管理思想史研究的新跨越
——評《中外管理思想史》

支大林

管理思想史研究的新跨越
——評《中外管理思想史》

支大林

管理作為相對獨立的科學研究領域起始于19世紀末、20世紀初，而管理實踐和管理思想在人類歷史上卻早已出現。它伴隨著人類共同勞動或勞動協作的產生而出現，伴隨著人類生產方式的進步而發展，是人類智慧的結晶。無論是在西方還是在中國，自古以來的圣賢和時代精英們在治理國家、管理社會的過程中，都形成了各具時代特色的管理思想，正是這些寶貴的文化遺產，為我們現代管理思想不斷豐富和發展提供了取之不竭的營養。系統研究和科學總結中外管理思想的演進過程和發展規律，無疑具有重要意義。然而，盡管西方發達國家的大學課堂幾乎都把孔子、老子、孫子的思想納入管理、軍事、文化等學科的教學內容，但管理思想史的教材中卻很少介紹中國人的管理智慧。

趙志軍、趙翰清的新著《中外管理思想史》于2010年5月由吉林人民出版社出版。該書共12章，56萬字，系統揭示了中外管理思想的演進過程，梳理了古今中外管理思想的發展脈絡，對中外管理思想進行了科學的總結，在國外管理思想中國化，古代管理思想現代化方面做出了新的探索，實現了管理思想史研究的新跨越。

該著作從內容到行文，體現了如下特色：

1.彰顯學科特色。該著作系統地回答了《中外管理思想史》學科的研究對象、學科發展歷程、學科特點、學科研究意義以及學科框架，在系統闡述東西方管理思想發展過程的基礎上，作者對東西方管理思想進行了比較研究，闡述了東西方管理思想在內在精神、思想淵源、各自思想對管理理論的影響三個方面的差異，從自然、社會的深層區別分析了東西方管理思想差異的根源，為《中外管理思想史》學科研究的深化和發展奠定了基礎。

2.凸顯創新理念。“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力”，研究、學習、借鑒和繼承已有成果是為了創新。《中外管理思想史》在總結前人經驗的基礎上，繼承和利用已有成果，根據新的條件和要求，提出了新的管理思想和管理對策，在探索共性規律的同時推進了管理創新。

作者認為，創新是科學研究的靈魂，科學的發展就是不斷創新的過程。不同歷史條件下的管理活動，有各自特殊的要求，有自己的特殊性，這是管理過程的個性問題。同時，不同社會歷史條件下的管理，也具有某些共同點，服從某些共同的規律，這是管理的共性問題。學習和研究中外管理思想史，一個很重要的目的就是認識和把握共性，從而使我們端正和加深對當前時代管理規律的認識，在總結、借鑒已有管理成果的基礎上力求創新，正確地運用和遵循帶有共性的管理規律，進而實現我們的管理目標。

3.突出實踐意識。《中外管理思想史》從中國國情出發，積極挖掘和發展中國的管理思想精華，在系統總結中國古代管理思想的同時，吸納并發展了中國共產黨的管理思想，突出了中國元素，具有較強的實用性。“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，繼承這一份珍貴的遺產。”中國的思想寶庫博大精深，不僅成為滋養中華民族蓬勃發展的智慧之源，而且，也必將被世界各國有識之士所開發和利用。作者認為，中國古代及近代的管理思想是在中國的土壤上生長起來的，因此，同我們國情最近，適用性最強，挖掘和發展中國的管理思想，理所當然是我們學習中外管理思想史的必要要求。結合中國革命和建設的偉大實踐，《中外管理思想史》一書系統地總結了中國共產黨的管理思想，可謂開現代管理思想研究之先河。作者以翔實的史料為基礎，生動地闡述了中國共產黨的戰略管理思想、中國共產黨的治國理念和中國共產黨的領導藝術，對中國經濟社會各領域的管理者均具有廣泛的指導意義。

作為吉林省社會科學基金重點招標項目研究成果，《中外管理思想史》一書無論從內容的深度和廣度來看，還是從內容的組織結構來看，都體現了作者深厚的文化底蘊，尤其是在中外管理思想研究領域的造詣。同時，也體現了吉林省社會科學工作者對學術發展不懈追求的敬業精神和爭創一流業績的優秀品質。

研究和總結中外管理思想發展脈絡，積極學習國外的先進管理理念，深入發掘、吸收、創新和運用中國管理思想，逐步創立起中國自己的現代管理科學體系，進而提高我國的管理水平是管理學界的永恒主題。《中外管理思想史》一書的出版，無疑助推了管理思想的發展與管理科學創新的進程。

（作者單位：東北師范大學經濟學院）

［責任編輯：王亞范］

2010－11－23