北京京劇票房現(xiàn)狀一瞥

仲立斌

北京京劇票房現(xiàn)狀一瞥

仲立斌

京劇的票房、票友活動(dòng)，具有深厚群眾基礎(chǔ)，是京劇藝術(shù)發(fā)展的土壤。筆者走訪了北京老舍茶館、湖廣會(huì)館等著名的票房，對(duì)這些票房的活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)程序安排、收費(fèi)情況等作了調(diào)查。在與票友的交談中，筆者感受到了票友們對(duì)京劇藝術(shù)的摯愛(ài)，以及他們對(duì)京劇傳承的執(zhí)著與責(zé)任感，同時(shí)也感受到，專(zhuān)業(yè)京劇演員對(duì)業(yè)余票友的深厚感情。

《京劇文化辭典》中對(duì)票房的解釋是：“戲曲愛(ài)好者的業(yè)余組織。”對(duì)“票友”詞條的解釋為：“行話。指非職業(yè)性的京劇演員及樂(lè)師。相傳清初八旗子弟憑清廷所發(fā)‘龍票’，赴各地演唱子弟書(shū)，為清王朝做宣傳，不取報(bào)酬。后來(lái)就把不取報(bào)酬的業(yè)余演員稱(chēng)為票友。”這不僅給“票友”下了定義，而且還講述了“票友”的由來(lái)。馬少波等主編的《中國(guó)京劇史》中，也對(duì)什么是“票友”以及“票友”的由來(lái)做了解說(shuō)：“票友，即業(yè)余愛(ài)好者。據(jù)說(shuō)是從清乾隆時(shí)開(kāi)始的。張伯駒著《紅毹紀(jì)夢(mèng)詩(shī)注》(1988年寶文堂版)載：其始在乾隆征大小金川時(shí)，戍軍多滿洲人。萬(wàn)里征戍，自當(dāng)有思鄉(xiāng)之心，乃命八旗子弟從軍歌唱曲藝，以慰軍心，每人發(fā)給執(zhí)照，執(zhí)照即稱(chēng)為票。后凡非伶人演戲者，不論昆亂曲藝，即沿稱(chēng)為票友矣。”很明顯，兩者關(guān)于票友由來(lái)的解釋是有出入的，筆者認(rèn)為，后一種解釋更加翔實(shí)、可靠。首先，它有詳細(xì)的文獻(xiàn)記載為依據(jù)；其次，時(shí)間更加具體，認(rèn)為票友始自乾隆年間。關(guān)于票房始于何時(shí)，《中國(guó)京劇史》中所引的1925年日本聽(tīng)花著的《中國(guó)戲曲》，文中認(rèn)為北京的票房萌芽于清代道光年間，同治以后，票房逐漸眾多。……