■王利豹 劉飛紅 王少華
會計文化作為現(xiàn)代會計理論和實踐發(fā)展的一種創(chuàng)新,以其獨有的功能對有效的整和會計資源發(fā)揮著至為重要的作用,建立和發(fā)展會計文化,己經(jīng)成為國內(nèi)外會計學(xué)界的共同趨勢和潮流。
會計文化是指一定歷史條件下形成的有關(guān)會計的物質(zhì)和精神的背景文化和其自身的文化內(nèi)涵,由會計人員的價值取向、信念追求、文化修養(yǎng)、職業(yè)道德等內(nèi)容構(gòu)成。也是在一定的政治、經(jīng)濟、道德等社會歷史環(huán)境下,會計人員在長期的會計理論與實踐中創(chuàng)造和形成的物質(zhì)財富和精神財富的總和,它包括價值觀念、行為準(zhǔn)則、道德觀念、思維方式和工作作風(fēng)等內(nèi)容。會計文化的研究很大程度上受企業(yè)文化研究的影響,隨著企業(yè)文化研究熱潮的興起,會計學(xué)界也開始關(guān)注會計和文化之間的關(guān)系。從本質(zhì)上而言,會計文化從屬于企業(yè)文化,是企業(yè)文化的重要組成部分。
一是時代發(fā)展的必然要求。實踐證明,誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點誰就能更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。我們所要建設(shè)的會計文化,要體現(xiàn)法治、公平、誠信、有序的總體要求,這個總要求是會計進步的升華,它必然會以各種方式在思想文化領(lǐng)域得到體現(xiàn),成為會計文化形成發(fā)展的源泉和基礎(chǔ)。我們所要建設(shè)的會計文化,是面向時代、立足現(xiàn)實,傳承中華民族傳統(tǒng)文化精髓與構(gòu)建社會主義先進文化要求相結(jié)合的思想文化體系,體現(xiàn)了與時俱進的時代發(fā)展進步潮流。
二是會計管理貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。會計文化建設(shè)的核心是堅持以人為本,目的是提高會計發(fā)展的質(zhì)量。開展會計文化建設(shè),是實現(xiàn)會計工作全面、協(xié)調(diào)、良性發(fā)展的重要條件,是會計管理主動應(yīng)對經(jīng)濟社會發(fā)展形式而對會計工作提出的新任務(wù)、新要求,它著眼于實現(xiàn)會計物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,立足于對人的管理,關(guān)心人、尊重人、激勵人、培養(yǎng)人,統(tǒng)一個體目標(biāo)與團體目標(biāo),充分發(fā)揮每一個體的積極性、主動性和創(chuàng)造性,為會計事業(yè)的全面發(fā)展提供充分的精神動力。
三是能夠提升會計人員素質(zhì)。當(dāng)前社會文化交融、信息龐雜、價值多元的局面必然對會計人員的思想產(chǎn)生沖擊,因此,必須堅持先進的文化導(dǎo)向、約束、凝聚作用,引導(dǎo)廣大會計人員形成積極、健康的人生觀、世界觀、價值觀,造就一支思想作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、服務(wù)意識強的會計隊伍。也是世界會計文化的重要前提條件。事實上,堅持以人為中心,不僅是現(xiàn)代管理科學(xué)理論發(fā)展的最新動向,而且更是悠久的中國管理文化的傳統(tǒng),中國的傳統(tǒng)文化,從“天人合一”的哲學(xué)理念出發(fā),在對天人關(guān)系的領(lǐng)悟和孜孜不倦的探尋之中,推演和體征人與人,人與組織和社會的深層關(guān)系。因而,把以人為本作為會計文化建設(shè)的理念,不僅與現(xiàn)代管理大趨勢相一致,更是繼承和高揚文化傳統(tǒng),使會計文化形成中國特色的必然選擇。
二是切實提高對會計人員的塑造。會計人員的塑造是針對市場經(jīng)濟對會計人員發(fā)展的正負(fù)影響以及會計人員現(xiàn)實存在狀況而提出的。確立“能力本位”的價值觀念,以全面提高和充分發(fā)揮會計人員的能力水平發(fā)展人。提高和充分發(fā)揮人的能力水平,使人成為能力全面發(fā)展的人,培養(yǎng)會計人員高尚的道德品質(zhì)。以具有良好的精神狀態(tài)激勵人,要重塑民族精神、集體精神、企業(yè)精神、職業(yè)精神和主人翁精神,把人的內(nèi)在激情、主體性和積極性充分發(fā)揮出來,把人塑造成為有進取精神的人,以完善人的社會心理。這里的社會心理,指的是同一文化——社會情境中社會絕大多數(shù)人所共同具有的心理定勢和社會性格,必須從根本上改變?nèi)瞬唤∪纳鐣睦砘蛏鐣愿瘢⒅貙θ怂季S方式的改造,樹立健康的、完善的理性思維方式,對事物進行批判地理性思考、理性分析和理性判斷。
三是加強對優(yōu)秀文化成果的吸收及利用。把優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)和觀念與市場融為一體,相得益彰,相互發(fā)展,摒棄民族虛無主義,發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化觀念,促進經(jīng)濟的發(fā)展。這更需要我們能夠創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)文化,將之有機地融入會計文化建設(shè)中去。吸收人類一切優(yōu)秀的文化成果,使西方的法制文化、市場競爭文化、科技文化與傳統(tǒng)的儒家文化溝通與融合,形成多元文化相輔相成的互補結(jié)構(gòu),較好地實現(xiàn)兩個文化的轉(zhuǎn)化,使西方文化東方化。在對西方文化東方化的同時也必須對中國傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)進行創(chuàng)造性地分析、揚棄和改造,“剔其糟粕,取其精華”、使之成為適應(yīng)新時代、新形勢需要的、有利加速中國現(xiàn)代化進程,并得以促進會計工作的開展。
會計文化是一個內(nèi)涵十分寬泛的名詞,隨著物質(zhì)文化、精神文化、行為文化、制度文化在社會方方面面的日益深化,會計文化這極具行業(yè)特色的文化建設(shè)工程也必將遵循文化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律,把握文化建設(shè)的正確方向,結(jié)合實際,通過持之以恒、潛移默化的宣傳、教育、影響、激勵,促進會計事業(yè)發(fā)展和會計職業(yè)隊伍建設(shè),發(fā)揮越來越重要的作用。
一是建立以人為本的文化理念。會計工作主體是人,任何企業(yè)都是由人構(gòu)成的,會計事業(yè)的發(fā)展離不開人的創(chuàng)造和工作。會計的發(fā)展任何時候都是圍繞著企業(yè)這個中心展開的,而企業(yè)的發(fā)展任何時候又都是圍繞著人這個中心展開的。歸根到底,會計工作的展開也是圍繞著人進行的,會計文化的本質(zhì)就是管理實踐向以人為本理念發(fā)展的產(chǎn)物。所以,關(guān)注人,關(guān)心人,尊重人,研究人,堅持以人為本的文化理念,是構(gòu)建中國
[1]紅宇.構(gòu)建中國式會計文化應(yīng)看重解決的五個問題.齊魯珠壇,2006(6).
[2]張偉.當(dāng)代中國文化研究探源[J].遼寧大學(xué)學(xué)報,2007(1).