周代燕禮與《詩經·小雅》部分詩篇的創作

祝秀權

（淮陰師范學院中文系，江蘇淮安223001）

燕禮在西周時期是周天子為宴飲群臣而設的一種很隆重的禮儀，《詩經·小雅》中即有詠燕禮之詩。如《南有嘉魚》：

南有嘉魚，烝然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂。

南有嘉魚，烝然汕汕。君子有酒，嘉賓式燕以衎。

南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉賓式燕綏之。

翩翩者鵻，烝然來思。君子有酒，嘉賓式燕又思。

“嘉賓式燕綏之”，《箋》：“綏，安也。”《儀禮·燕禮》：

司正洗角觶，南面坐奠于中庭，升，東楹之東受命，西階上北面命卿大夫：“君曰‘以我安’。”卿大夫皆對曰：“諾。敢不安！”

鄭玄注：“君意殷勤，欲留賓飲酒。命卿大夫以我故安，或亦其實不主意于賓。”由此可見《南有嘉魚》一詩必與禮儀有密切的聯系，這一禮儀即是“燕禮”。詩中一些言辭應是詩人據“燕禮”成辭而作詩。

《湛露》：

湛湛露斯，匪陽不晞。厭厭夜飲，不醉無歸。

湛湛露斯，在彼豐草。厭厭夜飲，在宗載考。

湛湛露斯，在彼杞棘。顯允君子，莫不令德。

其桐其椅，其實離離。豈弟君子，莫不令儀。

此詩曰：“厭厭夜飲，不醉無歸。”《儀禮·燕禮》：

司正升受命，皆命：“君曰‘無不醉’。”賓及卿大夫皆興，對曰：“諾。敢不醉！”皆反坐。

鄭玄注：“‘皆命’者，命賓，命卿大夫也。”對照詩篇，《湛露》亦是為《燕禮》而作。詩曰“厭厭夜飲”，《毛傳》：“厭厭，安也。”胡承珙《毛詩后箋》：

此“厭厭夜飲”訓“安”者，即《儀禮·燕禮》“君曰‘以我安’”。下文“不醉無歸”，即《燕禮》“君曰‘無不醉’”，賓及卿大夫皆曰“諾，敢不醉”也。

可知詩人亦是用其時燕禮的部分成辭而作詩。《毛傳》訓“厭厭”為“安”，《鄭箋》釋“綏”為“安”，可能皆是以禮為訓。……