肖 燕
(廣東省立中山圖書館,廣東 廣州 510110)
類目注釋是對(duì)類名的補(bǔ)充說明。《中國(guó)圖書館分類法》(第四版)(下簡(jiǎn)稱《中圖法》(第四版))的類目注釋在《中圖法》(第三版)類目注釋的基礎(chǔ)上作了較大的修訂。這些修訂主要體現(xiàn)在增改類目注釋、增加沿革注釋、規(guī)范注釋用語(yǔ)和注釋引用次序等多個(gè)方面。類目注釋為分類法用戶了解相關(guān)類目編列情況、區(qū)分同類書等提供了指引。但是,《中圖法》(第四版)部分類目注釋仍存在一些不足,從而影響了這些類目注釋的指引功能。這些不足主要表現(xiàn)在以下 5個(gè)方面。
《中圖法》是一部大型的綜合性文獻(xiàn)分類法工具書,是為適應(yīng)不同的圖書情報(bào)機(jī)構(gòu)類分不同文獻(xiàn)的需要而編制的。《中圖法》某些類目注釋給出了同類書的特定排列方法,供分類法用戶參考使用。但部分同類書區(qū)分方法的注釋語(yǔ)言不夠嚴(yán)謹(jǐn),示例過于特殊,不具有普遍適用的可操作性,不能適應(yīng)不同的用戶的普遍需要。這些類目注釋可分為兩種情況。
《中圖法》(第四版)多個(gè)類目帶有“按 ××年代排”的注釋。例如,根據(jù)“G811.2國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽”類目注釋示例將第七屆亞運(yùn)會(huì)號(hào)碼定為“G811.23/1974”就不太合適。這種單一的排架建議可能會(huì)給《中圖法》(第四版)的使用者帶來麻煩。如果分類法用戶以種次號(hào)作書次號(hào),但類目注釋示例卻另外規(guī)定單純按年代順序排列,這樣一則打破了種次號(hào)的連貫性,容易出現(xiàn)空號(hào);二則在形式上易與種次號(hào)相混淆;三則如果分類法用戶以“分類號(hào)+特定編碼(如著者碼)”作為索書號(hào),那么類目注釋所規(guī)定的“分類號(hào) +年代”就會(huì)打亂用戶整個(gè)索書號(hào)體系。同樣,以下類目注釋也存在這一現(xiàn)象(僅略舉 A大類之例。另?yè)?jù)本人統(tǒng)計(jì):《中圖法》(第四版)這種現(xiàn)象共在 38個(gè)類目下出現(xiàn)過)。
A12馬克思、恩格斯單行著作
A22列寧單行著作
A32斯大林單行著作
A42毛澤東單行著作
A492鄧小平單行著作
“S791.149其他冷杉”類目注釋是“按拉丁學(xué)名字順排”。這樣的規(guī)定要求分類法用戶只能用指定的方法對(duì)同類書進(jìn)行集中排順,從而打亂用戶的索書號(hào)體系,出現(xiàn)索書號(hào)編碼不一致、編碼過長(zhǎng)、編碼重號(hào)等種種問題。以下類目注釋也存在這一類情況。
S791.189其他云杉
S791.229其他落葉松
S791.259其他松
S792.119其他楊
S792.159其他樺木
S792.189其他櫟
筆者建議,《中圖法》(第四版)“按 ××年代排”的類目注釋可改為“如有必要可集中,按 ××年代排”,而“按拉丁學(xué)名字順排”的類目注釋可以取消。
《中圖法》(第四版)中某些類目的相關(guān)文獻(xiàn)極少,類目利用率很低甚至閑置;也有一些類目雖然本身簡(jiǎn)單,但其包括的內(nèi)容卻十分廣泛,因此《中圖法》(第四版)企圖通過窮舉例子的方式來注釋說明類目含義。這導(dǎo)致注釋內(nèi)容失衡,缺少主次性,羅列一大堆例子而實(shí)際應(yīng)用率很低,費(fèi)力而沒實(shí)效。例如:“J314.3石刻、雕刻”下的類目注釋示例列出大理石、漢白玉、青田石、壽山石、青石、河卵石、巴林石、雞血石、凍石、菊花石 10種石頭名稱。同樣,“J314.9其他雕塑法”舉出 11個(gè)例子,“O174.21正交級(jí)數(shù)(傅里葉級(jí)數(shù))”舉出 8個(gè)例子,“O623.11飽和脂烴(石蠟、烷屬烴)”舉出 14個(gè)例子,“P111.41太陽(yáng)觀測(cè)儀器”舉出 8個(gè)例子,“Q469其他體液生理”舉出 11個(gè)例子,“S636.9其他綠葉菜類”舉出17個(gè)例子,“S667.9其他熱帶及亞熱帶果類”舉出 9個(gè)例子,“S681.9其他觀賞園藝(花卉和觀賞樹木)”舉出 10個(gè)例子。
大量示例的列舉雖然在內(nèi)容上顯得完備,但利用率不高,難以突出重點(diǎn)。筆者認(rèn)為,對(duì)于這部分類目注釋可以不加注釋或者僅舉兩三個(gè)例子稍加說明即可。這樣,可以保持《中圖法》的靈活性和實(shí)用性。
《中圖法》(第四版)類目的劃分是運(yùn)用邏輯劃分規(guī)則,逐級(jí)對(duì)一個(gè)類目層層劃分,每一次劃分使用一個(gè)分類標(biāo)準(zhǔn),從而形成層次分明的樹型等級(jí)結(jié)構(gòu)。《中圖法》(第四版)的標(biāo)記符號(hào)采用基本的層累制編號(hào),類號(hào)與類目一一對(duì)應(yīng),并且類號(hào)的級(jí)位基本表達(dá)類目的等級(jí)。一個(gè)有下位類的類目,標(biāo)志它已經(jīng)用某個(gè)分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了劃分。如果該類又允許仿某類仿分、或依某復(fù)分表復(fù)分,那么就會(huì)形成另一個(gè)與已列舉的子目不同的類目體系,這個(gè)新的類目體系與已列舉的類目體系是并列的,但已經(jīng)轉(zhuǎn)換了分類標(biāo)準(zhǔn)。這些類“轉(zhuǎn)換分類標(biāo)準(zhǔn)”后,為保證新產(chǎn)生的子目系列排列的邏輯性同時(shí)避免重號(hào),就必須通過加“0”產(chǎn)生不同于列舉類號(hào)的新標(biāo)記系統(tǒng)。
例如,“K21/27中國(guó)各代史”類目注釋:“均可仿 K20分,仿分時(shí)一律冠“0”。例:總論南北朝人民革命斗爭(zhēng)的著作為 K239.01;論述南齊時(shí)期歷史事件的著作為 K239.120.5”。筆者認(rèn)為“論述南齊時(shí)期歷史事件的著作為 K239.120.5”這一例子值得商榷。“K239南北朝”是概括性上位類,下面包括兩級(jí) 11個(gè)子目,如果跨越這些子目直接使用 K20下類目進(jìn)行仿分,應(yīng)先加“0”;同時(shí) K20仿分時(shí)一律冠“0”。因此,論述南北朝人民革命斗爭(zhēng)的著作類號(hào)應(yīng)為“K239.001”,即:K239(南北朝)+0(跨越南北朝下各子目)+0(仿分冠 0)+1(革命史)。
同理,“I212/217各時(shí)代作品集”類目注釋示例“《沫若文集》入 I217.2”也存在復(fù)分問題。“中國(guó)時(shí)代表”中的“7中華人民共和國(guó)”是一個(gè)有下位類的類目,如果要跨越這些下位類使用“I212/217下的總集、別集”專類復(fù)分表進(jìn)行復(fù)分,在復(fù)分之前就應(yīng)加“0”。因此《沫若文集》入 I217.02更合適。
《中圖法》(第四版)在多處類目下使用了組配復(fù)分,并舉例說明了組配復(fù)分的方法。例如“B849應(yīng)用心理學(xué)”類目注釋:“總論入此。專論心理學(xué)在某一方面應(yīng)用的著作入有關(guān)各類。例:教育心理學(xué)入 G44。如愿集中于此者,可用組配編號(hào)法。例:社會(huì)心理學(xué)為 B849:C91;管理心理學(xué)為 B849:C93;軍事心理學(xué)為 B849:E0”。
在《中圖法》(第四版)中,示例所列的 3個(gè)類目均有專類,社會(huì)心理學(xué)、管理心理學(xué)、軍事心理學(xué)分別可入 C912.6、C93-05、E0-051,因此采用組配編號(hào)法是不必要的。而且采用組配號(hào)法與注釋“總論與多學(xué)科關(guān)系入此。專論入有關(guān)各類”相互矛盾。同樣,以下類目也存在這種問題。
[B822.98]專業(yè)工作道德
[C932.9]專科咨詢學(xué)
C939應(yīng)用管理學(xué)
C95-05民族學(xué)與其他學(xué)科關(guān)系
N949系統(tǒng)科學(xué)在各方面的應(yīng)用
X9-65安全標(biāo)準(zhǔn)(勞動(dòng)衛(wèi)生、安全標(biāo)準(zhǔn))
[Z28]專科百科全書
[Z38]專科辭典
[Z58]專科年鑒、年刊
[Z68]專科期刊、連續(xù)出版物
在《中圖法》(第四版)中,這些組配類號(hào)揭示的類目均有專類,且使用組配類復(fù)分與“總論 ××入此,專論入有關(guān)各類”的注釋原則相悖。因此,筆者認(rèn)為這些類目中關(guān)于組配號(hào)的注釋與示例應(yīng)取消。
世界地區(qū)表下“198.1/.8古代地區(qū)”的類目注釋是:用于需用“-09”,再用世界地區(qū)表進(jìn)一步區(qū)分的類或用于具有歷史屬性的類需要按區(qū)域細(xì)分時(shí)。例:古羅馬農(nóng)藝史入 S3-091.985,古羅馬藝術(shù)史入 J110.92(198.5)。
根據(jù)該類目注釋,有兩種情況可以用“198.1/.8古代地區(qū) ”細(xì)分:1)用于需用 “ -09”細(xì)分,再用世界地區(qū)表進(jìn)一步區(qū)分的類;2)用于具有歷史屬性需要按區(qū)域細(xì)分的類。“-09”表歷史,學(xué)史、思想史、技術(shù)史等都可入此,并可依世界地區(qū)表細(xì)分。因此,使用“-09”復(fù)分的文獻(xiàn),如“古羅馬農(nóng)藝史”使用古代地區(qū)表細(xì)分,從《中圖法》(第四版)的使用方法和邏輯上來說都是合適的。然而,對(duì)于類目注釋中所說的第二種情況“用于具有歷史屬性的類需要按區(qū)域細(xì)分”時(shí),使用“198.1/.8古代地區(qū)”就不是那么合適了。以《古羅馬藝術(shù)史》為例試分析。
“J110.92世界古代藝術(shù)”收錄總論兩洲以上的世界各種藝術(shù)著作,各國(guó)的藝術(shù)作品入“J12中國(guó)藝術(shù)”及“J13/17各國(guó)藝術(shù)”。因此,在 J110.92(世界古代藝術(shù))后加一個(gè)表示國(guó)家概念的“198.2古羅馬”,這在邏輯概念上是相互矛盾的。同理,在使用以下各表示概況性地理的類目時(shí)再用“198.1/.8古代地區(qū)”都會(huì)存在邏輯概念相互矛盾的情況。
E19(世界軍事史 )、G519(世界教育史)、J11(世界藝術(shù))、I1世界文學(xué)
總之,類目注釋作為圖書分類法的重要組成部分,是對(duì)類目進(jìn)行解釋說明的一種補(bǔ)充性文字。它具有明確類目含義及類目之間關(guān)系、增設(shè)新主題概念、指明分類方法、提供主題檢索途徑和揭示圖書分類法新舊版本之間聯(lián)系與變化的功能。《中圖法》(第四版)類目注釋對(duì)《中圖法》(第四版)的使用起到穿針引線的作用,彌補(bǔ)了《中圖法》(第四版)類目設(shè)置方面的一些不足。我們相信,隨著《中圖法》不斷的修訂與補(bǔ)充,其內(nèi)容將會(huì)越來越全面,技術(shù)將越來越科學(xué),將在文獻(xiàn)分類標(biāo)引工作中發(fā)揮更大作用。
[1]中國(guó)圖書館分類法編輯委員會(huì).中國(guó)圖書館分類法(第四版)[M].北京:圖書館出版社,1999.
[2]中國(guó)圖書館分類法編輯委員會(huì).《中國(guó)圖書館分類法》(第四版)使用手冊(cè).[M].北京:圖書館出版社,1999.
[3]李慶文.《中圖法》4版類目注釋中的同類書排列問題[J].圖書館建設(shè),2004(3):49—50.
[4]楊 衡.對(duì)《中圖法》(第四版)類目注釋的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)[J].農(nóng)業(yè)圖書情報(bào)學(xué)刊,2005,(3):154—157.
[5]周衛(wèi)妮.《中圖法》(第 4版)某些注釋及舉例[J].圖書館建設(shè),2005(6):57—59.