獲獎者簡介及評委會評語

丁羅男

獲獎者簡介及評委會評語

丁羅男

個人學術簡歷：丁羅男，男，1945年生。上海戲劇學院教授、博士生導師。主要從事中國現當代戲劇、電影歷史與理論研究和教學工作。曾任《中國新文學大系》第四輯(1949—l976)戲劇卷副主編、《中國大百科全書》(修訂版)戲劇支中國話劇分支主編、《國際現代藝術詞典》電影部主編。著有《中國話劇學習外國戲劇的歷史經驗》、《二十世紀中國戲劇整體觀》、《現代戲劇家熊佛西》 (合作)、《上海話劇百年史述》(主編)、《電影觀念史》等書；發表《論我國早期話劇的形成》、《論新時期話劇的歷史地位》、《中國話劇文體的嬗變及其文化意味》、《重提“戲劇觀”》等論文、劇評六十余篇。曾任上海戲劇學院戲劇文學系主任、研究生部主任。現任上海戲劇家協會理事、中國田漢研究會理事、中國話劇史論研究會常務理事。1993年獲文化部“優秀專家”稱號，享受政府特殊津貼。1994年獲國務院授予的“有突出貢獻的中青年專家”稱號。2007年，其主持的《中國話劇史》被評為上海市高校精品課程。

評委會評語：丁羅男的文章《大眾文化與當代戲劇》從大眾文化與當代戲劇的關系切入，立足學術前沿，在深入考察大眾文化的興起和特點的基礎上，建設性地論述了當代戲劇的發展前景。選題精當，觀點鮮明，論述嚴謹、深入，顯示了較為開闊的學術視野和較高的學術品位。

(該論文詳見《理論評論》欄目)

汪人元

個人學術簡歷：汪人元，1949年出生于上海，研究員，國家文化部文學藝術專家委員會委員，江蘇省跨世紀學術帶頭人，有突出貢獻的中青年專家。從事戲劇工作40余年。1984年畢業于中國藝術研究院研究生部，獲文學碩士學位。先后在江蘇省文化藝術研究所、省劇目工作室、省文化廳任副研究員、主任、藝術處長、副巡視員。現任江蘇省文化廳研究員、江蘇省戲劇家協會主席。兼任中國戲曲音樂學會副會長、中國戲曲音樂研究所顧問。曾在國家級報刊如《文藝研究》、《戲曲研究》、《中國戲劇》等發表學術論文、評論文章百余篇。出版專著《京劇“樣板戲”音樂論綱》等多種。應邀在北京大學、南京大學等多所高等院校及全國藝術科研、創作機構講學，作為高級訪問學者，也應邀在美國夏威夷大學、洛杉磯加州大學講學。學術成果多次獲獎，如全國新時期以來戲曲音樂論文一等獎、藝術學科國家重點項目文藝集成志書編撰成果個人一等獎、江蘇省哲學社會科學優秀成果獎、田漢戲劇獎文藝評論一等獎等。個人傳略收入《世界名人錄》。被文化部聘為國家文華獎評委、中國京劇藝術節評委、國家舞臺藝術精品工程評委、國家重點京劇院團評估專家、國家社會科學基金藝術學項目評審專家。

評委會評語：汪人元的文章《成大器者常為第一——從〈曹操與楊修〉看尚長榮的藝術價值》論據充實，說理明晰，既有相當的學理性，又有積極的現實意義。京劇《曹操與楊修》是新時期以來新編歷史劇的扛鼎之作，尚長榮是當今京劇界的旗幟性人物，這兩者的成功經驗都值得認真的總結，這對于指導京劇藝術的發展是十分必要的，而該文即是作了這種必要的工作，故應予鼓勵。

(該論文詳見《理論評論》欄目)

王評章

個人學術簡歷：王評章，獲第二屆、第三屆中國曹禺戲劇評論獎優秀獎；第四屆、第五屆中國文聯文藝評論獎二等獎；第二屆中國戲劇獎·理論評論獎；第一屆王國維戲曲論文一等獎；第十七屆、第二十二屆田漢戲劇獎論文一等獎。出版論集《永遠的戲劇性》。

評委會評語：王評章同志評王仁杰新作《陳仲子》的文章，寫得有新意，有深度，有個性，有文采，是當前戲劇評論中富有特色的佳作。文章既中肯地予劇作的獨特價值及藝術特色以恰切的認定，又引申開來闡發了對明清“文人戲曲”傳統的承繼，以“興滅繼絕”的贊譽，指出了該劇獨步劇壇的貢獻。可謂眼光獨到，見解新穎，發人所未發，道人所未道，從而超越了就事論事的層面，實現了文章理論高度和深度的提升。當然，這是就勇于創新和爭鳴的意義上對作者學術態度的肯定。

(該論文詳見《理論評論》欄目)

王露霞

化學植筋技術，因為其所使用的設備簡單，并且操作過程簡易，效率高，投入少，在建筑行業中的使用越來越廣泛。本文所述的水利工程中植筋技術的應用取得的使用效果非常良好，在今后的工程當中將會被廣泛推廣。

個人學術簡歷：王露霞，女，1965年9月生于河北省南宮市，文學碩士，河北省作家協會會員，河北省戲劇家協會會員，河北省藝術研究所助理研究員。2003年畢業于河北師范大學文學院現當代文學專業，獲碩士學位。現就職于河北省藝術研究所，主要從事當代戲劇藝術和文化研究，在《戲劇藝術》、《戲劇文學》等雜志發表學術論文50多篇，并于2008年出版個人評論集《戲劇存在的多維探索》。論文曾獲第十一屆河北省文藝振興獎，第二、四、五屆河北省文藝理論獎，第二十、二十一屆田漢戲劇獎論文二等獎等獎項。

評委會評語：王露霞的文章《歷史真相的深度隱喻——對錦云幾部話劇作品的文本解讀》是對著名劇作家劉錦云《狗兒爺涅槃》等四部農村題材話劇作品的解讀，既肯定了劇作家站在歷史理性和人文關懷的高度上對特定歷史時期中國北方農村生活真實、形象、獨到而深刻的呈現，又指出了作者在書寫筆下人物未來命運時的困惑與迷茫，在真正有價值的戲劇評論“稀缺”的當下，其誠摯、責任感和學術見地均難能可貴。

(該論文詳見《理論評論》欄目)

李春喜

個人學術簡歷：李春喜，又名李春熹、春溪等，中國文聯理論研究室原副主任，編審。上世紀80年代初，師從阿甲，攻讀戲曲導演表演研究方向研究生獲碩士學位。長期從事戲劇理論研究和戲劇評論，出版學術專著《作為演出藝術的戲劇》等，發表戲劇表演學論文、戲劇符號學譯文、戲劇評論和其他方面作品約180余萬字。近年來更關注舞臺實踐，制作和藝術指導了一批戲曲作品，其中晉劇《傅山進京》、評劇《寄印傳奇》獲多個國家大獎。

評委會評語：李春喜的文章《新藝術語境下的歷史劇創作》主要論述兩個問題。一是近30年來歷史劇創作藝術語境的新變化：一方面出現大量戲說歷史的戲劇，同時培養出龐大的娛樂為尚的觀眾群體；另一方面，那些缺乏藝術感染力的刻板化的歷史劇還在繼續削弱對觀眾的影響力。對這兩種傾向本文都有切實的分析和中肯的檢討，并指出前進的方向。本文還探討了多元化藝術格局和藝術競爭下歷史劇的生存和發展問題，指出歷史劇創作應把尊重歷史本質真實、藝術家對歷史的獨特發現和想象力的充分發揮，三者很好地結合起來。本文對這三方面都有較充分而具說服力的詮釋，并聯系創作實際，具有創見地提出歷史劇創作中的藝術虛構，并非一定要遵循“大事不虛，小事不拘”的法則，指出公認的佳作晉劇《傅山進京》中最精采的篇章，恰恰是“大虛而小實”的例子。本文既有理論觀照，對歷史劇創作又有一定現實指導意義。

(該論文詳見《理論評論》欄目)

胡應明

評委會評語：歷史真實與藝術真實是歷史劇創作一個持久的話題，胡應明的文章《再談歷史真實與藝術真實》關注了這一話題，認為歷史劇創作要確立“戲劇本體”的地位，歷史劇中的歷史真實與藝術真實既有聯系，又有質的區別，“歷史真實”應服膺于“藝術真實”的建構。作者創作與理論雙棲，理論密切結合創作實踐，視野開闊，其論述頗富啟發。

(該論文詳見《理論評論》欄目)

蘇 涵

個人學術簡歷：蘇涵，男，1955年生。集美大學文學院教授、院長。長期從事中國古代文學的教學與研究工作，主要研究方向為中國戲曲文學。先后承擔多門本科生與碩士研究生課程的教學任務，所主持的“中國古代文學”課程被評為福建省精品課程；作為學科帶頭人的中國古代文學學科被評為集美大學首批重點學科：集美大學文學院古代文學碩士生導師，全國古代戲曲學會常務理事。先后主持過福建省社科基金項目三項，全國社科基金藝術學類項目一項。獨立出版過專著《中國小說審美理想》、《琴心記評注》、《春蕪記評注》等，合作出版過專著《顧愷之研究》等三部。發表論文70余篇，獲得過省社科研究成果一等獎，廈門市社科研究成果二等獎等。業余從事中國教育問題研究，也發表有一系列相關論文。

評委會評語：蘇涵的文章《閩、粵農村盛演“菩薩戲”現象的調查與思考》是一篇發人深省，令人深思的好文章。作者用翔實的事例告訴我們，在表面繁榮的農村戲劇市場背后，隱藏著讓人心痛，令人憂慮的諸多問題。農民請劇團演戲僅僅是為了祈求神靈保佑，演員的表演也只是供泥塑的神像觀賞，寥寥無幾的觀眾又都是年過六旬、半睡半醒的老人。任其發展下去，戲劇前途堪憂。

(該論文詳見《理論評論》欄目)

葉 萍

個人學術簡歷：葉萍，女，1974年出生。畢業于華中師范大學民族音樂學專業，碩士研究生。工作單位：武漢市藝術創作研究中心。2006年參加省級科研項目《加入WTO過渡期結束后我省文化產業面臨的新情況研究》(參與)。論文《歷史語境下的土家民歌與西蘭卡普》發表于《學術研究》第三輯(內蒙古大學出版社，2007年12月)。論文《楚劇研究述評》發表于《科教文匯》(2008年第1期)。2009年參加市級課題《漢劇十大行文化生態研究》(合作)。2009年參加武漢教育科學“十一五”課題《中等職業藝術學校戲曲專業教學模式的創新研究》(參與)。論文《城市街頭的楚劇表演——平湖門業余戲班的田園調查》發表于《戲曲藝術》2009年第4期，該文被“人大資料復印”的《舞臺藝術》(戲曲、戲劇)2010年第3期全文轉載。論文《尋找民間的漢調》發表于《戲劇之家》2010年第1期。論文《鄉村禮俗與民間班社——武漢市業余楚劇團“小菊花”的田園考察》發表于《戲劇之家》2010年第6期。2010年參加市級課題《漢劇十大行文化特征研究》(合作)。

評委會評語：葉萍的文章《城市街頭的楚劇表演——對平湖門業余戲班的田園調查》效法社會學者從事田園調查的方法，以常年在武漢市平湖地區演出的楚劇戲班為研究考察對象，依托翔實的調查資料，對楚劇演出何以重現武漢城市街頭這一文化現象進行闡釋，指明街頭賣藝模式的變化與諸多內外部環境變化的關系，論證社會生活變化何以導致民間戲劇文化的變遷，足以引起我們對當下整個中國民間戲劇生態的關注。還值得一提的是，這份田園調查文筆清新生動，也透著作者對于其考察對象的一片真情。

(該論文詳見《理論評論》欄目)

張大新

個人學術簡歷：張大新，生于1949年3月，漢族，河南省遂平縣人。九三學社社員。1981年底畢業于河南大學中文系，現任河南大學文學院教授、古典文獻學博士生導師，河南大學河南地方戲研究所所長，河南大學黃河文明與可持續發展研究中心研究員。兼任河南省古代文學研究會副會長兼秘書長、中國古代戲曲學會常務理事。從事高等學校古代文學教學工作近三十年來，先后在《文學評論》、《文藝研究》、《文學遺產》、《新華文摘》、《文化遺產》、《中國戲劇》等國家級權威社科期刊上發表論文五十多篇，獨立撰寫出版過《沉淪·憂思·求索》(吉林人民出版社，2002)、《二十世紀元代戲劇研究》(人民文學出版社，2007)等多種戲曲研究專著，主編出版過全國高校文科規劃教材《中國古代文學作品精讀》(全二冊)(河南大學出版社，1994)，擔任過《20世紀遼金元文學研究))(北京出版社，2001)，修訂版《中國分體文學史·戲曲卷》(上海古籍出版社，2008)的主要撰稿任務。1993年以來，先后獲得河南省高等學校首屆優秀中青年骨干教師、河南省優秀教師等榮譽稱號，陸續獲得河南省優秀社科成果一等獎1項、二等獎2項、三等獎5項；河南省高校優秀教學成果一等獎1項、二等獎1項；主持完成過《中國古代戲曲與民俗文化關系研究》、《宋金時期中原俗文化的發展與古代戲曲的成熟》、《元人心理與創作關系研究》等國家及省、部級社科規劃項目6項。近期受聘為國務院二十一世紀重大系統工程《中華大典》編委、《戲曲典》副主編。目前的科研主攻方向是河南地方戲的整理與研究。

評委會評語：張大新的文章《傳統理念與人格范式的顛覆、消解與重構——新編豫劇〈程嬰救孤〉享譽海內外的文化啟示》重點論述了新編豫劇《程嬰救孤》在創作上所取得的藝術成就，贊揚作者在尊重經典基礎上的大膽創新意識，充分肯定了該劇在處理改編本與傳統題材的關系時，突破了輪回冤報的局限，通過程嬰等人物形象的塑造，賦予了救孤行為以深刻的意蘊，彰顯了中華民族拯救蒼生、匡扶正義、懲惡揚善的傳統美德的審美意蘊。文章觀點明確，分析細膩，是一篇具有學術研究價值的論文。

(該論文詳見《理論評論》欄目)