■李日明
百合鎮是開平碉樓最集中的鄉鎮之一,現在冊的碉樓共三百八十五座,僅次于塘口鎮。來百合觀賞碉樓,除了其豐富多彩的樓型外觀外,其多元的樓名文化也是挺深邃誘人的,試舉例述之。
中洞南興村的濟美樓,就是樓主周家濟巧妙地將名字里的“濟”與“美”結合而成的,同時又接續了悠久的漢語文化。“濟美”一詞,出自《左傳文公十八年》中“世濟其美,不隕其名”。濟:周濟,成也。隕:隕滅。謂在前人的基礎上,使美好的東西發揚光大,其名也隨之與世長存。又見《幼學瓊林》里:“稱人有令子曰麟趾呈祥;稱宦有賢郎,曰鳳毛濟美”。麟、鳳皆為祥瑞而稀有之物。這樣的命名法,既有新意,又有深厚的歷史文化內涵。
又如橋上村樓主胡忠惠自建的惠民樓、胡灼遵建的遵仁樓、松蓢關國瓊建的瓊樓等,都將人名與樓名綴合得令人叫好。
“惠民”,與樓主名字里的“惠”相聯,意義自然不同。《國語·卷上》有“民之所急,在大事,先王知大事之必以眾濟也,是故祓除其心,以和惠民”。雖然樓主不一定有此深意,但好樓名自然會使人產生美好的聯想。
遵仁樓名,則顯示出樓主想要表明自己的行為準則是:“遵仁循義”,同時也是對名字里的“遵”義的恪守。子孫們住在此樓,天天見到這個樓名,潛移默化,不無裨益。
松蓢的瓊樓只有三層,但自詡“瓊樓玉宇”,表面看來,樓主好像夸張了點兒。但了解其內情的人知道樓主并無溢美之意,因為樓主自己的名字為“關國瓊”。作者的聰明之處正是巧借了中文成語之妙,使人從熟悉的詞組里產生聯想。
百合有不少詠自然的樓名,如儒西的“日就”、茅岡的“宥月”等,詞組合得都十分靈動,其中不乏別出心裁、文氣十足者。
“日就”,詞出自《詩經·頌》里“日就月將,學有緝熙于光明”之句。意思是:學習要達到每日都有所成就,至一個月便有可行之處,就像聚光亮而達光明一樣。
“宥月”之命名及書法,是民國期間開平著名詩人、書法家周燕五所題所書。宥,乃寬恕之意。而月則取自杜甫“露從今夜白,月是故鄉明”的詩句。如果再從“月上柳梢頭,人約黃昏后”“月怨”等情景和當年僑眷的情況聯系起來,你就更佩服周燕五這位當地詩人深厚的文學功底了。
百合的數字樓名雖然不多,但比較典型,有的讓人意想不到,且弄不明白。如茅岡南安里的仟廬,上洞村的十八萬樓,難道是花一千或十八萬建成的嗎?這些謎只有樓主本人才能解得開。相比之下,茅岡的萬金樓、儒西的萬成樓,如要同樓款掛鉤,還比較實在。因為這兩樓分別是清末民初所建,樓高五層,這萬金造價應該是恰當的。
在松蓢村前的小山上,有一座三層半的更樓,命名為“三顧樓”。這很容易會讓人想起三國時劉備“一心只為酬三顧,兩朝開濟老臣心”的三顧茅廬之舉。其實,三顧樓與這個典故毫不相干。這樓名,是因為此地位于長沙、恩平、蜆岡連線的三叉路口而得名,也希望守更的團勇要提高警惕,時時做到“一眼三瞅”,顧及周圍村落的安全。但不管怎樣說,這個樓名都起得很妙。
此外,儒東還有“五德”“五福”等樓名,也別具滋味。“五德”含義很廣,陰陽家指的是金、木、水、火、土,也有人指為“仁、義、智、勇、信”。“五福”一詞,最多見的是春聯中的橫批,“五福臨門”。究竟這“五福”指的是什么呢?《書徑·洪范》一文中說的是:“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命。”用現代語言概括說來是:長壽、富貴、康寧、好德、善終。人真能活得如此,也確實太有福氣了。