探討校園景觀人文精神的環境教育

王 禹

1 場所精神與校園景觀

Genuis loci原本是指一個地方所具有靈魂、特質之所在，這種特質決定A場所與B場所的差異性。挪威學者諾伯舒茲(Christian Norberg-Schulz)在他的著作《場所精神——邁向建筑現象學》中提到兩種場所精神:導向感(orientation)和認同感(identification)，并這樣寫到:“人所生活的認知環境，并不只是使用的工具，或是任意事件的集合，而是具有結構，同時使意義具體化。這些意義和結構反映出人對自然環境和一般的生存情境的理解。因此對人文場所的研究必須以與自然環境的關系作為出發點。”那么，大學校園當然也就是一個非常具有特質的場所，而其場所精神必然和校園的景觀有密切的聯系。

反而言之，景觀對一所學校的意義并非傳統意義上那么簡單:在一塊土地上的美麗的景觀，不一定是一所大學，也可以是大型的公園。只有在擁有一流的學者、研究生與大學生，并且有頻繁的、持續不斷的研究與教學活動之后，才稱得上是所大學。景觀的意義，是無法獨立于大學的場所精神之外討論的。

2 校園景觀與人文精神

人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。

就人文精神的外延，它包括了非智力因素，道德，倫理以及部分美育的內容。差不多就是我們說的思想教育的內容。

什么是人文教育。簡單地說，人文教育就是做人的教育。教育和訓練有所不同:訓練是傳授某種技藝，教育則是要給人提供某種精神品質。大學就是要為年輕人建立一種精神的故鄉，使他們在萬變不息的世界上闖蕩時，有一種內在的資源。

構建校園的人文精神除了言傳身教之外，境教也是營造文化品位的重要一環，且其潛移默化、日久浸潤之功并不亞于書本或教師。因此在校園景觀精心營造的時候，應該充分考慮人文情懷所產生的環境教育。

3 各大高校營造校園人文景觀的實例

美國大學的校園建筑，除了實用方便之外，尤其考慮其精神的作用和心緒的功能，讓每一位師生和訪客，均感到肅穆優雅的人文情懷。而我國大學校舍建筑常用科系館舍命名，土木館、化學樓、一舍、二舍、一幢、二幢等，固然方便好記，有其優點，但也因而欠缺人文情懷，哈佛大學則常用該學系的著名學者人物為系館命名，影響所及，連理工為主的MIT也由以往的工一館、工二館等改為愛因斯坦館、牛頓館、達爾文館等，這樣，建筑物給學生以見賢思齊的精神激勵。

沈陽建筑工程學院在新校園生活區入口處再現了老校園生活區里的一幅瓷磚壁畫讓學生不時地懷念曾經承載了學校多年歷程的老校園;同時在新校園里還保留著曾經由同學們自己設計的雕塑，見證記憶，讓學校歷史在這里得到宣揚，延續老校園里的歷史文脈。臺灣新竹清華大學校園中樹立的清華門，暗示了兩所清華大學的關聯，其是密不可分的。

浙江大學新校區建設就將世界上優秀的造園手法應用在校園景觀的創造上，以豐富多彩的園林形式體現多元文化的組合。新校區的校園景觀是:丘陵起伏的山地和涓涓流淌的小溪似英國自然風景式園林的田園牧場風光;規則對稱式布置的花壇水池體現法國巴洛克式園林華美壯麗的景象;“雖由人作，宛自天開”的山水景觀反映了中國古典皇家園林的氣魄和風范;而小橋流水、詩情畫意又是江南文人園林的真實寫照。整個校園就是一曲和諧的交響樂，既有激情澎湃的旋律，又有委婉舒緩的樂章，將理性與浪漫、古典與現代、含蓄與直觀、幽靜與熱鬧、高雅與通俗、剛健與柔美、靈秀與粗獷完美地結合在一起，形成多樣性統一的園林化校園景觀。

4 怎樣營造校園的人文精神

4.1 將建設歷程記錄

新校園景觀可以展示歷史，卻不能復原原貌。景觀設計要讓學生走在新校園里仍能喚起對老校園的珍視，能依稀感受校園的過去，讓學生依然保留著對老校園無形的感召力，具有深刻的教育功能。在大學校園里，時代、地域、歷史和事件等都可以成為校園特色景觀形成的要素，它們在校園里的存在、積淀成為學校特色。新校園景觀設計應充分地發掘、展現學校的文化內涵，同時富于校園新的精神內容，創造富有特色的校園景觀。展示歷史，塑造歷史校園景觀不能脫離時代，同樣也不能隔斷學校的發展歷史與文脈，新校園景觀設計需要用心分析傳統環境的內涵，創造與之協調發展的新形象，以恰當的與自己所處歷史位置相稱的形式，實現校園生活和文化傳統的歷史連續性。這種連續性不僅指保持其外觀的連續，還包括空間結構、校園生活和文化傳統的延續，這些都是校園景觀特色的直接體現。大學都經歷了一個較長的發展過程，有許多值得紀念和保留的，同時不同的發展時期也在校園中留下了各自的痕跡。新校園景觀設計必須要考慮傳承校園歷史，以全新的手段展示學校的積淀，這樣新校園才可以延續學校長久以來保留下的珍貴記憶。

當考慮如何在新校園里展示校園歷史的時候，我們不能忘記今天新校園的建設就是在書寫學校明天的歷史。

4.2 地域性

地域性的考慮使位于不同地域的大學具有了不同特質，這樣一種特質，是形成人對新校園認同感的重要基礎。順應環境特質，延續現有自然環境的特質，是大學校園景觀營造中展現地域特征的重要條件。有特色的景觀是新校園景觀設計的重要方面，時代、歷史、地域及校園文化、校園活動等都是塑造特色校園景觀的有效手段，也是新校園中不可忽略的人文要素。在新校園景觀設計中，應盡可能地展現校園的歷史風采、挖掘校園的文化內涵，使校園景觀呈現特色最大化，充分發揮校園景觀的教育作用。地理區位、地形、地貌、植被水文、地質和氣候條件等，包括人工環境特征，也包括當地的民風民俗。地域性是大學校園景觀形成的自然基礎。大學校園景觀的形成有自然基礎，從選址到建筑群體的關系以至單體設計，都離不開對自然氣候與地形、地貌的考慮，使校園景觀展現地域特色。

4.3 宣揚校園文化，展現學生風采

通過校園景觀宣傳學校的教學宗旨、校風校訓、優良傳統、學術氛圍、學生精神風貌等等，是校園景觀建設中非常重要的一個環節。

4.4 生態平衡、自然主義

舒適宜人的校園是一個供師生長期學習、工作和生活的人工環境，它的質量將直接影響人們的心理情緒，工作、學習的效率和彼此的交往溝通。因此，校園景觀建設要以人為本，以滿足人的需要為第一要義，具有人性化特征。著名的麻省理工學院在維修校園內的10棟老建筑時，就重金聘請了蓋理等世界知名的建筑師進行規劃設計，以便更高水平考慮師生教學科研、審美、交往、休息、娛樂等需求，確保規劃及建筑的水平和質量。可見，麻省理工學院這一世界名校已認識到，面對新世紀的全球范圍的人才爭奪戰，從人的需求出發，高水平考慮校園景觀建設問題是很重要的。

景觀化校園倡導自然主義，正是因為自然是個性的源泉，強調自然即強調特色。在盡量保留校園本身自然形態與景觀要素的前提下進行環境管理，不僅使校園生態得以延續及改善，同時還達到塑造校園品牌特色的目的，從而體現校園環境的持續發展。景觀化校園的主旨是以人為本。將校園環境各要素以“以人為本”為原則來組織，使學校環境真正尊重人、關心人、塑造人。通過環境的景觀化處理使校園在滿足感官愉悅的同時，可為校內師生提供娛樂、交流、休閑的場所，達到消減壓力、疏松心理的生態平衡返璞歸真，回歸自然，是當代絕大多數高校師生的內在心理要求，也是新世紀呼喚生態環境意識的社會主流，還將是實現大學校園可持續發展的客觀要求。縱觀當今世界一流的學府，如劍橋、哈佛、斯坦福等，正是以追求與自然環境的相互協調，并且擁有優美、自然的校園景觀而著稱世界。新世紀中國一流大學的校園景觀，應是中華文明“天人和諧”思想傳播的重要象征，因而要營造出別具特色的校園景觀，達到人與自然、建筑與自然的和諧與交融。

4.5 校園植物

路易斯·康說:“學校之初，乃是一個人坐在大樹下，當時他不知自己是老師，他與別人談論他的知識，這些人也不知他們就是學生”。可見，校園植物對烘托人文環境，創造場所精神也是有相應的作用。因此，校園種植作為一種廉價的環境手段，在一定程度上展現了校園地域特征和人文風貌。綜上所述，景觀化校園在創造良好校園環境的同時展現校園歷史，烘托人文氛圍。這樣既節省了校園投資，又創造了校園品牌。

4.6 多元化交流

文化濃郁校園景觀建設要注重多種文化知識的滲透交融，多元文化的交錯組合。通過校園景觀多樣化的形式，體現大學廣泛吸收各種知識、文化、人才，中西融合，古今貫通的胸懷和本質，反映大學作為育人場所，英才薈萃的特色。

4.7 空間多層次激發交流愿望

各學科院系等功能單元內部布置有宜人的小尺度庭院空間，而建筑群體圍合成的組團也設計了如勤奮園、求實苑等特色的主題廣場，形成具有文化氛圍的特定場所。在學生宿舍區設計了生活街把各組團聯結成一體。另外面向基地東北角設計了視覺景觀通廊，考慮到市區人員沿四號線公路經過學校時，能夠形成第一個美好的感官印象。這樣多層次的景觀相互交融滲透，形成了豐富而有機的景觀、綠化系統。它將為校園師生提供理想的交流場所。

5 結語

綜上所述，在學術環境中，這種隨意的交流也正是大學精神的核心。

［1］ 倪 明，李朝霞.淺議學校交往空間的塑造［J］.山西建筑，2010，36(14):3-4.