淺析新鄉土建筑創作中的技術策略

趙志飛 曹金彪

隨著國際交流日趨頻繁，世界趨向一體化，現代工業技術在環境和文化方面的負面效應也隨之擴散。生態危機、能源消耗、文化趨同等現象令許多國家感到憂慮。反映在建筑領域，資源消耗型的建筑發展模式對地域生態環境構成了極大壓力，地域建筑文化也存在被消解的危險。新鄉土建筑正是在傳統與現代、全球化與地域性的矛盾對抗中應運而生。它中和了兩者之間的矛盾，彌補了各自的不足。它不僅傳承傳統地域文化，也接受全球化帶來的科技和進步。建筑的發展離不開技術的支持，技術是建筑得以實現的基礎。如今，日新月異的高新技術，正以級數上升的力量影響著建筑的發展，并成為最大的影響因素?，F代技術在帶給我們便利、舒適和效益的同時，也無情地侵蝕著我們珍貴的自然資源和傳統文化。處于敏感地位的新鄉土建筑，它的正確定位正在于是否能夠恰當對待現代技術。如何把握好技術這柄“雙刃劍”，使之更好地為人類服務。

1 新鄉土建筑的概念

“新鄉土建筑”對我們而言并非是一個新名詞，關注它的建筑師也不在少數，要說明什么是“新鄉土建筑”，先要看看什么是“鄉土建筑”。鄉土建筑指的是產生于本土的，具有地方特色的民間建筑。它來源于對世界各地民居的調查研究，以各地的民居為代表。保羅·奧利弗(Paul Oliver)在由他主編的《世界鄉土建筑大百科全書》中，概括出“鄉土建筑”的幾個特征為:本土的;匿名的(即沒有建筑師設計的);自發的(即非自覺的);民間的(即非官方的);傳統的;鄉村的等等，基本上體現了“鄉土”的完整含義。所謂新鄉土(neo-vernacular)建筑，是指那些由當代的建筑師設計的，靈感主要來源于傳統鄉土建筑的新建筑，是對傳統鄉土方言的現代闡釋。它賦予鄉土建筑以新的、現代的功能從而使其獲得新的生命力。

2 新鄉土建筑的技術策略

近些年來，在新鄉土建筑創作中，一些建筑師對待技術的態度很值得我們學習和借鑒，他們既沒有盲目沉醉在現代技術的魅惑之中，也沒有盲目追尋純粹的傳統技術，而是在尊重鄉土文化的前提下，立足當時當地，尋求傳統技術與現代技術的平衡點，以一種創新的姿態賦予建筑新的意義。筆者將從以下幾個方面進行分析和概括。

2.1 傳統技術的改進

鄉土技術的改進這種探索方向是提煉鄉土技術中至今仍然適用的因素，與當代建筑的設計方法和技術手段相結合，創造新的鄉土技術。一些優秀實例反映出了對傳統技術現代化的探索，值得我們深思。比如瑞士建筑師卒姆托(Peter Zumthor)設計的圣·班尼迪克特小教堂(Saint Benedict Chapel，Graubünden)，通過運用精心設計的構造與材料來締造建筑與人文、建筑與自然的關系(見圖1，圖2)。建筑師采用了傳統的、具有地方特征的木結構建造方式。整個建筑外部豎向的表皮由10 cm見方的木片覆蓋。鱗片狀構造的木片一塊一塊釘在后面的木夾板圍護上，全部只能由手工完成，體現了建造教堂這一事件的虔誠。木片取材于當地，與周圍小鎮上的木質住宅十分融洽。由于表皮是圓滑的轉向，色彩的變化在一個范圍內柔和的漸變。人們通過木片顏色的變化，便可以解讀出環境對建筑的影響。卒姆托以對生活與自然敏感的洞察力，將普通的結構形式、平凡的材料化為溝通人與建筑、建筑與自然的有力手段?？梢姡瑐鹘y的技術在今天不是沒有用處，而是在于怎么用。傳統技術大多是一些樸素的地方技藝，本身就具有某種親切和自然的性質，表達了某種對自然情感的向往，這恰恰契合了現代人回歸自然的心理需求，因此傳統技術的現代化更新成為歷史發展的必然趨勢。在去粗取精的前提下，繼承鄉土建筑多年積淀形成的一套建筑手段與技術，將原有優勢通過現代的手段、方法、設備延續下來。

2.2 高新技術的應用

地域文化是歷史積淀的產物，隨著時代的進步而日趨豐富。鄉土建筑死守傳統技術的方法是不可取的，應該根據實際情況，合理地選擇新的技術手段。在當下，許多建筑采用高新技術手段，以達到實現自然、人文環境可持續發展的目的。這類建筑立足于特定的地域環境，為鄉土建筑文化注入新的內容。歷來被稱為“有機高技”(Organic-tech)代表的皮亞諾，在奇芭歐文化中心(見圖3)，展現的就是一種高技與本土文化的結合。皮亞諾從當地的棚屋受到啟示，提取出其造型精華——木肋結構。木肋向上收束，造型酷似當地人住的棚屋。中心的主體由10個大小不等被皮亞諾稱之為“容器”的單體一字排開，形成3個村落，每個容器都有一個功能主題，相互以廊道相通，構成整體。最終的“棚屋/容器”具有兩層皮:外皮是模仿棚屋“編織”而成的木肋結構。為了抵抗南太平洋的強風(250 km/h，450 kg/m)和獲得耐久性，木材選用了中非的桑科樹(Iroko)，這種砍伐后仍帶有油性的材料也易于彎曲。內層則是鋼與玻璃百葉，體現了皮亞諾一貫所追求的透明性(transparency)。這樣在彎曲的外皮和豎直的內皮之間，形成被動式通風系統，是海風和室內空氣流“之間”的過渡。內層百葉窗都是機械自動控制的，隨著風力的變化，百葉自下而上地逐個開合。高技術與本土文化在這個建筑中實現了完美融合，得到了當地居民的認可。作為一種技術手段，“高技”與“鄉土”的結合將代表著新與舊、歷史與未來、全球文化與地域文化的建筑語言融合為一體。這是一種全球化語境下的積極探索——將當代高工藝和高科技手段與地域環境、鄉土文化和地方建筑營造方法相結合，追求既有信息、智能以及生態技術功能，又充滿地域文化特色的建筑創作傾向。

2.3 適宜技術的提倡

適宜技術是指由各地的生態環境、技術和經濟狀況以及氣候、文化傳統等因素的合力決定的適應于特定地域的技術。它主張將當代的先進技術有選擇的與地域條件的特殊性結合起來，同時提倡改進和完善現有技術，充分發掘傳統技術的潛力，以達到最好的綜合效果。國外許多建筑師都積極地運用適宜技術原則進行了卓有成效的建筑設計活動，取得了豐碩的成果。其中印度建筑師查爾斯·柯里亞是最具代表性的一位。他在研究當地氣候與建筑的關系時提出了“形式追隨氣候”的論斷，在實踐中他借鑒傳統建筑的技術處理，發展出諸如敞廊、管式剖面、開敞空間等建筑類型。在造價低廉的情況下，創作出了一系列積極的建筑空間。在我國許多研究者也積極投身于這一領域的研究，取得了一定的成績。西安建筑科技大學的延安棗園綠色住宅即是其中一例。研究者對傳統窯洞的建造經驗和生態策略進行了深入的研究和總結，進而在綠色建筑設計中加以運用，采用被動式與主動式技術，地方技術與現代技術相結合的方法，解決了傳統窯洞在采光、通風、防潮等方面的問題，大大提高了居住的舒適度，從而使窯洞獲得了新生。適宜技術是基于建筑技術的可選擇基礎之上，強調技術的可行性、經濟性、適應性、適用性的技術，同時，適宜技術隱含著“此地”的地方技術，也體現出“此時”的時代特征。作為“多種技術的混合體，它能發揮資源的能力并適應國家的條件，能對經濟、社會與環境的目標做出最大貢獻?！?/p>

3 結語

無論是高技術或是低技術的采用，還是高技術與低技術的并行，其目的都是建筑師為探索怎樣表達地域特色的一種手段。最重要的是采用適合本國本地區的適宜技術，在建筑與技術的全面協調中，構建人類的理想家園。

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