思想政治工作在文化建設中的創新發展

唐柏榮

(中共永州市委黨校，湖南 永州 432902)

十七大報告指出，要堅持社會主義先進文化前進方向，建設社會主義核心價值體系，興起社會主義文化建設新高潮，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，更加自覺、更加主動地推動文化大發展大繁榮。在當代中國，發展先進文化，就是發展面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。在此過程中，要用先進文化建設涵蓋并統領思想政治工作，實現思想政治工作所擔負的更新人的思想觀念、熔鑄人的精神品格、優化人的文化心理、激發人的創造活力等重要使命，就要科學認識思想政治工作與文化建設的辯證關系，客觀分析、妥善應對思想政治工作在建設先進文化的新要求中面臨的挑戰和機遇。

一、思想政治工作與文化建設的辯證關系

1．思想政治工作的目標與整個社會文化發展的目標具有一致性

中國特色社會主義文化主要包括思想文化、科學文化和藝術文化這三個方面，而且“加強社會主義思想道德建設”、“在全社會形成共同理想和精神支柱”是文化建設的“中心環節”。而思想政治工作的最高宗旨正是為了提高人的思想道德文化素質，培養健康向上的人格，促進人的全面發展。從這個意義上說，思想政治工作的目標和整個社會文化發展的目標在本質上是相符合的，并且是文化建設和精神文明建設的一項基礎性工作。

文化是時代精神的具體體現，要讓每一個人去理解和掌握這種時代精神，也需要通過思想政治工作這種自覺的、有目的的文化實踐活動。所以，思想政治工作的建設和發展只有以整體社會文化背景為參照，立足于整體文化的實際，在整體文化環境中發揮自身獨特的教育功能，實現自身獨特的教育價值，才能適應社會文化發展的要求，使自身不斷得到豐富、發展和完善，并產生巨大的社會效應。

2．思想政治工作不能簡單等同于文化知識的傳授

思想政治工作主要是一種意識形態方面的工作，與人們的切身利益、情感愿望、主觀意識等密切相關。在此情況下，思想政治工作如果不以一種嚴謹的科學態度為基礎，去對待那些本身并非很理性化的對象，就容易變得情緒化、意向化、隨意化，從而偏離先進文化建設的軌道。因此，我們必須用社會主義先進文化來涵蓋并統領思想政治工作。

但是，克服過去那種思想宣傳和政治教育單兵出擊的不足，增大思想政治工作的先進文化含量，并不能簡單地等同于文化知識的宣傳教育，而是要追求科學的“真”、人文的“善”和藝術的“美”。這就是說，我們應當把先進的理論、思想、觀念作為提高思想政治工作的質量和水平的“潛臺詞”，而不是簡單地把文化知識灌輸給人民群眾，也就是要以文化內涵的科學道理促進受教育者豁達益智，以文化特有的潛移默化功能幫助受教育者修身養性，以文化傳承的道德真諦幫助受教育者感悟人生，以文化振奮人心的藝術韻律提高受教育者的情趣節操。

二、思想政治工作在文化建設中的誤區分析

在社會文化發展領域，思想政治工作作為一種意識形態具有兩個特征：一方面它要反映一定歷史發展階段的社會存在，受一定社會物質生產的制約;另一方面它又要直接或間接地作用于人們的經濟生活、政治生活和精神生活，推動社會進步和文化發展。但是，在現實社會中，思想政治工作往往又會陷入某種“兩難”境地，即要么游離于中心工作和根本目標之外，忽視當前社會發展特點，要么把理想目標視作現實存在，形成了“高大全”式的扭曲性期盼，我們知道，思想政治工作主要解決的是人們的理想信念和人生觀、道德觀方面的問題，以及人們日常生活中的認識誤區和錯誤行為的問題。要解決這些問題，必然涉及到社會基礎和人們的思想道德基礎，如果脫離或超越這個基礎，就會產生消極的和負面的結果。

從現實中我們還可以看到，思想政治工作在文化建設中還存在保守、滯后的一面。當今經濟全球化、文化多元化情況下，一味地企圖把人管住管死，使他們接觸不到外面的世界，以為這樣就有利于思想鞏固，其實是非常錯誤的，只能說明我們的思想與時代特點和發展步伐不相適應;而且這種企圖在現在的環境條件下也無法完成。

事實上，馬克思主義以及中國化的馬克思主義都是在與各種意識形態、種種思想觀念的爭論、較量中產生和發展的。當我們把社會、思想統一于單一，整個社會的活力就會喪失，馬克思主義也就會停止發展。馬克思主義傳播到中國以后，之所以會產生毛澤東思想、鄧小平理論這些馬克思主義中國化的偉大成果，就是因為我們將馬克思主義與中國社會發展特點、時代變化特征緊密結合起來，積極吸收多種思想資源的養料，做到與社會發展、時代進步相統一。同樣，江澤民在世紀之交的關鍵時刻，根據新形勢下的新任務，集中全黨智慧提出了“三個代表”重要思想，也是旨在適應當時既生機勃勃又多元競爭的文化發展態勢，實現馬克思主義與時俱進的要求。黨的十六屆三中全會第一次全面、完整提出的科學發展觀是我國社會政治經濟全面協調發展的總方向，是新時期新階段我黨集體行動的總綱領，從新時期新階段的實際出發，對社會發展問題的本質、主體、內涵、規律和目的等方面進行了積極探索和深入闡發，回應了當代中國所面臨的重大政治經濟和社會挑戰，是對馬克思主義發展觀的繼承與創新。

因此，我們只有立足于改革開放和現代化建設的實踐，著眼于世界文化發展的前沿，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，從歷史與現實、東方與西方、縱向與橫向的文化交匯點上，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上積極創新，我們的思想政治工作才能滿足新時期新形勢的變化，并為社會發展提供具有文化底蘊的有力支持。

三、思想政治工作在文化建設中的前景展望

在全黨全社會高度關注的時代背景下，我們的文化建設以前所未有的速度迅猛發展。一方面，政治文化、科技文化、藝術文化、傳統文化、教育文化、城市文化、鄉村文化、社區文化、企業文化、民間文化、生態文化等不斷呈現出新的發展態勢;另一方面，在社會主流文化的制高點下，精英文化、大眾文化以及由此衍生出來的建筑文化、服飾文化、飲食文化、汽車文化等也各領風騷、形態紛呈。

堅持社會主義文化前進方向，推動文化大發展大繁榮，為新時期思想政治工作的建設和發展提供了大量的可以借鑒的文化資源和精神資源。思想政治工作可以充分利用先進文化的多方面資源來豐富內涵和拓展外延。

所謂豐富內涵，就是通過思想政治工作與文化建設的融合貫通，使思想政治工作由原先的被動補充更多地向主動預防延伸，從“外部輸入式”改變為“內在需求式”，從而不僅在理論意義上使思想政治工作具備自身的文化內涵、文化品位和文化精神，與整個社會文化發展目標保持一致，而且能夠在實踐中充分發揮思想政治工作的導向功能，幫助人們在社會實踐中做到思想領先。

所謂外延拓展，就是通過將思想政治工作貫穿和滲透到文化建設的各個領域和各個方面，變以往思想政治工作單一的政治功能為政治、經濟、文化等功能的綜合開發，逐步構建思想政治工作的立體發展網絡。在這樣的發展網絡中，思想政治工作不僅直接為經濟建設、政治建設和社會建設提供精神支柱和智力支持，而且可以實現“物質變精神，精神變物質”的轉化，提高國家文化軟實力。

因此，以文化建設涵蓋社會主義精神文明建設和思想政治工作，不僅有必要而且完全有可能。我們可以充分相信，在先進文化的蓬勃發展中，思想政治工作也將迎來新的輝煌。

四、思想政治工作在文化建設中的創新發展

1．建設網上馬克思主義陣地，倡導文明健康的網絡風氣

網絡文化滲透，是網絡技術發展的衍生物，是高科技對全球的輻射，在我國推進信息化進程中是不可避免的。我們只有重視和充分運用信息網絡技術，努力建成思想政治工作的信息網絡，使互聯網成為傳播先進文化的重要陣地，才能真正有效地抵御西方敵對勢力的文化滲透和文化侵略。

第一，牢牢把握網絡文化的主旋律，大力弘揚先進文化。在網絡文化傳播中，我們必須堅持和鞏固馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學發展觀在意識形態領域中的指導地位，堅決抵制某些西方國家及其勢力利用互聯網“西化”、“分化”中國的圖謀。我們必須立足于改革開放和現代化建設的實踐，大力弘揚優秀的傳統文化和以愛國主義為核心的民族精神，建設和發展生動反映時代生活、充分體現時代精神、鼓舞人民在改革開放和現代化建設中奮發前進的社會主義文化，積極推進文化創新，堅決抵制西方國家的“文化侵略”行徑。

第二，加強互聯網基礎設施建設，通過大力開發有吸引力和感召力的思想政治工作的專業網站，鑄就中國特色的反滲透強勢媒體系統。面對國際網絡文化博弈的嚴峻形勢，我們必須以高度的政治責任感和時代緊迫感，從維護國家發展大局和建設先進文化的戰略高度，加大思想政治工作的網絡陣地建設，主動地、積極地宣傳黨在社會主義初級階段的路線方針政策，使人們堅定堅持中國共產黨的領導、堅持中國特色社會主義道路、堅持改革開放的信念和信心。

第三，加快提升網絡工作者和網民的政治素質和道德素質，引導他們樹立正確的網絡觀。要使互聯網真正成為傳播中國特色社會主義文化的重要陣地，就必須有一批具有相當專業水平的網絡工作者與具有一定網絡道德素質的網民群體。《公民道德建設實施綱要》中早已加入了“網絡文明”這一全新概念，并指出：“要引導網絡機構和廣大網民增強網絡道德意識，共同建設網絡文明”。只有大力加強對網絡工作者和網民的網絡行為道德和倫理道德教育，引導他們樹立正確的網絡觀，才能真正推動網絡文明的建設和發展。

2．大力弘揚主旋律，不斷創新新文化

(1)倡導主文化，弘揚主旋律

伴隨我國社會發展經濟成分和經濟利益格局多樣化、社會生活多樣化、社會組織形式多樣化、就業崗位和就業形式多樣化，我們文化發展也日益呈現出多元態勢。特別是在全球化浪潮的裹挾下，文化發展的多樣性有了更為牢固的基礎。

但是，面對豐富多樣的文化形態，我們在思想政治工作中還是要倡導主文化，弘揚主旋律。所謂主文化，就是強調用馬克思主義特別是用“三個代表”重要思想和科學發展觀教育、武裝廣大黨員干部，用社會主義核心價值觀體系引領社會思潮，在全黨全社會形成中國特色社會主義的共同理想和精神支柱，以此凝聚全國各族人民的工作熱情、愛國情感和奉獻精神。同時，主文化也強調用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析研究當前普遍性的社會問題，加強和鞏固馬克思主義意識形態在我國的主導地位，并立足于世界文化發展的前沿，不斷發展健康向上、豐富多彩的中國特色社會主義文化。所謂主旋律，是對我們民族精神和時代精神的生動比喻和簡明概括。凡是能夠振奮人民精神、鼓舞群眾斗志、凝聚民族力量、激發社會活力的各種精神產品，都屬于主旋律之列。當前，弘揚主旋律就是要加強社會主義核心價值體系建設，大力倡導一切有利于發揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現代化建設的思想和精神，一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神。

隨著我國改革開放步伐的加快，特別是在市場經濟和全球化大潮的沖擊下，社會上出現了一些與馬克思主義相背離，不符合中國先進文化發展方向的思想言論，這就更需要我們通過思想政治工作來大力倡導主文化，弘揚主旋律。我們只有堅持“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人”，才能確立和選擇科學的價值標準、行為規范和思維方式，做到在大是大非面前堅持原則毫不動搖。

(2)在繼承中不斷創造新文化

在當代中國，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想是中國特色社會主義文化的靈魂，是具有創造力的民族文化精神的支柱，是我國文化建設的核心。但是，主文化是特定社會的根本價值觀，它不是凝固不變的，隨著社會歷史條件的變化，每一個時期的主文化也是有所不同的。在新的歷史條件下，我們只有繼續堅持“解放思想、實事求是、與時俱進”的思想路線，將之作為主線貫穿于我國社會主義文化建設的全過程，不斷創造新文化，才能重新激發、凝聚、強化人們的創造力，推進中國特色社會主義事業的蓬勃發展。這是我國實現現代化內在機制的必然要求，也是實現中國特色社會主義文化大發展大繁榮的正確選擇。

3．積極構建適應社會主義市場經濟發展的新文化

十七屆四中全會指出，我國相繼實現了從半殖民地半封建社會到民族獨立、人民當家作主新社會的歷史性轉變，從新民主主義革命到社會主義革命和建設的歷史性轉變，從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變。這四個轉變進一步促使我們必須加快思想文化領域的解構和建構。在這一過程中，積極將市場經濟意識納入先進文化范疇，科學構建既適合中國國情又有利于中國發展的社會主義文化，是我們思想政治工作的迫切需要和必然選擇。具體來說，我們仍需要進一步著力培養和形成如下幾種意識：

第一，自立意識。作為市場經濟的主體，無論是企業還是個人，都需要在社會發展中自擔風險、自負盈虧、自行積累、自求發展、自我完善。市場經濟這種以自主經營、自我約束為基礎的特征，必然要求人們自覺樹立自立意識，增強自我管理的能力，做到各負其責、各司其職、各盡所能、各得其所。人們的思想問題，往往是通過具體的活動或其他形式表現出來的，在新的形勢下，結合具體業務做好思想政治工作，充分發揮它的積極作用，是擺在我們面前的一項迫切任務。

第二，競爭意識。市場經濟是利益主體多元化的經濟，供求各方必須為追求各自的經濟利益展開激烈的競爭。比如，生產者之間會為賺錢盈利而展開供給競爭，消費者之間會為找到最優質價廉商品而展開需求競爭，生產者與消費者之間也會為討價還價而展開供求競爭。在這種情況下，人們必然要加強優勝劣汰的競爭意識，積極參與人才競爭、資本競爭、產品競爭、服務競爭等，才能求生存、謀發展。思想政治工作就必須根據不同的利益主體，實施相關的教育，以達到預期的目的。

第三，效率意識。市場經濟價值規律的基本要求是：商品的價格不由企業或個人的個別勞動時間決定，而由社會必要勞動時間決定。市場規律這種獎優罰劣、獎勤罰懶的機制，必然會使人們感到“時間就是金錢，效率就是生命”，從而不斷增強效率意識。但也存在著把市場經濟的趨利性推向極端、弱化思想政治工作，從根本上否定思想政治工作的危險。對此，我們必須清醒地認識，有的放矢地開展思想政治工作，激發人們的正確動機，最大限度地調動人的積極性、主動性和創造性，才能實現最大效益，保證市場經濟的順利發展。

第四，民主法治意識。市場經濟是民主經濟和法治經濟的辯證統一，它既注重維護社會市場的運行秩序，也強調讓每個經濟實體平等地享有權利和承擔責任。為了保障各個經濟主體的權益，任何企業和個人都必須在法律約束下依法行事，而不能享有任何特權。因此，在市場經濟條件下，人們必須進一步打破中國長期封建專制統治下形成的人治意識，樹立以依法行事為準繩的民主法治意識，必須下大力氣，充分發揮思想政治工作的導向激勵作用，加大宣傳與市場經濟相適應的正確的思想觀念和行為規范。

第五，開拓創新意識。在市場經濟中，人們的勞動成果主要不是滿足自我消費，而是通過市場交換在滿足別人需求的同時，也為自己換回資金去市場購買自己需要的商品。而要贏得市場，人們就必須不斷沖破計劃經濟時期普遍追求“小而全、大而全”的封閉保守意識，不斷增強自身的創造力和開拓力。但要做到創新不越軌，適應社會主義市場經濟體制的要求，則應不斷加強和改進思想政治工作，遵循實踐——認識——再實踐——再認識的辯證唯物主義認識路線，增強思想政治工作的及時性、廣泛性、直觀性、藝術性、趣味性和知識性，把思想政治工作不斷引向深入。

當然，市場經濟并非完美無缺，新時期的文化建設，必須在對市場經濟興利除弊的同時，更好地通過思想政治工作確立與社會主義市場經濟相適應的道德觀念和道德規范，為改革開放進一步推向深入和中國特色社會主義建設提供強大的精神動力和思想保證。