新農村體育與民族傳統體育的發展研究

馬逢伯

(北京理工大學珠海學院體育部，廣東 珠海 516085)

新農村體育與民族傳統體育的發展研究

馬逢伯

(北京理工大學珠海學院體育部，廣東 珠海 516085)

文章運用文獻資料法對新農村體育建設和民族傳統體育的發展進行研究，研究認為：民族傳統體育的多樣性、地域性、季節性的特征對新農村體育建設提供支持，并在相互發展之中找到共同發展的途徑。

農村體育 民族傳統體育 發展

我國是一個不容置疑的農業大國，自古以來“民以食為天”的傳統思想已經根深到每一個人的腦海里，不管工業信息如何發達，城市化建設如何加快，人們即使借助交通和通訊不斷流動，原有的農村生存環境怎么改變，但是農村、農民和農業始終是經濟發展、社會穩定和國家獨立的根基。十七屆三中全會基于對“三農”問題的準確把握，全會深刻提出破解城鄉二元結構的根本措施：“擴大公共財政覆蓋農村范圍，發展農村公共事業，使廣大農民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居。”十七屆三中全會把發展農村公共事業置于更加突出的位置，明確提出了城鄉經濟社會發展一體化新格局的重要目標，從繁榮發展農村文化，大力辦好農村教育事業，促進農村醫療衛生事業發展、健全農村社會保障體系，加強農村基礎設施和環境建設，推進農村扶貧開發，加強農村防災減災能力建設，強化農村社會管理等八個方面作出了具體部署，必將會加快發展農村公共事業發展促進農村社會全面進步。新農村體育的發展勢必成為農村公共事業的組成部分，如何利用農村現有的體育資源成為發展農村體育需要考慮的問題。

1 我國新農村體育在發展中的問題

農村體育是我國體育的重要組成部分。農村體育具有悠久的歷史，內容豐富、形式多樣、特色鮮明，是中華民族傳統體育發生與發展的搖籃。農村體育的發展與農村社會經濟文化狀況緊密相關，隨著我國農村經濟的不斷發展，與之相匹配的農村體育活動還不能滿足廣大農村人口的需求。

1.1 項目要求的多樣性與體育場地的單一性

由于城市化的建設，農村的有生力量多流向城市，而剩余勞動力中有一部分是小孩和老人，在這一人群中體育發展的作用顯得尤其重要。現代信息、交通的不斷發達，加大了農村居住人群的社會交際面，但不可能從根本上打破農村的群落性特點，所以各地的風俗習慣還是存在較大差異，在這樣背景下的農村體育應該向多方面發展，滿足不同區域、不同人群的需要。在新農村體育建設的問題上，各級政府投入了大量的人力物力，開辟新的健身場所，對促進農村體育的發展確實取得了一定的成效。但有一個問題必須提出，新農村體育建設中以修建籃球場、乒乓球室等運動場地的數量來衡量當地體育發展情況有點勉強，而且發展新農村體育的思路也需要思考。在新農村體育場館的建設中不能用簡單的政府模式發展單一的運動場，而要根據當地民間體育的發展情況以及當地農民鍛煉身體的歷史沿襲，因地制宜的建設農村體育場館。如在南方夏天炎熱，利用優質的水源開辟安全、衛生的游泳池；在北方地帶發展適宜冰上運動的場地；或者在一些練武之風盛行的地方，如廣東順德的葉問的故鄉羅村，建設一些適合練習詠春的木人樁或者為習練者提供一個開闊的交流場地。農村體育項目的多樣性決定體育場地的建設要求，當地政府要根據群眾的需求來發展體育運動。

1.2 開展對象的廣泛性與技術指導的嚴重缺乏

開展農村體育運動必須考慮到廣大的人民群體，而這一群體也是非常復雜的社會聚居體，有文化水平高低之分，也有思想意識狹隘與開明之別，更有年齡的、生活閱歷的、工作性質的以及經濟狀況等條件的不同，而最令人不能忽視的是龐大的人口，開展對象的廣泛性不言而喻。一般認為城市的社區體育建設要優先農村體育建設，其實這是犯了一個認識上的錯誤，在提高人民體質的問題上本來就沒有先后之分。但現實卻是有社區體育指導員的培訓，很少有農村體育指導員的培訓。在培養體育教育工作者以及體育指導員的各級各類學校，缺乏與當地民俗體育的開展情況以及以往存在的體育資源的有效結合，導致培養的體育工作者不能適用工作地區的需要而只能在學校上體育課，作為體育教師即使學校體育的組織者也能成為社會體育的指導者，兩者不存在時間和地區的矛盾。在新農村體育建設中技術層面的指導往往要優先于場地的建設，因此在面對如此廣大的鍛煉群體和各具特色的民俗體育時，技術指導的水平和力度還不能滿足新農村體育建設的需求。

1.3 新農村體育發展與人文關懷失衡

農村中的“留守”人群一度成為社會關注的熱點以及需要社會關懷的對象。在中國大部分的農村，一部分是被動“留守”的小孩，這一部分伴隨農村學校體育的不斷完善而增加身體鍛煉的機會；還有一部分是“留守”的老人，據資料顯示，農村老人占中國老人中的80％，這一龐大的老人群體的文體生活成為新農村體育建設中不容忽視的問題。目前新農村體育建設中對老人的關懷程度不高，對新農村體育建設的衡量標準理應綜合考慮各個群體的需求，而不能簡單的以運動場和某某文化節為主導進行“形象工程”建設。因此作為政府應該加大農村老人體育活動場所的建設以及下撥專款和發動社會捐助支持。作為體育的終極目標應該是體現人文關懷，尤其是對于目前社會中的弱勢群體，其中農村老人體育鍛煉的問題應該落實到實處，充分發揮體育的價值功能。

2 農村體育與民族傳統體育的淵源

各民族創造了多姿多彩、風格迥異的民族傳統體育，并以民族文化魅力驅使各民族體育文化在堅持“民族特色”的基礎上追求新的變異、變通，以其鮮明的民族特色在東西方跨文化交流中呈現出獨特的魅力。在共同締造祖國疆域過程中，56個民族在政治、文化、生活方式等諸方面結成不可分離的血肉聯系，為斑斕多姿而又各具特色的民族體育項目的產生與發展提供了社會基礎。勞動人民的勞作方式以及為適用當地地理環境，在為求生存的最低要求下，留下了許多與自然相抗爭的文化遺跡，隨著生活的改善與提高，一些原本的生產方式演變為平時消遣娛樂的手段，并在一些重大活動中得以展示，并沿傳至今。中華民族是由多民族凝合而成，民族傳統在文化的更新與發展中承接著中華民族大一統的文化積淀，為其共同締造華夏文化發揮獨創的精神。

隨著民族傳統體育生存環境的改變以及農村傳統習俗的淡化，民族傳統體育在漸漸失去其生存的土壤，正面臨著有史以來最大的抉擇。讓研究民族傳統體育的許多專家痛心是代表我國優秀傳統文化的項目正面臨失傳或者已經消失，這些問題的出現既有“天災”又有“人禍”因素。作為舉國體制下的中國體育，發展奧運項目為國爭光無可厚非，但也要兼顧民族傳統體育的感受，而作為民族傳統體育為了適用現代社會與現代人，也應該加快其現代化轉型，以一種現代理念詮釋民族傳統體育的鍛煉價值，甚至對民族傳統體育的現代化發展提出大膽的創新而順留于歷史之河。進行新農村體育建設，不必僅僅從“民享”的意義上來思考農民的體育需求，還應當從“民生”的意義上去發現體育對農民生活的價值，對農村進行體育輸入，應當盡可能使輸入的體育元素與不同農村的社會文化傳統相一致，這樣才能使輸入本身顯示出更為強大的發展意義[1]。因此在農村體育建設中發揮民族傳統體育的天然優勢，勢必對新農村體育的建設發揮不可替代的作用。

據最近的人口統計顯示，約7億以上的人口居住在農村，中國農村人口基數龐大。即使隨城市化建設的不斷加快，20年內我國城市化水平仍不可能超過70％，遠落后于目前發達國家現有水平，相關研究表明按照當前移居城鎮人口的速度，截止到2020年，我國農村最多只能向城鎮轉移3.5-4億人，農村至少還有3.5億人。從體育場地設施來看，我國現有60余萬個各類體育場館，其中，而占國土面積83.5％并擁有61％左右人口的廣大農村地區，卻只有20.12％的體育場館資源，部分鄉村缺乏甚至沒有體育活動場所和設施[2]。因此，建設新農村，將是一個長期的、歷史性的任務。調動社會各界關心、支持、參與群眾體育的積極性，提高全民體育意識，普及群眾性體育，增強國民體質和提高國民健康水平，建立、健全適應社會主義市場經濟的群眾體育工作的體制，這是國家體育總局做出“全民健身計劃”戰略決策的本真。全民健身計劃的實施，對提高勞動者的全面素質，建立科學、文明、健康的生活方式，促進競技體育與群眾體育的協調發展，推動社會主義物質文明和精神文明建設等，都將產生積極的作用。因此在全民健身背景下，占據我國70％的農村人口才是全民健身的主力軍，是評判全民健身是否成功的標準，而民族傳統體育發生并發展于農村，這為發展農村體育和民族傳統體育迎來了一次共贏的發展契機。

3 新農村體育與民族傳統體育交互發展

3.1 農村體育的發展與民族傳統體育的多樣性特征結合

在我們國家，一般把除漢族以外的55個民族稱之為少數民族，而每一個少數民族都有自己的傳統體育項目。由于以前在民族傳統體育的發展策略中往往突出武術這一個項目，其余具有地方特色的體育項目幾乎被忽視。在非物質文化遺產保護的呼喚下，如今的眾多民族傳統體育才受到政府部門和各研究機構的重視，出現了許多具有參考價值的學術文章，如對許多少數民族體育的發生與發展進行研究的論文明顯增多。隨著農村經濟的不斷發展，以及新農村體育建設的加快，不同形式的農民運動會必將不斷增加和完善，農民參與體育鍛煉的積極性將會不斷提高，作為土生土長的民族傳統體育項目應該成為運動會的首選項目。全國農民運動會從1988年開始每四年一屆已經舉辦六屆，舉辦的規模和參加的人數以及受社會重視程度不斷提高，在全國農民運動會的帶領下，許多經濟較為發達的農村地方也舉行運動會，從項目的設置上要充分體現地方特色，開展當地群眾喜聞樂見的傳統項目，有效開發民族傳統體育項目，結合農民的生活需求進行創新。民族傳統體育的多樣性特征在新農村體育的發展中能找到廣闊的發展空間。

3.2 農村體育的發展與民族傳統體育的地域性結合

農村體育的發展不能單純以運動會舉行的數量和規模來衡定，而是要以群眾參加體育運動的次數和時間為準。農村是一個能真正體現我國民俗文化豐富多彩的陣地，許多農村地區有著自己的生活方式和娛樂形式，而且與當地的民風有著緊密的聯系，正是這些才孕育出了眾多民族傳統體育項目。通過傳統民族體育活動，將傳統體育中所隱含的該民族制度習俗與心理價值趨向等進行有效的傳承從而達到民族文化傳承的目的，從而成為記載和保留該民族文化的重要形式和載體[3]。東北地區的冰雪運動，南方和中南地區在水上所進行的傳統健身體育項目較具特色；西北和北方地區馬術、射箭等項目作為自己的健身體育活動內容；西南地區攀登以及與狩獵有關的各種傳統健身體育形式；民族傳統體育是一種以農業經濟作為建設文明的基點，最終演進為一種高度發達、極端成熟的以農為主的文化形態，并由此繁衍出不同的文化傳統，鑄造了中華民族獨具的世界觀念和文化心理。農村體育的發展應該考慮本身所處的地域特點，充分發揮具有廣泛群體基礎和文化底蘊的民族體育資源，在建設新農村文化方面能起到不可替代的重要作用。

3.3 農村體育的發展與民族傳統體育的季節性結合

民族傳統體育項目的發生和發展的基礎是人民的生產勞動，生產勞動的季節變化決定了民族傳統體育項目的季節性特征。在我國以農業生產為主的少數民族地區，春種、夏鋤、秋收、冬藏是人們的生活節奏，以畜牧與狩獵為主的草原民族，同樣也受到氣候和物候的影響，從而使他們的文化生活都與一定的季節相關。因此，許多民族傳統體育活動往往源于某一農時節令，并在該節令中開展，如彝族火把節、傣族潑水節、苗族趕秋節、蒙古族那達慕、高山族豐年祭等活動中都有相應的民族傳統體育活動內容，從而使民族體育活動的開展呈現出鮮明的季節性。民族傳統體育的季節性可以作為農村體育開發的風向標，把握適當的季節特點開展符合農民生活勞作習慣的體育賽事，為新農村體育的建設提供更為豐富的文化內涵，提升農民生活的質量，豐富農民的業余文化生活，為經濟建設提供保障。

4 結論

近些年，在非物質文化遺產保護的呼聲下對民族傳統體育研究成為社會關注的熱點，同時在中央不斷出臺的新農村建設背景下，作為回應，研究新農村體育也從為一個重點，那么兩者的必然聯系促使它們一起研究成為可能。新農村體育的建設是新農村建設中不可忽視的重要內容，而民族傳統體育的發展在面臨生存危機的時代更要找到新的發展空間，因此，新農村體育建設與民族傳統體育的發展有著天然的聯系，并有著共同發展的互贏效果。

[1]唐 炎，虞重干.論農村體育走向持續發展應樹立的行動取向[J].體育科學，2009(9)：81-86.

[2]謝光輝，黎曉勇.關于農村體育的現實困境與發展出路的思考[J].成都體育學院學報，2008(5)：31-34.

[3]賴云華，盧開智.民族傳統體育在新農村建設中的價值體現[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版)，2010(7)：85-88.

On the Development of New Rural Sports and National Traditional Sports

Ma Fengbo
(P.E.Department,Zhuhai Campus of Beijing Institute of Technology,Zhuhai Guangdong,516085)

With the method of literature,the paper aims at the problem of how to construct new rural sports and how to develop nation traditional sports,and get a conclusion:the characters of nation traditional sports,such as variety,locality,seasonality,can offer support to the construction of new rural sports,meanwhile,something intercommunication exist between the construction of new rural sportsand development of nation traditional sports.

rural sports nation traditional sports development

G85

A

1004—5643(2011)04—0091—03

馬逢伯(1978～)，男，講師。研究方向：民族傳統體育學。