中國(guó)共產(chǎn)黨的入黨宣誓儀式,從發(fā)展到成熟,經(jīng)歷了一個(gè)歷史過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人沒(méi)有入黨介紹人,也沒(méi)有固定的入黨手續(xù)。如毛澤東,他認(rèn)為自己的入黨時(shí)間是1920年,這是他組成長(zhǎng)沙早期組織的時(shí)間。當(dāng)時(shí)他和“何叔衡、彭璜等6人在建黨文件上簽了名”,就算入了黨。
中共一大召開(kāi)后,中共中央越來(lái)越重視吸取共產(chǎn)主義者同盟的經(jīng)驗(yàn),把“宣言儀式”應(yīng)用到中共的入黨實(shí)踐中來(lái)。1925年8月,中共中央在《中央通告第五十三號(hào)——介紹新黨員之變通辦法,各團(tuán)體中黨團(tuán)的組織與任務(wù)》中規(guī)定:“新生入學(xué)時(shí)(即入黨),必須經(jīng)過(guò)入學(xué)儀式(即入黨宣誓),并立即編入某一支部。”
1927年,秋收起義失敗后,革命中心由城市轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村,宣誓儀式因此也從城市走向農(nóng)村。總的來(lái)說(shuō),這時(shí)期的宣誓儀式是沿著兩條路線發(fā)展的。按主體的不同,可以分為軍隊(duì)和地方線路。
在革命隊(duì)伍中,入黨程序得到了較好的發(fā)展。入黨前,個(gè)人開(kāi)始向組織遞交入黨申請(qǐng)書。申請(qǐng)書的出現(xiàn),使原來(lái)的“組織找人”入黨轉(zhuǎn)變?yōu)椤皞€(gè)人找組織”入黨,這在一定程度上說(shuō)明,黨的地位在群眾心目中發(fā)生了很大變化。入黨宣誓時(shí),創(chuàng)造性地形成了“宣布會(huì)議開(kāi)始—介紹人介紹各新黨員簡(jiǎn)歷—主持人講話—握拳宣誓—鼓勵(lì)、教育或指示—唱《國(guó)際歌》”的一條龍程序,使入黨儀式更加嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。以開(kāi)國(guó)中將賴毅的入黨儀式為例。1927年10月,毛澤東主持了賴毅等人的入黨儀式。毛澤東等介紹人“介紹了各個(gè)新黨員的簡(jiǎn)歷”后,依次詢問(wèn)了一些問(wèn)題,如為什么要加入共產(chǎn)黨等等,當(dāng)?shù)玫綕M意答案后,毛澤東帶領(lǐng)新黨員莊嚴(yán)地“向著偉大的黨宣誓:犧牲個(gè)人,努力革命,階級(jí)斗爭(zhēng),服從組織,嚴(yán)守秘密,永不叛黨”。為加強(qiáng)對(duì)新黨員的教育,毛澤東隨后又把“唱《國(guó)際歌》”這一議程加入進(jìn)來(lái),以后各營(yíng)連舉行入黨宣誓儀式都有唱《國(guó)際歌》一項(xiàng)。這說(shuō)明入黨宣誓儀式已經(jīng)粗具規(guī)模了。
而在地方,由于發(fā)展黨員出現(xiàn)了重?cái)?shù)量、輕質(zhì)量的偏差,舊社會(huì)農(nóng)民的封建幫會(huì)意識(shí)反映到宣誓儀式中來(lái),出現(xiàn)了“殺雄雞”、“喝血酒”等錯(cuò)誤做法。
長(zhǎng)期以來(lái),中共中央還只是把宣誓儀式看作教育新黨員的一種方式,而不是入黨的必經(jīng)程序。直到1982年黨的十二大通過(guò)了新的黨章,才把宣誓儀式作為入黨的必要手續(xù)提出來(lái),并確定了統(tǒng)一的入黨誓詞。這是黨的歷史上,第一次把宣誓儀式寫入黨章。