經濟體制上確立公開、公平、公正的社會主義秩序，包括分配秩序，從而培養人們體現公民精神的社會主義權利觀念、平等觀念和義務觀念。

加快社會主義法治國家的建設，這是公民精神的制度基礎。社會主義法治國家建設將從制度上，進一步確立人民當家做主的地位，從而增強公民的主人翁責任感；并逐步增強體現公民精神的主體觀念、責任觀念、參與觀念、表達觀念和監督觀念等。在社會主義法治國家的建設進程中，我們必須注重健全和完善事關民權和民生的法律，讓這些法律真正地走進百姓生活，惠及百姓、給百姓幸福感，使百姓認識到法律就是我的權益；法律就是我的幸福生活；法律就是公平正義，從而促進全社會對法律的信仰和對法治的向往。在社會主義法治國家的建設進程中，我們有必要建立更多的諸如人民調解機構那樣的社會自治組織，這種社會成員自我管理、自我教育、自我發展的群眾自治組織，將更好地培養廣大公民勇于奉獻、敢于擔當的公民精神。

注重普及民主和法治意識，這是公民精神的思想基礎。民主和法治意識的普及，將逐步形成全社會對公平正義秩序的認同，即全體公眾對充分反映全體人民意志和利益的法律精神、價值和規則的認知、認同，并付諸實施，其中包括基于權利觀念、責任觀念、程序觀念的公民精神的確立。

注重公民精神培育的環境氛圍，這是公民精神的環境基礎。我們要通過賞罰分明等方法倡導為人民擔當，為社會擔當，為國家擔當的公民精神，并形成整個社會的氛圍。其中，國家機關和其工作人員的率先垂范尤為重要。國家機關工作人員必須以全心全意為人民服務的行動，體現為人民擔當，為社會擔當，為國家擔當的公民精神，正如孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

當前，也要完善互聯網建設，這是承載、傳播公民精神的重要載體之一?；ヂ摼W以其迅捷、低成本、大容量、大群體的特征，實現著公民參與社會管理的知情權、參與權和組織權。我們在健全和完善互聯網制度建設的同時，要為公民積極參與社會管理提供更好的電子平臺、更多的參與機會，使互聯網在詮釋、倡導、弘揚、培養公民精神方面發揮更重要的作用。

編輯：董曉菊 dxj502@163.com

公民精神的核心內容是“擔當”，為人民擔當，為社會擔當，為國家擔當。這一擔當是有內涵的，內涵就是對法律的信仰和遵循，即用權利觀念、責任觀念、程序觀念來實現自身的“擔當”。因此公民精神的“擔當”是理性的，是法治的。