梅之韻

當(dāng)窗外滿目的濃綠映著梔子花白色的花苞，那濃郁的香氣只讓我回想起寒冬看到的那一樹梅花，清香淡雅。梅是“四君子”之首，又有著“遙知不是雪，為有暗香來”的芬芳和“凌寒獨(dú)自開”的堅(jiān)韌，總是令人心馳神往。

漫步于朵朵梅花前，不說它的冰清玉潔，也不說它的傲氣凌人，單看它那輕盈的花瓣，在風(fēng)中搖曳，便將我的心給偷走了。其實(shí)每次一看到梅，我心中便會(huì)浮現(xiàn)“琴棋書畫、筆墨紙硯”之類的雅事，這大概是古代文人墨客多與梅親厚的緣故，源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化也為梅增添了一層“文化濾鏡”。就像宋代詩人林逋隱居孤山，植梅養(yǎng)鶴，稱“梅妻鶴子”，留下了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的千古絕唱；盧梅坡也曾對梅發(fā)出“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的贊嘆?？梢?，梅花如此讓人偏愛，正是由于它是自然美景與人文情懷的精妙結(jié)合。

不僅在詩詞中，在園林藝術(shù)中，梅也不可或缺。蘇州拙政園的“遠(yuǎn)香堂”前，一株古梅斜倚水岸，與假山、曲廊相映成趣。這種布局看似隨意，實(shí)則暗含匠心。清代李漁在《閑情偶寄》中說道：“園林之妙，在借景?！倍方?jīng)過設(shè)計(jì)師的精心布局后，尤能體現(xiàn)自然與人文的關(guān)系，即“天人合一”的哲學(xué)思想。明代文震亨在《長物志》中寫道：“梅之佳者，不在于花之繁密，而在枝之疏秀?！边@種審美取向，正是源于對自然規(guī)律的深刻理解和尊重。梅正是以這種獨(dú)特的韻味，成為人與自然和諧相處的代言。

千百年來，詩人們常以梅為喻，彰顯自我的精神追求，賦予梅花以獨(dú)特的韻味。陸游在《卜算子·詠梅》中寫道：“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”梅花不與其他花卉爭艷，即便凋零也保持著高潔的品格。蘇軾則在《紅梅》中寫道：“怕愁貪睡獨(dú)開遲，自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。”詩人筆下的梅花除了孤傲的姿態(tài)，還被賦予了幾分謙遜的姿態(tài)。故此，盛開的梅花不僅是冬末春初的一抹亮色，更是中國文人精神的象征。

站在梅樹下，我忽然明白：梅，不僅僅是一種植物，更是一種精神象征。梅經(jīng)過人的審美選擇與藝術(shù)處理之后，早已成為一個(gè)文化符號、一種堅(jiān)忍不拔精神的象征、一種高潔孤傲的品質(zhì)，更成為人與自然和諧共處的見證。

發(fā)現(xiàn)梅之韻，更覺梅之美。

【山東濟(jì)寧市微山一中，指導(dǎo)老師：袁慶峰】