歸 巢 (三章)

江蘇 王志清

歸 巢 (三章)

江蘇 王志清

歸兮有巢

歸巢兮歸巢，

是對遠方思念的夭折嗎？

還是對明天渴望的疲倦？

我想折疊翅膀，折起四季，折起晨昏，折起蒼老的追求。

不是因為，我的翅膀傷痕累累；也不是因為，我的精神四方流浪。更不是因為，日暮夕嵐，漆簾已經低垂。

我的左翅，叼著王摩詰的月光；

我的右翅，御著李謫仙的颶風。

對我來說，沒有比飛更具刺激性的運動。我窮其一生地飛翔。我飛過了，就足以證明一切。我飛的時候，想怎么飛就怎么飛，也抒發了一切。

俄而，有一道閃電在我的心底劃亮，那是孔子溫潤的目光。我讀懂了夫子的“風乎舞雩，詠而歸”嗎？然而卻歸心頓起，沒有比歸更溫馨的誘惑。

有巢可歸，是一種幸福；有巢須歸，是一種責任；有巢當歸，是一種醉美喲。歸巢，我享受了一次精神的奢侈。

歸巢兮，詠而歸，這是一種詩意生存的生存智慧，是一種生命重新開始的孕育，是一種沒有開始也沒有終結的終極關懷。

歸于無歸

路過馬鞍山，從這片詩酒浸漬的土地上走過，在一個深秋的季節，在我以性靈與唐代的那些詩賢們混成了“哥兒們”的時候。

路過馬鞍山，我分明感到車顛得厲害，感受到車輪下那快熱土的震顫。

那是酒仙李白千年醉酒的呼吸喲。

馬鞍山有幸成為詩仙的棲息地呵，雖然那一 黃土隆起的只是個衣冠冢。

就是那個笑傲萬物的李白，在其酒神激情的醉舞之后便以馬鞍山為枕而天人合一地躺下，馬鞍山也便成了千古詩人心儀昭昭的精神故園。

真應該站上李白撈月的那采石磯上，一染那大喜大悲的醉舞狂情，呼吸那千年酒氣不減的陳年詩味，然后蛻變成為一個超脫凡俗的詩人，讓靈魂之舞也生成極端自由的維度。

路過馬鞍山，我卻終于沒有下車。

我不想驚動李白，驚動他的千年好夢。真怕他老人家又不知道從哪里摸出一個金龜來換酒醉我，像勸酒岑夫子和丹丘生那樣的勸，讓我也醉成不事權貴的輕狂，醉成知其不可為而為之的深醉。

你還是“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”的老樣子吧，老李？

我在你制造的無數眩目幻象的快感中，卻聽出了一種撕裂之痛，是以古樂府辭調所表現出來的歸思情怨。

路過馬鞍山，我終于沒有佇步。

我要趕路，我的棲息地不在馬鞍山。

我在趕路，有目的的無目的，無目的的有目的。呵，我的歸宿在哪里？

我歸何處？

我要回家

走進岳麓書院。

我是回家，一步便解我五十年的鄉愁。

我急匆匆地走來，冒著妍妍秋色，冒著霏霏秋雨，似乎因為垢積已深的塵囂與浮躁而顯得有些疲憊。

書院，想象不到的冷清而寂寥。

我在讀書院大門上那副對聯“惟楚有材，于斯為盛”的昔日炫耀。

我掏錢走進了書院，除了確證我的虔誠與崇敬外，還意在購買一種感受，感受當年朱熹講學“一時輿馬之眾，飲池水立涸”的盛況，來親證“請業問難至千余人”的氣氛。

據說余秋雨也來過了，于丹也好像來過了。網上的帖子里尊稱他們為“超級男聲”與“超級女聲”。

我不想討論他們是否有資格站此講壇；也不想考證他們所講是些什么學問；更不敢說策劃這些講演者的初衷里是否另有什么企圖。

呵，我只是害怕，害怕岳麓書院也浮躁起來，讓浮躁之人炮制成為俗入俗出的浮躁……

那我將無去處，

沒有可歸之家。

我走進了岳麓書院，走進了仿佛可以許愿的祠廟。

但愿不要應驗世人的憂心：盛極過后難以為繼。

我輕聲誦讀著二門過廳兩邊的對聯：“地接衡湘，大澤深山龍虎氣；學宗鄒魯，禮門義路圣賢心”。

我許什么愿呢？在什么都可以被搞得鶯歌燕舞的當下。

我選定了書院主講臺攝影留念，身后是朱熹題寫的“整齊嚴肅”的遒勁大字。但愿：我自整齊，我自嚴肅。

呵呵，我要回家。