新形勢下高?？缥幕逃F(xiàn)狀分析

夏軍英

(廣東藥學(xué)院，廣東 廣州 510006)

新形勢下高校跨文化教育現(xiàn)狀分析

夏軍英

(廣東藥學(xué)院，廣東 廣州 510006)

教育國際化趨勢使我國高校出現(xiàn)了跨文化交往日益頻繁的新特點(diǎn)，加強(qiáng)跨文化教育是高等教育發(fā)展國際化的要求，是培養(yǎng)國際化人才的需要，是新時(shí)期高水平大學(xué)建設(shè)的需要。系統(tǒng)地構(gòu)建一個(gè)適合我國高校當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀的跨文化教育體系，進(jìn)行明確規(guī)范的跨文化教育，并使其成為常規(guī)化教學(xué)任務(wù)，已經(jīng)成為迫在眉睫的緊要任務(wù)。

新形勢;跨文化教育;現(xiàn)狀分析

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益發(fā)展，以及由此相伴的人才國際化趨勢，我國提出了高等教育發(fā)展國際化的戰(zhàn)略目標(biāo)。教育國際化趨勢使我國高校出現(xiàn)了跨文化交往日益頻繁的新特點(diǎn)，跨文化交際已成為時(shí)代主題，當(dāng)代大學(xué)生將會(huì)面臨越來越多的由文化多樣性帶來的矛盾與沖突。分析新形勢下高?？缥幕逃F(xiàn)狀，為完善當(dāng)代大學(xué)生跨文化素質(zhì)培養(yǎng)、構(gòu)建高素質(zhì)人才培養(yǎng)體系提供必要參照，是當(dāng)代高校教育中亟需解決的現(xiàn)實(shí)問題。

一、新形勢下加強(qiáng)高校跨文化教育的必要性分析

1.加強(qiáng)跨文化教育是高等教育發(fā)展國際化的要求

當(dāng)今，我國高等教育改革正在向縱深發(fā)展，教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略要求，使得各個(gè)高校不同程度地在國際意識(shí)、開放觀念指導(dǎo)下，形成了立足國內(nèi)、面向世界的國際化發(fā)展趨勢。作為實(shí)現(xiàn)高等教育國際化的主要渠道，包括師生互換、學(xué)者互訪、合作辦學(xué)、合作研究、國際學(xué)術(shù)會(huì)議等形式在內(nèi)的國際交流與合作，在為高校師生提供真正融入全球化意識(shí)環(huán)境中的教育體驗(yàn)的同時(shí)，很多跨文化碰撞也相伴而生。由此，在高等教育發(fā)展國際化的進(jìn)程中，實(shí)施跨文化教育已成為在廣泛深入的跨文化接觸中增進(jìn)國際理解、形成更加有效交往的必然選擇。

2.加強(qiáng)跨文化教育是培養(yǎng)國際化人才的需要

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到新的階段，文化的廣泛交流已成全球化趨勢，多元文化交融的挑戰(zhàn)不可避免，加快培養(yǎng)國際化人才已是當(dāng)務(wù)之急。跨文化交際能力作為國際化人才的核心競爭力，使得跨文化素質(zhì)的提高成為國際化人才培養(yǎng)的重要取向。加強(qiáng)跨文化教育，提高大學(xué)生的跨文化素質(zhì)，以化解各種由文化多樣性帶來的矛盾與沖突，更有效地參與國際經(jīng)濟(jì)合作，增強(qiáng)國際競爭能力，成為培養(yǎng)國際化人才的必然選擇。

3.加強(qiáng)跨文化教育是新時(shí)期高水平大學(xué)建設(shè)的需要

面對經(jīng)濟(jì)全球化、教育國際化的大趨勢，高校在進(jìn)行高水平大學(xué)建設(shè)時(shí)必須盡快融入高等教育國際化的進(jìn)程中，不斷增強(qiáng)國際意識(shí)，擁有世界眼光，積極拓展對外交流與合作的空間，形成全方位、多層次、多形式的國際交流與合作的新局面，才能不斷提升自身的核心競爭力［1］。而加強(qiáng)跨文化教育，充分利用高等教育國際化趨勢中的各種跨文化資源提升學(xué)生的跨文化素質(zhì)，必然能助推學(xué)校的教育國際化進(jìn)程，拓展國際發(fā)展空間，從而為建設(shè)高水平大學(xué)提供重要支撐。

二、當(dāng)前高校跨文化教育發(fā)展現(xiàn)狀分析

1.我國高?？缥幕逃某醪教剿?/h3>

在中國，跨文化教育歷史久遠(yuǎn)，特別是國家、民族文化層面的教育實(shí)踐活動(dòng)，可以追溯到周代學(xué)校的專授“四夷之學(xué)”。近年來，跨文化在外語界成了一個(gè)熱門話題，眾多研究者從提高大學(xué)生的語言能力和交際水平出發(fā)，對引導(dǎo)學(xué)習(xí)者建立跨文化視野、學(xué)會(huì)理解和尊重不同文化、進(jìn)行多元文化對話和融合，做了有益的實(shí)踐探索。但是，大學(xué)生的高度社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力、繼續(xù)發(fā)展能力、跨文化意識(shí)與跨文化能力的培養(yǎng)，作為跨文化教育的一項(xiàng)重要的內(nèi)容在教育實(shí)踐中卻很少涉獵。著眼于語言的知識(shí)和技能的跨文化實(shí)踐，不能從根本上改善跨文化教育所處的被忽視的地位。

2.當(dāng)前高?？缥幕逃嬖诘闹饕獑栴}

首先，當(dāng)前高校跨文化教育的理論研究非常匱乏。我國對跨文化教育的研究起步較晚，目前尚未形成自身的理論和研究方法，相關(guān)理論研究還處在探索階段，缺乏明晰性、體系性和理論性。這與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和高等教育發(fā)展的趨勢極不適應(yīng)?；谥袊幕莫?dú)特性和實(shí)施跨文化教育的驅(qū)動(dòng)因素及教育對象的實(shí)際，我們在借鑒國外的理論和方法的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)更系統(tǒng)地研究基于中國的跨文化教育的理論和實(shí)踐，以期真正指導(dǎo)當(dāng)前高校的跨文化教育實(shí)踐，使跨文化教育更好地發(fā)揮應(yīng)有的功能和良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

其次，當(dāng)前高?？缥幕逃狈χ笇?dǎo)綱要，沒有形成自覺的跨文化教育實(shí)踐。自1992年聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《教育對文化發(fā)展的貢獻(xiàn)》成為跨文化教育的綱領(lǐng)性文件之后，中國的教育綱要中一直沒有明確的跨文化教育內(nèi)容。目前高等教育只是在一些學(xué)科教學(xué)綱要中零散地存在著一些跨文化教育的指南，尚未在目標(biāo)體系中構(gòu)建跨文化的教育目標(biāo)維度，跨文化教育教學(xué)無綱可循。與此同時(shí)，在當(dāng)前的學(xué)校教育中就沒有自覺的跨文化教育實(shí)踐。雖然在學(xué)科教育中存在或多或少的跨文化教育的實(shí)踐成分，卻沒有明確系統(tǒng)的跨文化實(shí)踐來引導(dǎo)學(xué)生如何把文化差異變成優(yōu)勢進(jìn)行跨文化交往。很多高校只存在一些零散的不自覺的不系統(tǒng)的跨文化教育實(shí)踐的成分，跨文化能力的培養(yǎng)和提高還沒有真正形成自覺活動(dòng)。沒有明確的跨文化教育實(shí)踐指導(dǎo)綱要，缺乏自覺的跨文化教育實(shí)踐，是很難達(dá)到有效的教育目的的［2］。

此外，跨文化教育實(shí)踐中民族文化意識(shí)疲弱的現(xiàn)狀也不能忽視。隨著我國跨文化接觸的廣泛深入，東西方文化頻繁交流已不可回避。而當(dāng)前以英美文化價(jià)值觀作為評價(jià)跨文化教育標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)，使得現(xiàn)有的跨文化教育以灌輸英美文化為主要內(nèi)容［3］。這只滿足了受教育者了解外來文化的需求，卻不能提高其變文化差異為優(yōu)勢的能力。失去自我文化而過多的追求外來文化，顯然背離了跨文化教育提倡的不同文化進(jìn)行平等交流和相互尊重的核心價(jià)值。我們只有在學(xué)習(xí)借鑒外來文化的同時(shí)，樹立正確的民族文化意識(shí)，才能真正做到跨文化教育的針對性和有效性。

三、國外跨文化教育的經(jīng)驗(yàn)與啟示

1.跨文化教育的科學(xué)研究已經(jīng)形成系統(tǒng)理論

國外對跨文化教育進(jìn)行較為系統(tǒng)的科學(xué)研究始于20世紀(jì)。其中跨文化研究起源于20世紀(jì)70年代，跨文化交際研究起源于20世紀(jì)80年代，明確的跨文化教育理論在20世紀(jì)90年代才經(jīng)過聯(lián)合國教科文組織的倡導(dǎo)得到廣泛研究。歐美國家的各界學(xué)者對跨文化教育問題進(jìn)行了大量的調(diào)查和研究，并從不同的立場、目的和學(xué)科角度提出各自的觀點(diǎn)和主張，形成了眾多的理論派流。如:文化變遷論、文化同化論、文化融合論、跨文化適應(yīng)論、跨文化交流論、跨文化理解教育、多元文化論與多元文化教育等。時(shí)至今日，跨文化教育研究已從美國、英國、法國、德國擴(kuò)展到加拿大、前蘇聯(lián)、澳大利亞、日本、東南亞等諸多國家。其中在美國影響最為廣泛和深刻，美國還專門成立了“美國國際與跨文化教育理事會(huì)”(American Council on International Intercultural Education)［4］。

2.跨文化教育已經(jīng)形成豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

在很多跨國公司中，跨文化培訓(xùn)逐漸成為人力資源開發(fā)的重要措施，特別是對外派經(jīng)理人員的崗前培訓(xùn)。跨文化教育在西方國家已經(jīng)普遍開展，他們從課程、教材、教學(xué)方法乃至學(xué)校管理、教師培訓(xùn)、信息交流、國際合作等各個(gè)方面進(jìn)行了探索，形成了較為豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為跨文化教育的理論和實(shí)踐研究提供了有價(jià)值的探索。

此外，值得注意的是，在理論和實(shí)踐都有了長足發(fā)展的同時(shí)，由于英美等國的跨文化教育并不強(qiáng)調(diào)對外來文化的吸取，不強(qiáng)調(diào)對外來文化的開放、寬容的心態(tài)，跨文化教育沒有真正為全社會(huì)帶來多元文化的和諧。西方國家的跨文化教育依然任重道遠(yuǎn)［5］。

綜上所述，在當(dāng)前我國高等教育面臨著國際化人才培養(yǎng)的新形勢，而規(guī)范自覺的跨文化教育又普遍缺失的情況下，如何借鑒國外跨文化教育的研究理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國的實(shí)際情況，系統(tǒng)地構(gòu)建一個(gè)適合我國高校當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀的跨文化教育體系，進(jìn)行明確規(guī)范的跨文化教育，并使其成為常規(guī)化教學(xué)任務(wù)，已經(jīng)成為迫在眉睫的緊要任務(wù)。這一體系的形成和落實(shí)，對我們加快進(jìn)行高水平大學(xué)建設(shè)、進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展都具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

［1］ 董薇.經(jīng)濟(jì)全球化背景下高校國際交流與合作的思考［J］.寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，(3):93～95.

［2］ 魯子問.試論跨文化教育的實(shí)踐思路［J］.教育理論與實(shí)踐，2002，(4):1 ～7.

［3］ 鄭軍.多元文化框架下的跨文化教學(xué)［J］.江蘇科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，(4):75 ～78.

［4］ 王軍.世界跨文化教育理論流派綜述［J］.民族教育研究，1999，(3):66 ～73.

［5］ 魯子問.國外跨文化教育實(shí)踐案例分析［J］.外國教育研究，2002，(10):61 ～64.

Current State Analysis of University Intercultural Teaching in New Situation

Xia Junying
(Guangdong Pharmaceutical University，Guangzhou 510006 China)

Intercultural communication in different university has become closer and more frequent because of the education internationalization.Strengthening intercultural teaching is the request of higher education internationalization，cultivating internationalization talent，high level of campus culture construction.Some vital tasks should be dealt with，such as systemically constructing intercultural teaching system which fits to current state of Chinese university，specific and canonical implement of intercultural teaching，routine teaching plan.

New situation;Intercultural teaching;Current state analysis

2010-10-15)

夏軍英 (1977－)，女，助理研究員。

廣東藥學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)課題 (RWB201006)。