杜威“從做中學”的理論內涵對我國博物館教育的啟示

楊 秋

北京自然博物館，北京 100050

約翰·杜威（John Dewey，1859—1952），是美國著名的哲學家和教育家，是進步主義教育理論的代表人物。他融歐美思想于一爐，如盧梭的兒童自由觀，裴斯洛泰齊的兒童發展能力觀，福祿貝爾的兒童自動發展觀等促使杜威建立起適應美國教育改革和發展的實用主義教育理論，杜威用這思想利器批判了舊教育的以教師、書本、課堂為中心，針鋒相對提出了現代教育的概念。在世界教育史上起到了里程碑的作用，指出前進的方向。“從做中學”（learning by doing）是他全部教育理論的基本原則。其理論的生命力在當代重新煥發出熠熠的光輝，即使在人類社會進入信息化時代依然具有不可低估的價值。研究并借鑒杜威的教育思想，是當代博物館教育理論和實踐工作者應重視的一項工作。

1 杜威“從做中學”的理論內涵

杜威認為，“從做中學”是一種在經驗的情境中思維的方法。就是“從活動中學”，“從經驗中學”，從經驗中積累知識，從實際操作中學習，要求學生運用自己的手、腦、耳、口等感覺器官親自接觸具體的事物，通過思考從感性認識上升到理性認識，形成親自解決問題的能力。

杜威教育理論植根于實用主義教育論的土壤，經驗是他的實用主義教育思想體系的核心。他提出“教育即經驗的改造”。他的哲學基本點是“屬于經驗、由于經驗和為著經驗的”，[1]杜威認為，經驗不再是通過感官被動獲得的一些散亂的感覺印象，而是機體與環境相互作用的過程，機體不久受環境的塑造，同時也對環境施加若干改變，理性是一種“實驗的智慧”，一種使經驗（或做、行為等）更富成效的智慧，“是要施諸，以驗其對指導我們目的的經驗是成是敗而可以隨時加以修正、補充或撤消。”[2]理性不是凌駕于經驗之上，而是寓于經驗之中，并在經驗中不斷修正，經驗的過程就是一個實驗的過程、運用智慧的過程、理性的過程。實際經驗中包括兩個最基本的要素：主動的嘗試和承受所成的結果。馬克思指出：“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”[3]人的本質在于人的社會屬性，依賴于環境的存在，與環境融為一體，才有可能產生嘗試的實際行為，承受所成的結果，形成經驗。

2 “從做中學”對博物館教育的啟示

下面從3個方面闡釋“從做中學”對博物館教育的啟示。

1）“從做中學”更符合博物館的特色教育

博物館是有別于學校課堂教育的非正規教育，具有很大的教具資源。沒有規定完整的課程任務和學習進度，是自愿參觀學習的，所接受的教育是隨時隨處即在的。其教育活動目前主要由博物館的教育部門來舉辦。是以自我為導向，由內在本質的興趣、好奇、探索、操作、幻想、與社會互動而產生的學習動機，提供一種經驗基礎、進一步活動或學習動機。一般經過感知過程、模式認識、性質推理，可以達成學習目標明確、經驗累積感悟等親歷躬行的教育成效。

整個過程是“從做中學”開啟心智，在參與中強化體驗、積累知識和培養能力，使外在的知識轉變為其內在的認識和自覺的行動。博物館為每一位受眾提供了手腦并用、獨立思考、提出問題和解決問題的機會，觀眾在愉悅的體驗中留連忘返。他們不僅看到各種各樣的實物、標本、科技電影，還親自動手考察有關資料，收集相關信息，觸摸、體驗實物，觀察所要發生的現象，聽到仿真物體發出原本物體的聲音，探求一些奧秘……，這樣，通過模擬在郵局寄包裹來讓兒童了解郵政知識，通過鏡子走迷宮來讓兒童認識鏡面反射原理等。自然科學類博物館配合展示播放各種具有知識性、教育性、趣味性的影片、錄像帶及幻燈片，如按鈕聽口述歷史、童謠、戲曲或故事，讓人如臨其境體驗科學現象的“閃電劇場”，“太空劇場”等方式，給兒童提供一個形象生動的情境來感知經驗。上海兒童博物館的天象館就是這樣一個提供形象經驗的展館，通過掀鈕孩子們可以觀看和收聽天象知識，同時孩子們也可以走進中間的大暗房里——大型穹幕影院，觀看模擬天象的電影。孩子們觀看后，對星象的知識有了初步的認識，也有進一步了解星象知識的興趣。在北京自然博物館動物展廳，孩子們看到“誰是最危險的動物”展示時，徑直站在四面由不同形狀的哈哈鏡組成的立體式鏡面，竟然看到不同鏡面中可怕、丑惡、扭曲的自己，或拉伸、抽扁、或擴大、縮小，孩子們樂的前仰后合，他們在寓教于樂中找到了答案：人類自己是最危險的動物，是那么恐怖無比！這種奇妙的展示效果，寓意深刻，可以讓觀眾自己去思考，從而增強自覺保護野生動物的意識。

歐美發達國家博物館代表著世界博物館發展的潮流。“從做中學”的教育模式一直是其主導方向，在國外已創造了許多成功的經驗。美國科技館很是發達，每個大、中城市都有多處科教場館，不僅展覽內容豐富，講解生動，而且鼓勵觀眾動手參與，是進行科學教育的最生動、直接的場所。如舊金山探索館及拉維萊特科技館，以其先進的教育理念為特色，以體驗為重點，以試驗、表演等為手段，強調參與，注重互動性。法國巴黎發現宮是探索奇妙科學的殿堂，其展覽活動區有59個，以開放式、參與式及實驗性的展示手法呈現，鼓勵觀眾動手操作，每天由年輕科學家舉行50場以上的演示活動，還讓觀眾上臺共同體驗探索科學之樂趣。倫敦科學博物館是世界上最早的大型科技類博物館。博物館內設有獨特的動手操作展區，如針對3歲～6歲幼兒開設的動手操作區名為“花園”，是一個幼兒進行探索和發現的游樂場，孩子們可以在這里盡情地體驗水、建筑、聲音和光的活動。在“玩水區”，孩子可以用泵或者轉動水輪來觀察水的波浪、瀑布、氣泡和漩渦；在“建筑區”，孩子們饒有趣味地搭建各種結構，從而形象地領悟到平衡的規律，并通過調整各個部件增強了動手能力。在“眼睛與耳朵區”，孩子們能感受“噪音隧道”，體會手影學習動作，或者自己制造出悅耳的音樂。韓國是亞洲地區博物館事業較發達的國家。韓國博物館是以展廳為陣地，依托陳列展覽而設計體驗式項目。韓國國立中央博物館、國立民俗博物館、國立扶馀博物館、三星美術館都附設了兒童博物館或兒童文化教育中心，各館根據少年兒童的認知能力、興趣愛好和心理感受特點，設計了供學齡前兒童和小學生體驗的各類展項，通過親眼觀察、親手觸摸和親身感受，了解歷史，增長知識，進而體驗到在博物館輕松學習的樂趣。

2）“從做中學”更吸引孩子們走進博物館

孩子們生性好動，渴望探求未知世界的秘密。當前，多數博物館的常設陳列仍是以館藏文物為依托，展陳設計刻板、單調，文字說明簡單、枯燥，很難激發孩子們參觀的興趣，孩子們看上一會就失望地穿堂而過，這就是目前我國一些博物館青少年教育中面臨的尷尬局面。博物館通過不斷改進展覽內容和展示模式，迎合孩子們的口味，兼顧他們的求知需要，了解他們的興趣點，針對他們活潑、好動的特點，在展示中應注意知識性和趣味性的結合，多引入互動內容，讓他們在動手中學到知識，體驗參與的樂趣，成為孩子們的學習樂園，這樣的博物館無疑是最吸引孩子的。

科技博物館為青少年創造了自由探索、體驗與領悟的空間。心理學研究表明，人只有在極度輕松自如的心境下，自主探索與體驗生命本體的狀態才是最富創造性與開拓性的，也就是說當人處于自由放松而又專注的神神馳狀態時，人的創造性是最強的[4]。中國科技館新館“華夏之光”展廳內，就是依賴科技自身的魅力緊緊吸引觀眾的眼球，幾乎每個展項都需動手操作、動腦思考，青少年急不可待地融入到探索、體驗新的知識模塊中。在中國古代的技術創新展區中，“深井開采井鹽”是北宋發明的先進小口徑鉆井技術，孩子們轉動轆轤，完成竹筒入水、提升、拉水等動作，體驗古代采汲鹽鹵的工藝。配戴3D眼鏡，將“耬車”扶手前后左右輕輕搖動進行模擬耕作，觀看其工作狀態；孩子們坐穩，手扶欄桿，腳踩踏板，轉動石磨，體驗提水過程。他們在思考和探求新知識過程中，真正體驗科學的思維方式，親身經歷的探究和發現過程，領悟力也更強了。這樣獲得的知識就變成能夠自由支配的智慧。新館“科學樂園”展廳，是專門為3歲～10歲兒童設計的目前國內最大的兒童專項展廳，展廳開設9個單元，如科學城堡、山林探秘、歡樂農莊、戲水灣、認識自己、安全島、創意工作室等。展廳設施和布置都考慮到兒童的身體、心理、認知特點，每個展項的體量、高度、空間大小、運動強度等都符合3歲～10歲兒童的身材和體能。孩子們爭先恐后地玩自己喜歡的項目，在體驗飛翔模型處，孩子們排著長隊，家長也參與其中，孩子們次第緊張興奮地鉆進大鳥模型中，張開雙臂，像鳥一樣展翅翱翔，俯瞰科學樂園的每一個角落，好不愜意。像科學家探索、挖掘巖層中的化石一樣，在鋪有“巖石”的土地上，用小鏟、刷子細心地剔剝浮巖，把巖石中的古生物化石慢慢剝離出來。在歡樂農莊，奮力拔蘿卜，小孩子力氣不夠，家長幫忙，一同把大蘿卜拔出來。一群孩子圍著大奶牛（模型）擠牛奶，體會農莊的和諧快樂的氛圍。更吸引觀眾眼球的是“雛雞孵化”的圓型展示，圓心是大母雞，圓周開立幾個櫥窗，每扇櫥窗里是一盤裝有不同孵化階段的雞蛋，窗框上標示孵化天數，最后一道窗口是剛脫殼而出羽毛尚未干爽的小雛雞，生動可愛，現場就感受到生命誕生的神奇。空難逃生中的“緊急迫降”展項設置兩層樓高的充氣滑梯，孩子們順序排隊從飛機艙門口按規定要求迅速做好脫鞋準備，一躍而下，親身體驗迫降的真實感覺。孩子們都渴望并且珍惜因領悟探明自然界事物而產生的那種興奮之情和自我滿足感，博物館為觀眾提供了這樣的機會。

博物館“從做中學”最典型的活動就是DIY活動室。DIY的英文全稱是Do It Yourself。有條件的博物館結合自身特色，開展一系列DIY活動。北京自然博物館“探索角”是專門開辟的DIY活動室，吸收國外一些博物館的先進經驗建立的青少年活動場所，以科學體驗、主動探索為宗旨。活動項目不斷翻新，三葉蟲化石模型、恐龍化石模型、彩陶寶貝、多彩T恤、香皂作坊、彩繪小恐龍、魯班小木匠等動手制作項目。如彩陶寶貝制作，五顏六色的彩泥，精心構思巧妙加工做成可愛的小動物，如機器貓、喜羊羊、灰太郎等；或變成一朵朵美麗的花，又是如何變硬，永遠保持我們做好的模樣。讓孩子們在快樂動手中掌握知識、發現及解決問題，培養孩子們的科學興趣和探索精神。中國科技館新館科學樂園，精心開辟一處“DIY手工制作”，并附加手工作坊展示柜，以科技創新為理念，表達對未來生活的暢想，呈現獨具魅力的小朋友手制工藝品，如孔雀開屏、鄉野小屋、智慧之樹、火箭發射、夢幻城堡、新式掛瓶；頗有創意彩繪“梅花傲雪”圖案的折扇；紙杯上懸掛著刻有幾種生肖圖案的太陽傘；以貓頭鷹為頭部、青蛙抵腹部、綠色荷塘為兩翼、跳躍的螳螂為兩足而巧思繪制的風箏；在軟泥做成的托盤上，獨有心裁地繪有機動車駕駛的信號標志；不禁感嘆小朋友的思維力、想象力是多么豐富。故宮博物院 “朝珠DIY”是近年來面向社會公眾推出的第一項課堂互動式動手教育活動。朝珠所蘊含的歷史文化知識被分解成為小學生比較容易識記的知識點，由講師為學生進行詳細講解及介紹，如通過識別顏色辨認佩戴場合及通過識別不同種類的珠子數量了解構件含義等，是學生學習效率及動手效率最高的活動之一，深受廣大觀眾青睞。“霓裳彩繪”是2008年故宮宣教部為配合“天朝衣冠——清代宮廷服飾精品展”特別開發的公眾動手教育活動，以清代宮廷服飾元素彩繪帆布包的環節，選用中國紅配以中國傳統吉祥文飾的題材進行創作，頗有創意并獲得好評。兒童在發現物品的結構特點時，動手動腦，充分發揮創造性思維，展示自己的能力，“體驗是讀者在觀賞和享樂美時產生的深層的活生生的令人沉醉癡迷而難以言說特殊的內心感受，伴隨著緊張，劇烈的內部活動，豐富活躍的想象，熱烈歡樂的情感。”[5]美國波士頓兒童博物館有一個形象的說法：我聽了，但我忘了；我看了，我記住了；我做了，于是我明白了[6]。

3）“從做中學”更是觀眾參觀博物館的迫切需求

博物館主要是通過為觀眾自我學習提供服務而實現其教育職能，這一觀念的提出要求博物館樹立起一種積極互動、啟發引導式的教育理念，這也是中國博物館教育工作較為薄弱的環節。在當今世界各國的博物館實踐中，社會教育也依然是博物館服務的核心內容。在國外，博物館與學校教育的配合十分普及。如紐約自然歷史博物館為三至九年級學生準備的《我們居住的世界》系列講座；法國的博物館對兒童開設博物館入門教育班，對學生開設實物教育班等[7]。美國芝加哥藝術博物館除了它傲世的藝術收藏，最令人驕傲的是可以為5歲兒童到博士學位設計藝術史課程。這不僅是他們的驕傲，也是全世界博物館人的驕傲。博物館的主題是創建一種吸引受眾的途徑，來提升他們的品位，影響他們的興趣，創建引人入勝的教育中心，為業余時間的求索提供新的主題思想。

多媒體展示手段被廣泛應用到陳列展覽中。其中，多媒體觸摸屏應用的最為普遍。多媒體觸摸屏是一種極富吸引力的全新多媒體交互設備。在展陳中應用它，可以輔助解讀展陳內容，把與展陳內容相關的文字信息、歷史圖片、技術表達等，進行有機結合以靈活多樣的方式傳遞展覽信息，多角度詮釋展品內涵，滿足觀眾的參與需求，促進觀眾與展示內容互動交流的作用，以生動直觀的形式展示出來。利用動態的觸摸屏對靜態的模型進行輔助展示，給觀眾一種超越時空的現場感，對靜態文物的動態和趣味解讀，有助于觀眾特別是青少年觀眾加深對歷史的了解和認識。中國科技館新館的科學樂園處，設置紅、黃、綠、藍、粉五種色彩交織圖案的音樂墻，底下有幾個按鈕，分別注釋著孩子們熟悉的兒童歌曲，像“小小世界”、“字母歌”、“雪絨花”等，按住其中的一個按鈕，音樂墻上的圖案就會此起彼伏地亮起，拍下亮燈的一處圖案，樂曲就會悠揚響起，反應靈敏的還能依次順利做到，有時還需幾個人的有效配合，一般都是親子協作配合，孩子及家長玩得其樂融融。

有的博物館還通過多媒體觸摸屏，實現了民間工藝品的實物與動態演示的鏈接，觀眾既看到了民間工藝品絢麗多姿的外形，又在現場了解到獨特的制作工藝。展陳中觸摸屏之所以能調動觀眾的參與興趣，給觀眾留下深刻難忘的印象，其主要原因就在于展陳中的多媒體觸摸屏與展陳內容真正融為一體，展示軟件的內容設計構思巧妙，編排合理，針對性強，知識含量高，起到了畫龍點睛的作用。多媒體觸摸屏的引入，就可以利用其信息存儲量大、圖文聲像并茂和人機交互直截了當等優勢，在一定程度上彌補現實展示內容的不足和遺憾，增強陳列展覽的表現力和吸引力，為觀眾增添參觀學習的樂趣，甚至留連忘返。

3 結論

博物館作為傳承文明的載體和媒介，在發揮博物館固有文化傳播的同時，還可以更好地利用自身的教育優勢，突出參觀者與展覽的高度互動性是各大博物館的共同特色，觀眾從做中學，體會到博物館特有的文化氛圍的教育和熏陶。蓬勃發展的博物館文化對博大精深的中華文化的未來發展仍有著不可低估的重要影響。與國外先進的博物館相比，國內博物館在最大限度地發揮自身優勢，為社會提供多樣化的教育服務方面，還存在著認識不夠，實踐不多；注重收費，內涵不足；跟風仿效，缺乏創新；不以創收為目的，應多關注教育實效等。因此，深化認識，發揮各館的文物資源優勢，打造特色教育，開展各類富有創意的互動體驗式活動，以多樣的服務手段，不斷創新，探索出具有本土特色的理想教育模式，盡管任重道遠，還是大有可為的。正確對待發展中的問題，不斷總結經驗教訓，在博物館的時代發展中，付出較小的前進成本，贏得更大的生存空間。

[1]趙祥麟.杜威理論著作選[M].王承旭，編譯.上海：華東師范大學出版社，1981：352，161.

[2]杜威著.哲學的改造[M].英文版，1920：51-52.

[3]馬克思恩格斯選集，1：18.

[4][美]理查德.格離格，菲利普·津巴多著.心理學與生活[M].16版.王壘，等譯.北京：人民郵電出版社， 2003：45.

[5]彭聃齡.普通心理學[M].北京：北京大學出版社，1988：436-437.

[6]董建冬.把孩子們吸引到博物館中來[N].中國文物報，2005-09-2316.

[7]孟慶金.學習單：博物館與學校教育合作的有效工具[J].中國博物館，2004(3)：19.