張淑華 陳金華 宋燕
尸體料理,不僅是一種必要的醫(yī)學(xué)護(hù)理操作手段,也是涉及到滿足死者、喪親者以及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)等多方面的要求。目前,尸體料理現(xiàn)狀不容樂觀,有文獻(xiàn)報(bào)道:臨床尸體料理在其內(nèi)涵上存在許多不達(dá)標(biāo)現(xiàn)象[1],喪親者在面對承受巨大壓力和悲傷的情況下,往往驚慌失措,不知道如何尊重死者和安慰自己心靈。所以我們要有新的居喪護(hù)理理念和方法,才能滿足喪親者的現(xiàn)代哀傷需求以減輕喪親者的哀痛。經(jīng)文獻(xiàn)查閱,還沒有新的尸體料理理念和方法的相關(guān)報(bào)道。為此,探討一個(gè)既簡單、快捷,尸體清潔、易于辨認(rèn),又能安慰家屬、減輕哀痛的尸體料理理念和方法是我們現(xiàn)代尸體料理的新課題。我們對58例取消裹尸單、上約束帶的方法和居喪護(hù)理理念取得了滿意效果現(xiàn)報(bào)告如下。
1.1資料 從2009年6月至2010年6月,我科按死者先后順序,對116例死者隨機(jī)分為觀察組和對照組各58例,兩組相同條件的護(hù)士各2人,兩組料理的護(hù)士,尸體的性別、年齡、體重等均無明顯差異具有可比性。分別按新的尸體料理方法和居喪護(hù)理理念與常規(guī)的尸體料理方法進(jìn)行尸體料理對照。
1.2觀察組的方法
1.2.1采用新的尸體料理方法 相同條件的護(hù)士兩人:①準(zhǔn)備工作→②清潔尸體→③穿好壽衣→③別上尸體鑒別卡→④尸單或大單蓋上尸體→⑤幫助家屬作好死者善后工作→⑥通知?dú)泝x館(家屬同意者)∕送入太平間(家屬同意者)。
1.2.2采用新的料理理念 在料理過程中對喪親者做好居喪護(hù)理,如:心理疏導(dǎo),盡量滿足居喪者的需要,鼓勵(lì)喪親者之間相互安慰,幫助解決實(shí)際困難等。……