時保平 郭盛斌
(1.湖北醫藥學院體育部,湖北 十堰 442000;2.十堰市第二中學體育組,湖北 十堰 442000)
試論長拳運動的教育價值
時保平1郭盛斌2
(1.湖北醫藥學院體育部,湖北 十堰 442000;2.十堰市第二中學體育組,湖北 十堰 442000)
文章通過對長拳運動內涵的闡釋,從不同角度對長拳運動教育價值進行審視,主要從長拳運動具有塑造人格,追求身心價值的重要效用,培養愛國情感的教育價值,培養中華精神的教育價值,是提高防身御敵技藝的重要內容這四個方面論述了其修身教育價值。
長拳運動 教育價值 修身
長拳是武術主要拳種之一。“長拳”一詞最早記載于明代戚繼光《紀效新書·拳經》中的“古今拳家,宋太祖有三十二勢長拳”。所謂長是相對短而言的,長拳是相對短打而立名的,現代武術運動中的長拳是沿用了明代長拳的概念。長拳泛指武術中遐舉遙擊、進退疾速、大開大合、松長舒展、力法快長的攻防技術和運動套路;現代武術中的長拳是指查、華、洪、炮、花、少林、翻子、戮腳、八極等及以此為動作素材和基本技法而創編的規定拳、自選長拳競賽套路的總稱[1]。它還是以三種手型(拳、掌、勾)和五種步型(弓、馬、仆、虛、歇)為基礎,以躥蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉折、跌撲滾翻等技術動作為內容組成的一種精神勇往、姿勢雄壯、動作靈活、力法快長為特色的拳術。長拳在單位時間內運動強度、負荷較大,比較適宜壯年、青少年學習和訓練,中老年亦可選擇較短小的套路作為增進健康的手段和方法。系統科學地進行長拳訓練是學習和深化武術其它拳種、器械的基礎,是創造武術優異成績的前提條件。
長期習練長拳,不僅能陶冶性情、塑造自我、培養其各種優良品質,而且能全面發展身體素質,促進各器官機能的功能,是一項具有特殊價值的體育項目。
長拳運動是武術的重要內容之一,亦具有武術共性的功能要素,正如《武術》教材中論述其功能為:改善和增強體質,提高防身自衛能力,磨煉意志、培養道德情操和娛樂觀賞、豐富文化生活等。《中國武術實用大全》認為,武術廣泛的價值體現在以下個四個方面:即壯內強外的健身功能;隨身御敵的攻防價值;技擊美與技藝美融合的審美價值;培育中華精神的教育價值。
從運動訓練學的角度來看,長拳運動屬體育類難美技能型項目,其功能價值是綜合的。體育學有關研究成果認為,長拳運動的特性決定了該項運動具有體育的共性功能:即教育功能和體育功能(亦稱教養功能),具體包括七個方面[2],見下圖:
從社會學角度講,長拳運動是以傳統文化為理論基礎,以內外兼修、術道并重為鮮明特色的項目,在其源遠流長的發展過程中,攝中國傳統文化哲理之精華,其理論基礎是多元的,自身理論框架是傳統文化交媾演化的產物,具有傳統文化的特殊功能和價值。從文化學角度看:長拳運動是傳統體育,是傳統文化的組成部分之一,亦是求生存的教育手段;是保存自己、延續后代、創造未來美好生命活動的原動力;是養成健體經驗與習慣、調劑和充實生活的運動;是與就業生計的適應能力培養息息相關的教育過程;是倡導愛國熱情、傳承發展傳統文化、進行民族精神教育必不可少的教材。故可綜合歸納為:生存教育功能;生命健康功能;生活調劑功能;就業生計功能;民族精神培養功能[3]。

圖1 體育的共性功能
長拳運動的價值是凝結在長拳運動發展中的精神和物質對我們社會所產生的積極影響和作用的總和,而長拳運動的修身教育價值是其存在、發展、進步的標志之一。我們中國有著五千多年的悠久歷史,獨特的民族文化以其古樸的風格屹立于世界民族之林,成為人類共同的寶貴財富。在這片廣袤神奇的土地上,我們的祖先為我們留下了史詩般的建筑和文化,同時也給我們留下了博大精深的健體養生之道——武術;武術早已載入了歷史絢麗的畫卷,以其奇特的功能對人類社會進步產生的影響,在歷史的長河中留下了永恒的魅力和風采。當前,總結和繼承這一優秀的文化遺產,對我國進行民族精神的傳統教育具有重要的現實意義和歷史價值;徐才同志曾教導:以“小武術觀”來推廣發展武術是膚淺的,要以“大武術觀”挖掘武術的民族精神靈魂和哲學、倫理價值,使之成為青少年乃至國民教育的重要手段和內容,只有這樣,才能充分展示武術的本質功能和獨特的教育奧妙。
“育人”是一切教育的根本任務,而修身教育是靈魂教育,體育教育亦如此。作為傳統體育項目——武術中的長拳運動,其修身內涵呈現出多元化趨勢,值得深入探討研究。
中華武術思想文化內涵的系統性、經典性和獨特性以及其文化的整合力和凝聚力,使之超越了一般意義的攻防搏擊之術和強身健體之法,而成為一種修身、養性、齊家、治國、平天下的做人之本和處世之道,也是現代人塑造自我的法寶。而長拳運動作為武術的重要組成部分,是整體武術文化內核的縮影,在其漫長的發展傳播過程中,已成為人們認識武術深層次哲理、學理、倫理奧妙的基礎教育手段,具有塑造人格、培養競爭力和文化意識的重要教育功能。在長拳運動的“德與力的統一”思想指導下,通過習練使身體得到更加全面的發展,可以磨礪出頑強的意志品質,培養高尚的道德情操和自強不息的精神以及培養在現代競爭社會中的公平競爭的意識,避免在社會競爭中表現出道德倫喪的違規行為,達到完善自我之目的。
社會學者認為:社會的進步再也不能以技術和生活的物質標準來衡量。道德倫理、環境健康、文化素養等方面日趨落后的社會,不能被認為是一個進步的社會。“我們將以人類豐富多彩的文化來衡量社會的進步[4]。”這些真知灼見必然引起人們文化觀念的轉變,對人們價值觀念和生活習慣產生深刻的影響。在全民健身運動大力開展的今天,長拳運動已成為人們日常性晨練或晚練活動的主要內容,習練者在親身實踐中體驗生命在于運動的真諦,感悟長拳運動精深的文化,內涵體現個體的生命價值。廣大民眾從事長拳運動的原因更多的是對這種文化現象的體驗以及追求身心的完善發展,從文化意識上更深刻地理解和展示自己的身心價值。
愛國主義是一種主觀精神和行為狀態,表現為愛國情感、愛國覺悟、愛國行動三種不同的層次[5]。愛國情感是一種直接的感受和情緒體現,具有強烈的心理催動力和沖動力,是一種樸素的情緒化的主體感覺,雖不具備理性形式,卻是第二層次的基礎性階段;愛國情感表現內容十分豐富,如山水情、鄉土情、家園情、風情、親和情、歸屬情等等,特別是對文明史的輝煌成就和燦爛民族文化的欽佩和尊崇,是最易激發民族榮譽感和自豪激情的誘發因素。在民族危亡之時,中華兒女無一不是憑借武力,強國強民,挽救民族于危難之中,體現了華夏民族大無畏的氣節,歷史上古有楊家將忠義尚武、岳飛精忠報國、戚繼光抗擊倭寇,近代有霍元甲精武愛國,激發民族斗志,現代李小龍傳播武術文化,弘揚民族精神。武術的傳播和弘揚無一不與偉大的民族精神密切相關,正是因為武術中蘊含著愛國主義、民族精神的豐富內涵。長拳運動作為傳統文化的重要組成部分,具有豐富的哲理奧妙和技術內涵,長期進行習練,是一種無形的傳統文化熏陶和教育,亦是一種民族愛國感情的培養和教育過程,青少年倘能從對故土文化的愛擴展到對國家和民族的愛,從對發展繼承的責任感深化到對祖國繁榮富強的義務感,愛國主義道德情感才會自覺地堅定穩固樹立起來。我們應站在高層次的視角上理解長拳運動的教育性,這個教育功能和方向值得研究工作者去進一步拓寬和創新,這是時代對武術工作者的要求和鞭策。
中華武術在培育中華精神方面主要突出表現在高尚的武德觀念上。武德是中國武術倫理道德的核心,主要包括習武重德、立身正直的拳道觀,尊師謙和、忍讓勇為的處世觀,化惡揚善和先禮后技的比試觀等。長拳運動訓練本身也是道德情操、倫理哲學的修煉過程,更是人生觀、世界觀的改造過程,這種技道雙修而以修心為先導的思想觀念具有重要的人生指導意義和價值。康戈武先生在《中國武術實用大全》中寫道:長拳運動鍛煉的效果還直接體現在:培養人勤奮刻苦的精神、謹慎謙遜的態度、堅韌不拔的恒心、質樸干練的作風,以及在練武時所體現的矯捷氣勢、應變能力、準確判斷、從容膽略、必勝信心等等。這一系列素質作用于生活之中,與生活融為一體,必將增強人們所從事任何事務的能力和激發人們對生活的美好向往。總之,長拳運動作為武術的主要組成部分,以愛國情感、仁愛主義精神為指導,以實現人際和諧為價值目標,以塑造人格、追求身心健康為目的,使得其超出了一般體育運動項目的意義,而成為人們德行修養的一種途徑,進行教化的一種方式[6]。
武術運動的本質特點是技擊,防身御敵是武術的基本價值之一。長拳運動是攻防技藝最豐富完整的重要拳種之一,通過長拳訓練,既能提高攻防格斗所必需的體能素質,又能學到基本的攻防技能和方法,是提高自衛能力、掌握防身御敵技藝的教育內容和手段。
在長拳運動的套路中,充滿了攻防技擊內容。《禮記》中稱此內容為“執技論力”,荀子和《漢書》又叫“技擊”,自漢以后,又稱“手搏”之技,《紀效新書·拳經捷要篇》寫到:“學拳要身法治便,手法便利,腳步輕固,進退得宜。腿可飛騰,而其妙也;顛番倒插,而其猛也;活捉朝天,而其柔也;知當斜閃。俗云:拳打不知,是迅雷不及掩耳,所謂不招不架只是一下,犯了招架,就是十下。”《陳紀》中所記述的“王聚之起落法,劉先生之傾應法,馬明王之閃電法,馬起之出手法”。渤海馬三在武術文稿中總結岳山派八極拳有六大開、四大法、八大招、十二路、二肱頭等,光招法又有大招、小招、虛招、實招、單招、攻招、活招、絕招、變招、巧招等十二種之多,這已充分說明長拳是武術中攻防技擊內容最為豐富的拳種,長期對接演練,對培育習武者自衛防身能力是有成效的。
清咸豐十年(1860年),英法聯軍陷京師,圓明園附近謝莊民女馮婉貞,帶領村中少壯,發揮技擊利巷戰的特點,避開敵軍“火器利用遠”的特長,發揮了長拳運動這種人自為戰、以巧勝拙的近戰制勝價值,擊退入侵者,保衛了家鄉。在火器代替冷兵器后,武術從整體上退出了軍事技術體系,形成一項體育運動,而點打穴位,攻擊要害等打法,以及講究分筋錯骨的擒拿捕俘術得到不斷完善,以小力打大力的攻防技巧性不斷提高。民國初,馬良倡議以武術代替兵操,創設軍事武術傳習所,匯集一些武術家編成了兵操式的“新武術”,在軍警中傳習。中國人民解放軍以擒拿術為主,結合踢、打、摔、拿手法,編成捕俘拳,列為偵察兵乃至步兵的必修內容。與此同時,長拳的攻防技術發展成了體育化的武術對抗運動——散打和自衛抗暴的防身術。
綜上所述,通過對長拳運動的闡述,從不同角度對長拳運動教育價值進行審視,從長拳運動具有塑造人格,追求身心價值的重要效用,培養愛國情感的教育價值,培養中華精神的教育價值,是提高防身御敵技藝的重要內容這四個方面論述了其修身教育價值。然而,長拳運動的價值從不同的角度去審視亦存在著不同的范圍和內涵,要全面理解和透析其中的實質和外延,還需要我們武術理論工作者做深入研究,這是一門涉及多學科門類的學術問題,要做長期艱苦的準備。
[1]編寫組.中國武術教程(上冊)[M].北京:人民教育出版社,2004.
[2]編寫組.學校體育學[M].北京:人民體育出版社,1999.
[3]編寫組.體育大辭典[M].上海:上海辭書出版社,2000.
[4]向永正.武術文化的當代社會效用[J].成都體育學院學報,2002(3).
[5]編寫組.思想道德修養[M].武漢:武漢大學出版社,1998.
[6]康戈武.中國武術實用大全[M].北京:人民體育出版社,1990.
Study of the Educational Value of Long Fist
Shi Baoping1Guo Shengbin2
(1.P.E.Dept.of Hubei University of medicine,Shiyan Hubei 442000;2.NO.2 Middle Schoolof Shiyan,Shiyan Hubei 442000)
The thesis studies the educational value of Long Fist by illuminating its connotation from four respects:of the ability to build the personality and to seek the spiritual demands,of the educational value to cultivate patriotic feelings,of the educational value to maintain Chinese spiritsand of the ability to improve the skillsof self-defense.
Long Fist the educational value Individual improvement
G85
A
1004—5643(2011)04—0048—03
1.時保平(1984~),男,助教。研究方向:民族傳統體育學。