以校園文化為抓手構建高校德育教育工作多維模式

●余玉榮 葉 桉

現在的大學生普遍生于改革初期的80年代，成長于經濟快速增長的90年代，如今，又處在變革時期，造就了他們崇尚自我、張揚個性、強調自我的心理，由于高校擴大招生，學生的素質良莠不齊，對高校的德育教育也提出了新的問題。

學校教育的價值在于造就適應未來社會發展需要的人才，在于實現人的全面、自由、和諧發展。人才培養的質量是高校的生命線，是檢驗德育教育工作實效性的重要標準。現在大學生面臨著成才發展要求與教育教學以及學習、生活條件相對不足的矛盾，越來越強的維權意識、自主意識與自律意識薄弱、抗挫折能力不足的矛盾，面臨著在日益開放和多樣化的社會生活環境中自我價值的選擇、取舍的矛盾，這些都給大學生造成了不同程度的壓力。因此，用健康向上的校園文化作為手段，對大學生進行德育教育，引導學生正確認識成長過程中存在的困難，正確處理各種矛盾，讓大學生不僅擁有智慧，同時有健康的心理，樂觀向上的精神狀態。

校園文化作為高校德育教育工作體系中的重要組成部分，是實現德育目標、提高大學生思想覺悟和政治素質的基本手段。良好的校園文化是一種潛在的教育力量，它影響著大學生的思想感情、道德水平，改造著他們的內心世界。《中國教育改革和發展綱要》指出:“要建設健康的、生動的校園文化，樹立良好的校風、學風，使學校成為建設社會主義精神文明的重要陣地。”這一句話概括說明了校園文化對德育教育的促進作用。校園文化本身具有一種持久而深刻的激勵力量，是推動師生員工積極向上的動力因素。師生員工需要美麗、整潔、舒適的校園，需要健康、豐富的精神文化生活，需要優良的校風、教風和學風，需要發揮個人才能特長的條件等等。

高校德育教育工作形式多樣，其中校園文化只是手段之一，利用校園文化作為抓手，構建德育教育的多維模式，讓學生浸染在優秀的校園文化中，滲透性地進行德育教育，有著“隨風潛入夜”的效果。

一、利用表層的校園物質文化，創建“家文化”的德育教育模式

任何一個物質文化，對人而言，都有著不同程度的教育意義，通常人們會覺得這是表面環境帶給人的不一樣的感受，如同各國具有特色的建筑物代表某個國家的特性一樣，校園的物質文化也能起到教育的作用。

校園物質文化是最表層的，看得見的，它是指學校的各類建筑物、教學生活設施、辦公場所、運動場、主題雕塑等各種物質形態，是校園環境顯形層次的有形設置，以其有目的、有意識與具有教育性的校容校貌向外界表露著學校的形象，學生生活在校園，讓學生有家的感覺，學生對學校有感情，進而愛校愛國，用“家文化”作文章，在中國傳統文化中，“家文化”有著重要的地位，“家文化”帶有深深的民族色彩和社會烙印，體現一種精神歸屬感，屬于一種親情文化，建立起多重性、多元化的校園文化基調，讓學生有“學校是家”的精神依托感。炎黃子孫都是在這樣一種文化的熏陶下成長的，更容易接受。同時，學校的校舍又作為學校的物質文明建設的成果，學校的精神文明建設也能在其中得到反映，它能通過客觀存在對人們的心理產生愉悅感，蘇霍姆林斯基指出:“學校的物質基礎是對學生精神世界施加影響的手段，是培養他們的觀點、信念和良好的習慣的手段。”所以，他主張“感染于人的環境和號召于人的美好言詞相一致”，“使學校的墻壁也說話”。使學生潛移默化地受到熏陶、感染和暗示，優美的校園物質文化環境還有助于培養學生健康的心理，積極向上的生活狀態。

表面的物質文化有時也能激勵學生積極向上，如一個有積極象征意義的雕塑，一座美的建筑物，激勵學生成才，這種激勵功能是為培養合格人才服務的，它不僅僅是調動學生的積極性和強化他們實現目標的意識，而更重要的是要通過激勵作用，培養學生的集體主義觀念和高尚的人格品質，促進相互學習、相互幫助和共同進步。

優美的校園物質文化環境同時還能給人以情感的陶冶，在同一環境中生活的每個人所受到的心理影響大致相同，這種群體中每個成員心理環境的一致性，往往以心理氣氛的形式出現，要是這種心理氣氛已成為影響整個群體生活的一種規范力量，那么，這種心理氣氛就會成為生活在這一集體中的成員的一種具有心理制約作用的行為風尚。這為學校的德育教育起到很好的奠基作用，讓學生睜開眼睛就能受教育，是一種“看得見”的教育。

二、利用校園中層的制度文化，創建“硬文化”的德育教育模式

校園制度文化是指“為保證學校各項活動的正常進行而制訂并實施的各種規則、章程、條例、守則等的總稱”，是一種制度型的文化，是一種“硬文化”，屬于學校的內環境建設。合理的規章，嚴格的紀律，科學的管理，是一種重要教育手段，對學生的行為起規范約束作用。由于學生對外界事物十分敏感，又缺乏實踐經驗，其情緒和行為具有兩極性、可塑性和不穩定性。因此，良好的校園制度文化為學生在評定自己的品質、行為和人格等方面提供了內在的尺度，它使學生自覺地用規范約束自己的行為，使之符合群體利益，符合培養目標，并能以此為尺度，評價和衡量周邊人們的行為方式，形成一種積極向上的集體輿論導向。這不僅有利于維護學校正常的教育秩序、生活秩序和工作秩序，也有利于在制度的約束下逐步養成良好的行為習慣，這是德育教育很直接的一種手段。

校園制度文化不僅對學生個體行為具有規范作用，而且對群體價值觀具有強化作用。社會存在決定社會意識，什么樣的制度強化什么樣的價值觀。和諧統一的、科學合理的校園制度文化能使學校倡導的積極向上的價值觀念變成可見的、可感的、現實的因素，發揮其心理的強化作用，從而保證群體目標的實現和群體活動的一致性。

校園制度文化具有強烈的導向性。對學生的行為規范進行引導，教育學生什么應該做，什么不應該做，在學生的德育教育中起到很重要的作用。

通過既定的制度、條例、法規等行為規則，強制學生的行為，久而久之，會形成一種校風，從而形成學校自身特有的群體風貌和文明水準。

三、利用校園深層的精神文化，創建“贛文化”的德育教育模式

源遠流長、博大精深的贛文化，不僅是學術文化、宗教文化、書院文化、客家文化、名人文化、方言文化和瓷茶藥文化等組成的統一體，校園文化建設是學校教書育人、管理育人、服務育人、環境育人和網絡育人的重要載體和手段，是實現中華民族復興的百年大計。運用紅色贛文化研究成果來指導校園文化建設的創新，是社會主義市場條件下校園文化建設的重要的和必要的舉措，是廣大青少年了解國情省情，真正體會和理解江西是“紅色搖籃·綠色家園”的主要渠道。

校園精神文化是校園文化中最深層次的，也是校園文化的核心，是校園的“軟文化”，是校園的靈魂，對學生的德育教育起到關鍵性的作用，用無形的教育內容進行教育，看不見、摸不著，但能夠讓學生感受到這種具有滲透性的教育，一旦形成，便有恒久的作用，具有極強的生命力。校園精神是與學校的培養目標相聯系，以培養“四有”新人為核心內容的內在的、信念化的、積極向上的群體意識，是全校師生共創和認同的文化價值觀的集中表現，是全校師生的精神支柱和共同奉行的價值準則。它包括校風、教風、領導的工作作風和師生的精神風貌等。

良好的校園精神文化具有催人奮發向上、積極進取、開拓創新的教育力量，能幫助廣大師生樹立共產主義理想和社會主義道德，以科學態度、開拓精神和高尚品德為目標的校園精神，能形成團結、和諧、融洽、民主、協作的人際關系和客觀、公正、理解、扶正祛邪的集體輿論環境。對全體師生具有導向、激勵、凝聚和約束作用，它以外顯的或內隱的意識形態潛移默化影響著師生的精神世界、價值觀念和行為方式。

校園文化對德育教育起到指導性作用、向心力作用、制約性作用。校園精神文化能把師生的行為引導到學校所崇尚的行為目標上來，學校提倡什么，師生的注意力就會有所指向，從而驅動全體師生為實現教育目標而自覺行動，使個體精力集聚，能把師生的榮譽感、責任感、自豪感融為一體，行為由自發變為自覺，由他律變成自律，具有信念化指向;校園精神是一種無形的管理力，能產生“聚合效應”。共同的理想和價值觀念，能產生強大的凝聚力，凝聚著師生取向的多維“投射”，折射出集體穩定的心理行為特征的“焦點”。學校集體目標的認同，能使師生為實現教育目標而擰成一股繩，勁往一處使，心往一處想，使之團結合作，密切協作，從而形成堅強的教育集體，校園精神是教育合“力”之源，“是一筆無形的財富，是一種不可抗拒的向心力量”;校園精神所形成的環境氣氛和集體輿論體現了學校群體多數成員的價值觀念、集體榮譽感、自豪感和精神意志，它以潛隱的規范性支配著群體中每個成員的行為，“用一雙看不見的手對學生進行有效的管理”。校園精神不是硬性灌輸，不是紀律約束，而是一種無形的文化約束，潛移默化地感染人的感情和言行，在校內能形成一致的態度和共同的行為方式。而學校中多數人的一致態度，必然成為影響所有成員的巨大力量，甚至使態度不同的個體改變初衷，達到抑制其違反集體行為規范的言行，從而與周圍的心理環境協調起來。

校園中豐富多彩的活動文化也能對德育教育起到很大作用，學校的各種宣傳、教育活動和文化娛樂活動等，都是一種集體性的活動。如書法、篆刻、攝影、集郵等興趣小組活動，國慶節、教師節、清明掃墓等紀念活動，讀書、演講、主題班會等群體性活動，學生興趣愛好廣泛，在緊張的學習之余渴望豐富的精神生活，限制或禁錮學生的興趣愛好，就不能給人們在分清真、善、美和假、丑、惡中摒棄糟粕，吸取精華;不利于他們的全面發展和健康成長。如果學校不能滿足學生的正當要求，不占領校園文化陣地，學生的課余生活單調、枯燥，那么，各種錯誤的、庸俗低級的東西就會乘虛而入。

《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》中指出:要大力開展學生喜聞樂見的豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，建設以社會主義文化和優秀的民族文化為主體、健康生動的校園文化。要努力凈化校園環境，抵制消極、腐朽思想的滲透和影響，抑制低俗文化趣味和非理性文化傾向，引導校園文化氣氛向健康高雅方向發展。在整個社會精神文明建設中，學校應成為最好的環境之一，并對大環境的優化作出積極貢獻。開展豐富多彩、生動活潑的校園文化活動，符合學生身心和思想特點，是備受學生歡迎的教育形式。校園文化活動為學生提供發揮特長、表現才能、發展個性、提高學生各方面素質的條件和機會，寓教育于喜聞樂見的活動之中，可以增強思想品德的吸引力，可以提高學生審美情趣，可以完善學生的知識結構，培養各種能力，凈化學生的心靈，陶冶學生的情操，形成健康、活潑、樂觀、向上的精神風貌。

學校的校園文化本身是極富知識、智慧的物質文化和精神文化，不論是教育教學活動，還是管理、服務活動，不論是物質環境、精神氛圍，還是活動的組織，都可以讓學生受到教育。學校要把學生在現代文化大環境中發展的特點，作為校園文化建設發揮德育教育功能的起點，因勢利導地把他們的發展軌跡引向學校的培養目標，找準德育教育的立足點，有的放矢地開展各種教育活動，學生也才會愿意參加到學校開展的各種校園文化活動中來，積極主動地接受教育，在良好的校園文化環境中，受到熏陶、得到發展，并將會產生更高層次的發展需求，促使學校與時俱進，不斷地研究新情況，解決新問題，使校園文化的成為德育教育的一只強有力的手。

人才是社會發展的動力，人才的質量制約著社會的發展，現代社會需要的是德才兼備的人才，不僅要有知識，更要能以德立身的新時期人才，作為教育工作者，要引導學生堅持真理、傳播先進文化、倡導社會正氣、弘揚民族精神、塑造美好心靈，這是一個個性的時代，要重視培養學生的個性發展的同時，培養學生良好的社會道德，要以培養學生的社會責任感為目的，真正為社會提供合格的人才。

嶄新的世界屬于蓬勃的大學生。美好的未來創造者是活力的大學生。大學生肩負著振興中華的偉大歷史使命。我們要在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，認真貫徹黨的教育方針，全面實施素質教育，面向世界，面向未來，把大學生培養成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”使他們真正成為社會主義神圣事業的建設者和接班人。