淺談城市雕塑與文化的關系

晉慧斌，吳承鈞

1河南建筑職業技術學院（450000） 2鄭州輕工業學院（450000）

淺談城市雕塑與文化的關系

晉慧斌1，吳承鈞2

1河南建筑職業技術學院（450000） 2鄭州輕工業學院（450000）

本文以鄭州市的城市雕塑為研究對象,從文化角度窺析鄭州城市雕塑的未來發展,探索城市雕塑在城市文化建設坐標中的良性蛻變思路。

城市雕塑；藝術；文化；公共藝術

1 城市雕塑的現狀

1.1 國外研究動向及進展

18世紀意大利歷史學家維科認為,人類的發展可以分為3個時代:神明時代、英雄時代和人的時代。在神明時代，城市雕塑是神的祭品;在英雄時代，城市雕塑是關于人的理想性的升華;在人的時代，城市雕塑是對人的生存狀態的寫照。不同的時代,城市雕塑都以它自己的方式見證了這個時代的文化和精神。

早在20世紀60年代，西方就掀起一股公共藝術熱，以戰后美國的百分比計劃為代表，之后，隨著世界各地現代城市的發展，公共藝術熱波及世界。

70年代以來，隨著人文主義的發展，許多西方學者敏銳地覺察到用傳統的形體規劃和用大規模整體改建城市空間環境的致命缺陷，開始對“城市更新”運動進行反思。20世紀80年代前后，臺灣也出現了研究公共藝術的熱潮。綜合眾多研究，美學及物質空間設計角度，以日本著名建筑師蘆原義信的《街道美學》和英國規劃師F·吉伯特的《市鎮設計》為代表；現象學、符號學、心理學為基礎的設計理論角度以凱文·林奇(Kevin·Lyneh)和諾伯格·舒爾茨(Norbegr·Sheulz)的研究最具代表性;歷史空間的研究和文化遺產保護方面的理論角度主要有卡米羅·西特的《城市建設藝術》、羅西的《城市的建筑》等。

1.2 國內研究動向及進展

中國城市雕塑百年發展歷程的興替脈絡在江西美術出版社出版的圖集《20世紀中國城市雕塑》這部大型文獻畫冊中有比較全面的展現，是我國研究城市雕塑方面規模最大、資料最豐富的大型專業學術圖冊。青年雕塑家吳為山先生在他的大量創作中把雕塑的神韻和內涵都表現得淋漓盡致,以中國傳統藝術精神融入現代表現形式塑造了入住費茨威廉博物館雕塑長廊的作品《孔子》，這是“中國歷史文化名人”系列雕塑中的精品之一。臺灣著名藝術雜志《藝術潮流》對吳為山的名人系列雕塑予以高度的評價:“中國幾十年肖像雕塑出現吳為山這樣沒有概念,從主體精神出發的作品是難得的。”而坐落于江蘇淮安的《天人合——老子》的巨型雕塑則反映了磅礴的氣勢和大將的風范。另外著名的城市雕塑還有深圳的《拓荒牛》、珠海的《珠海漁女》、青島的《五月的風》等。同時著名雕塑家潘鶴、殷小峰、景育民等也都以各自不同風格的雕塑作品反映了中國當代城市雕塑設計的不同側面。除了雕塑家們的藝術創作，一些在基礎理論方面針對雕塑的研究也給今天的雕塑發展提供了寬廣的思路。馬欽忠的《雕塑·空間·公共藝術》、翁劍青的《公共藝術的觀念與取向》等都對當代公共藝術和雕塑的創作進行了深入的研究。在學術論文中，如體現設計方法的，包括對雕塑、公共藝術、商業步行街的設計方法以及城市規劃的設計進行研究的論文《試論雕塑材料語言與造型》(作者為中央美術學院的馬軍，2003);體現空間環境的，包括對商業步行街的外部空間環境、景觀環境、城市整體的環境、雕塑的空間問題進行研究的論文《城市·空間·雕塑——城市公共藝術中的雕塑問題》(作者為西安建筑科技大學的劉瑞，2006)；體現環境行為心理的，包括對分析步行者、市民對街道空間環境的心理感受、對城市雕塑的欣賞體驗行為等進行研究的文章《塑造活力街區——沈陽中街商業步行街人性化研究分析》、《現代城市研究》等從雕塑的多個方面進行了相關的研究。

綜觀國內外現有的理論研究成果，無論是針對現代城市公共雕塑在理論文化方面的探討,還是古往今來在實踐過程中發現的存在于身邊的雕塑設計作品所存在的問題,作為城市的“眼睛”，公共藝術與城市的整體規劃、景觀環境的綜合治理以及城市的歷史文化背景、公眾對環境的需求都有著密不可分的關系，而時代的變革、社會的進步，也對今天的公共藝術、城市雕塑設計研究提出了新的要求。

2 城市雕塑藝術與文化的碰撞

城市雕塑是一種藝術現象，更是一種文化現象。以城市雕塑打造形神兼備的城市文化形象、提升城市文化品位、改善城市藝術環境、促進城市文化建設是如今城市建設的一項重要內容。

隨著城市建設和城市改造的大規模行進，城市的內涵不斷被重新界定，城市功能不斷完善，城市的歷史沿革、建筑風格、生態環境、文化品格、整體布局等等，都成為衡量城市文明程度的重要標志。隨著經濟的疾速增長，城市環境指標必然上升，環境的自然物質性和社會的人文性的高度和諧，已成為衡量一個城市整體環境的硬性指標。城市雕塑作為環境藝術的一個重要組成部分,它與建筑總是不可分的，并伴隨著城市建設的進程而發展,城市雕塑已成為城市文化的重要內容。城市雕塑是一種文化的積淀,是歷史腳步的縮影，也是時代精神的展現，它用其獨特的藝術特性、藝術形態、藝術語言,反思人類歷史文明的孕育歷程顯示現代文明的精神力量，展示人們對歷史、對現實的述說以及對未來的美好愿望。城市雕塑在無形中陶冶人的情操;在美化生活的同時提升人的文化素養，增加城市的文化積淀。城市雕塑就好比是城市的歷史文化發展的一種審視,每一時期的每一類雕塑就好比發展過程中的每一個靜態的里程碑。

3 對城市雕塑未來發展提出的要求

20世紀末，我國的城市公共藝術蔚然成風，許多大中城市的室外雕塑藝術、都市空間藝術、街道景觀藝術、地景藝術等蓬勃發展。而其中最引起藝術家、城市規劃家們關注的是“城市雕塑”。城市雕塑是公共藝術的一種。城市化進程的加速，城市公共藝術的作用及需求量也越來越大。而作為一種擁有實體形象、開放、長久保存、具獨特文化意義特征的藝術形式，城市雕塑已成為城市建設的“畫龍點睛”之筆。近年來，中國的城市雕塑伴隨著城市化進程不斷完善，時代性、民族性、地域性等特色異彩紛呈。但是，從漫長的人類城市化進程來看,中國的城市雕塑快速發展的幾十年是短暫的，還屬于城市雕塑發展進程的初級階段。城市雕塑的“成長蛻變”并不盡善，仍有很多問題需要提出討論和研究。

4 結語

隨著科技、經濟的日益進步發展及生活水平的迅速提高，人們對生存空間有了更多重認識和更高層次的要求。對環境的切身影響的覺醒，導致人們開始審視居住空間的改善，對綠化、空氣、視覺，甚至文化需求的必要，進而重視到環境的美化,在城市建設中進行公共藝術建設已成為一種文化風尚，作為公共藝術的重要組成部分,城市雕塑越來越受到重視。

21世紀中國城市雕塑是與中國城市建設的進程同步的,百年的城市雕塑發展所具有的學術意義不僅僅是在城市雕塑本身，它在研究城市的建設理念、城市的文化構成、城市的形象設計等相關要素的過程中需要與城市規劃和設計部門共同攜手，相互協作，為新世紀創建一個可持續發展的良好基礎。