在中國科協紀念錢學森同志誕辰100周年大會上的講話

韓啟德

在中國科協紀念錢學森同志誕辰100周年大會上的講話

韓啟德

(2011年12月1日)

尊敬的各位來賓，同志們：

錢學森同志于1986年至1991年期間擔任中國科協主席，1991年5月起擔任名譽主席，為科協事業的改革發展作出了卓越的貢獻，受到中央的充分肯定和廣大科技工作者的衷心愛戴。今天，中國科協召開錢學森同志誕辰100周年紀念大會，緬懷和追思錢學森同志的豐功偉績，總結和梳理他的科學思想，繼承和弘揚他的愛國精神和科學精神，對于進一步調動激發廣大科協工作者和科技工作者的積極性創造性，為更好地建設創新型國家、全面推進中國特色社會主義偉大事業而不懈奮斗，具有十分重要的意義。剛才，曾與錢學森同志共事多年的老同志、老專家，以及科協機關的代表、上海交大的青年學生代表作的發言，情真意切、感人至深，使我們更加崇敬和仰慕錢學森同志赤膽忠誠的愛國情懷、敢為人先的創新精神、無私奉獻的價值追求和卓爾不群的科學品質。

錢學森同志在中國科協工作期間，給科協系統留下了濃墨重彩的記憶和寶貴的精神財富。

一是身體力行倡導學術民主，重視學術組織建設和學術交流的作用。錢學森同志認為學會是科技工作者相互學習、相互啟發、交流經驗的重要載體，可以把不同領域、不同部門之間，不同專業的人組織起來。1977年中國科協剛剛恢復工作，錢學森就強調學會在科技人員橫向聯系學術交流方面所發揮的作用。他指出，“學術討論總要搞個學術組織。一是成立研究所和在大學里設置專業，二是成立學術組織。我們要嚴肅認真地搞學會工作，不能隨隨便便，更不能有江湖習氣。搞學術，態度就是要認真、嚴肅。當然，認真并不等于不活潑。我們要誠懇地交流，有活潑的氣氛，有話就說。只有這樣，我們這個學術組織就可以搞好?！?0世紀80年代，在他的倡導推動下，成立了中國系統工程學會等全國學會。錢學森同志始終堅持民主辦會，踐行學術民主的理念。1984年他在中國科協第二屆全國委員會第三次會議上提出：“要積極支持學會獨立自主地開展工作，民主辦會，保證科技工作者當家作主。這就是說，必須克服和防止政群不分、以政代群的現象，切實貫徹‘雙百’方針，實行學術民主，增強學會的活力?！彼啻沃v過，“在新的科學領域里，沒有什么權威，決不能搞一言堂。大家充分發表意見，互相交流，爭吵一下也沒有關系。暫時統一不了認識，不要緊，慢慢來?？傊覀兗纫獓烂C認真，又要生動活潑，充分發揚民主，百家爭鳴，百花齊放?！?/p>

二是積極推動樹立“大科普觀”，豐富發展了科普工作的文化內涵。錢學森同志強調科學技術是文化的組成部分，把科普工作納入文化建設的范疇。他多次提出，現代科技和文學藝術應該結合起來，使科普工作在文化建設中發揮更大的作用，提出“科學技術現代化一定要帶動文學藝術現代化”的思想。溫家寶總理2005年看望錢學森時，錢學森同志再次提出，一個有科學創新能力的人不但要有科學知識，還要有文化藝術修養。他堅持“科普學”是“文化學”中的實用學科，支持并親自參與科學普及的實踐工作和理論探索。錢學森同志提出科普工作的三個層次，把文化和社會科學知識列入到科普工作的內容中。他敏銳地指出，科普對象應分成三類：一是為農村及小集鎮的“大農業”和城市“大工業”服務的大面積科普；二是為提高廣大干部科學素質服務的科普；三是為科技專家們了解非本專業領域的新發展、為開闊思路服務的科普。這種劃分，對現階段推動實施《全民科學素質行動計劃綱要》，特別是重點人群科學素質行動，仍然具有重要的指導意義。

三是注重人才培養，竭力完善創新人才培養體制。錢學森同志甘為人梯，竭力培養優秀科技人才。他幾十年來堅持給來信求教的青年書寫回信，幫助青年提煉思想、找準方向。他根據自己的成長經歷和人才培養經驗，設計了現代科學技術體系下受教育者與年齡關系的新方案，探索青少年教育培養的新理論和新方案。胡錦濤總書記在2008年看望他時說：“您一直熱心培養和提攜年輕人，以自己的淵博學識和高尚品格，帶出了一批優秀科學家，其中有的已成為我國科技事業的領軍人才。”2009年，在病榻上的錢學森還對溫家寶總理說：“培養杰出人才，不僅是教育遵循的基本原則，也是國家長遠發展的根本”。錢學森同志鼓勵面向青年科技工作者設立獎項，推動建立國家創新人才獎勵體系。1987年9月，中國科協三屆六次常委會在審議面向全國科技工作者設立獎項時，他說：“我們這樣年紀的老家伙，已經不需要這類獎勵了，真正需要鼓勵的是青年人。……，科協應該面向青年科技人員設立獎項，鼓勵青年人才脫穎而出、擔當重任”，得到了朱光亞、王大珩等贊同，并改設為“中國科學技術協會青年科技獎”。1994年更名為“中國青年科技獎”，由中組部、人事部、中國科協共同組織實施。至今已評選了12屆，獲獎者多已成長為兩院院士、首席科學家和科研骨干。

四是重視“專家群體”的整體優勢，積極推動經濟社會發展。錢學森同志強調集成專家群體的智慧，推動決策咨詢和科技服務。他大力提倡用系統科學的觀點考慮科協工作，力圖把廣大科技工作者的“零金碎玉”打造成一個“純金美玉”。他在1986年的一次政協會議上講到：“我之所思，除了希望科技人員站得高、看得遠、做得實之外，主要是一件事，即把系統工程的科學引進到政協工作中來，以便充分發揮政協‘人才庫’的優勢?！?989年3月17日他在談關于多學科、綜合性學術交流和決策論證的重點課題問題時說：“決策咨詢，一定要用系統工程的方法，有定性、定量的分析。不那么搞，就很難說你的建議到底是怎么來的。”錢學森同志要求提煉決策咨詢建議必須要有前瞻性、針對性、可操作性。他指出，作好決策咨詢，一要選題準，必須圍繞國家科技經濟社會發展中的重大問題來確定，可以是國家中長期發展戰略、發展規劃與科技有關的問題，也可以是國家重大工程項目方面的問題，還可以是行業發展和地區經濟科技方面的問題；二要有時效性；三要利用好學術交流活動的成果。他明確提出“學術活動的成果，對科技經濟發展有哪些建議，應有專門的反映。不是送一個大本子，而是要加工，把那些有份量的建議整理送中央，發揮助手的作用?！?錢學森同志站在可持續發展的戰略高度，前瞻性地提出在西部地區發展沙草產業。他認為，要轉變關于西部沙漠的思維定勢，看到沙漠上也有搞農業的有利條件；所以不僅是“治理”，更重要的是“開發”，將治理蘊含于開發之中。他積極倡導建設知識密集型沙產業和草產業，為西部地區破解“三農”、“三牧”難題提供了重要途徑。

五是開創科協工作理論研究，努力構建中國特色的科技社團體制機制。錢學森同志堅持中國科協是中國共產黨領導下的人民團體，要按照黨中央的方針政策來辦事。他認為，中國科協之所以是人民團體，首先是因為它是群眾團體，但不是一般的群眾團體，是中國科技工作者的全國性群眾團體，它代表的是全體自然科學技術工作者。明確這個問題是為了更好地認識我們中國科協的性質，增強責任感，使科協組織在我國社會主義民主政治建設中能夠更好地代表中國科技工作者，更加自覺地積極地參與社會協商對話，參與國家和社會事務的民主管理和民主監督工作，在維護全國人民總體利益的同時，更好地表達和維護科技工作者的具體利益。在他積極支持和推動下，全國政協七屆十二次常委會議決定，恢復中國科協為全國政協的組成單位。錢學森同志大膽構想建立“大科協、小機構、多中心”式中國特色的科協組織體系，積極推動中國科協的改革發展。他曾描繪對中國科協的構想，一是“大科協”，包括理工農醫等所有的科學技術與科學技術應用；二是“小機構”，指機關要精簡，人員要精干，辦事效率要高；三是“多中心”，就是要多辦一些服務性實體，大科協、小機構，辦事就得靠實體，把日常工作交給實體去承辦。錢學森同志還把“中國科協學”納入到現代科學技術體系中。他認為科協工作的理論是現代科學技術體系的一部分，是社會科學的范疇，是社會科學部門里的實用學科。他提出中國特色的科技群眾團體理論，是中國科協史上的一大創舉，大大提升了科協理論的研究水平。

我們在深切緬懷錢學森同志的同時，更要把學習紀念的成果轉化為激發調動廣大科技工作者積極性創造性的精神力量，內生為推動科協事業科學發展的不竭動力。大力弘揚顧全大局、甘于奉獻的愛國精神，鼓勵廣大科技工作者自覺把個人前途與國家命運、人民需要緊密結合起來，把實現自身價值與服務祖國人民統一起來，把人民滿意作為最高的褒獎，努力爭當先進生產力的開拓者；大力弘揚求真務實、勇于創新的科學精神，支持廣大科技工作者堅持嚴肅的科學態度和嚴密的科學方法，積極倡導民主討論、平等待人的學術風氣，敢于提出新觀點、新思想、新方法和新理論，發揚甘為人梯的奉獻精神，勇作科學精神的守望者，努力爭當先進文化的傳播者；大力弘揚淡泊名利、誠實守信的高尚品格，引導廣大科技工作者恪守職業道德和學術操守，耐得住寂寞、守得住清貧，“玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節”，永遠保持內心的一片凈土，努力爭當科學道德和良好學風的傳承者、維護者。

腹有詩書氣自華，人到無求品自高。錢學森同志的科學思想博大精深，深刻影響著中國科協的改革發展；他的愛國主義精神、科學精神、科學態度和高尚的道德品質深刻影響著我們每一個人的言談舉止。站在全新的歷史起點上，讓我們進一步繼承和發揚錢學森同志精神，不負重托，不辱使命，振奮精神，銳意進取，為實現“兩個百年”的宏偉目標、為建設創新型國家和全面建設小康社會作出新的更大的貢獻。

謝謝大家。