發(fā)揮宗教界人士和信教群眾的積極作用

摘要：. 通渭是一個(gè)多宗教并存的縣份。宗教活動(dòng)中出現(xiàn)一些突出問(wèn)題和新特點(diǎn)。如何發(fā)揮通渭縣宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用，是對(duì)做好新形勢(shì)下宗教工作的根本要求。

關(guān)鍵詞：教界人士; 信教群眾; 積極因素

一、我縣宗教基本現(xiàn)狀及特點(diǎn)

通渭是一個(gè)多宗教的縣份，有佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教和道教五個(gè)傳統(tǒng)宗教，且歷史悠久。但無(wú)論哪一種宗教，都因政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素的影響，發(fā)展時(shí)慢時(shí)快，時(shí)斷時(shí)續(xù)。近年來(lái)，宗教界人士在結(jié)構(gòu)和數(shù)量上有了很大的變化。全縣共有信教群眾1638人，占全縣總?cè)丝诘?.34%。從信仰的教別上看，信仰伊斯蘭教和天主教的人數(shù)較少，佛教、基督教的信教群眾較多。近年來(lái)，宗教活動(dòng)中出現(xiàn)一些突出問(wèn)題。如宗教團(tuán)體、教職人員和場(chǎng)所負(fù)責(zé)人的隊(duì)伍建設(shè)還較薄弱，全縣佛教教職人員僅有3人，基督教教職人員雖然調(diào)查中為6人，但實(shí)際都沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的培訓(xùn)，施教能力十分有限。他們大都是通過(guò)師傅口傳心授學(xué)習(xí)教義的，這樣代代相傳，難免會(huì)出現(xiàn)與本派教義偏離的現(xiàn)象。宗教后備人才滯后與新形勢(shì)新任務(wù)不相適應(yīng)。中青年教職人員少，新老交替后繼乏人，整體綜合素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。大部分信眾都報(bào)著神佛保佑的心理，見(jiàn)佛叩頭，見(jiàn)廟燒香，對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)模糊，只講信仰，不管派別，處于低級(jí)迷信狀態(tài)。他們很難從中辨別真?zhèn)稳テ湓闫桑∑渚A。

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，宗教活動(dòng)出現(xiàn)一些新特點(diǎn)。一是信教群眾總體上呈現(xiàn)平穩(wěn)增長(zhǎng)。如通渭縣2010年，信仰基督教的只有260人，現(xiàn)在421人；信仰佛教的從81人發(fā)展到現(xiàn)在的496人。信仰佛教的發(fā)展最快，基督教次之，天主教和伊斯蘭教發(fā)展較慢，分別從124人、143人發(fā)展到144人和252人，其增長(zhǎng)速度與這一信仰群眾的人口自然增長(zhǎng)率相近。二是信教群眾在分布上不平衡，由區(qū)域性逐漸呈擴(kuò)散狀態(tài)。三是信教群眾結(jié)構(gòu)穩(wěn)中有變。通過(guò)調(diào)查掌握，全縣信教群眾中存在“四多”特點(diǎn)，老人、婦女、文盲半文盲、病殘人多，其中中老年人占69%，婦女占67%，小學(xué)以下文化程度的占52%以上，身體有慢性疾病或殘疾的大約占31%以上。四是信教群眾與歷史和傳統(tǒng)有著密切的聯(lián)系。從8個(gè)信教群眾較為集中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)分析中我們發(fā)現(xiàn)，某種宗教傳入的歷史越悠久，這里的信教群眾就越多。

二、對(duì)宗教界人士在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮積極作用的認(rèn)識(shí)和體會(huì)

發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用，是宗教工作理論政策的最新發(fā)展。宗教具有長(zhǎng)期性、群眾性和特殊復(fù)雜性的特點(diǎn)。正確認(rèn)識(shí)和處理宗教問(wèn)題，切實(shí)做好宗教工作，關(guān)系到黨和國(guó)家工作的全局，關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。我們黨歷來(lái)高度重視宗教問(wèn)題。

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中明確提出：“全面貫徹黨的宗教工作基本方針(即全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng))，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。”新修改的黨章也寫入了“全面貫徹黨的宗教工作基本方針，團(tuán)結(jié)信教群眾為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)”的內(nèi)容。同時(shí)，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用，是對(duì)做好新形勢(shì)下宗教工作的根本要求。

三、宗教界在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮積極作用的途徑

1、全面正確貫徹黨的民族宗教政策。胡錦濤總書記指出，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用，關(guān)鍵是要把黨的宗教工作基本方針貫徹好、落實(shí)好。

（1）加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)工作。從我縣信教群眾結(jié)構(gòu)中可以看到，大部分年齡較大，文化程度偏低，因此，應(yīng)采取通俗易懂的教育方法，向信眾宣傳黨的宗教政策和相關(guān)法律、法規(guī)，宣傳宗教的基本常識(shí)，增強(qiáng)信眾識(shí)別和抵御邪教的能力，減少其信教的盲目性。

（2）依法管理宗教事務(wù)，完善行政執(zhí)法工作。要定期排查宗教領(lǐng)域存在的不穩(wěn)定因素，對(duì)以往整治的非法宗教活動(dòng)點(diǎn)進(jìn)一步落實(shí)長(zhǎng)效管理措施，認(rèn)真做好抵御利用宗教進(jìn)行滲透的工作。

（3）規(guī)范宗教場(chǎng)所建設(shè)，加強(qiáng)后備人才培養(yǎng)。要重點(diǎn)加強(qiáng)宗教場(chǎng)所的制度建設(shè)，輔以目標(biāo)管理考核測(cè)評(píng)，在宗教場(chǎng)所實(shí)行財(cái)務(wù)公開(kāi)和審計(jì)制度，保證日常管理的有序規(guī)范。

2、引導(dǎo)宗教界繼續(xù)努力挖掘宗教教義中的積極因素，為構(gòu)建和諧通渭服務(wù)。

（1）在教育人、引導(dǎo)人方面發(fā)揮一定作用。開(kāi)展各種培訓(xùn)，組織教職人員、信徒學(xué)習(xí)有利于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的宗教教義，宣傳、貫徹黨的宗教信仰自由政策和國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)，提高自身綜合素質(zhì)、引導(dǎo)他們走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路。

（2）在和諧社會(huì)建設(shè)方面發(fā)揮積極作用。和諧本是宗教的理想，宗教大都主張仁愛(ài)、慈善、和平，中國(guó)各宗教都蘊(yùn)涵著豐富的和諧理念和傳統(tǒng)。如佛教倡導(dǎo)和諧、和平的思想，其核心理念緣起、因果、平等、慈悲、中道、圓融等，對(duì)緩解當(dāng)今世界矛盾有著積極的作用。《圣經(jīng)》的中心信息就是“和好”，包括“神與人和好”、“人與人和好”。要進(jìn)一步發(fā)掘各宗教關(guān)于和諧的理念，使各宗教更加自覺(jué)地建設(shè)和諧社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)和諧。

（3）在社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮積極作用。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，面對(duì)民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力的挑戰(zhàn)，要引導(dǎo)宗教界堅(jiān)持國(guó)家利益至上和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的思想，以各種方式反對(duì)和抵制，為維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)揮了積極的作用。

3、堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上相互尊重，為促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展創(chuàng)造良好氛圍和條件。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)是信教群眾和不信教群眾的共同愿望和共同責(zé)任。我縣信教群眾雖然在總?cè)丝谥斜壤淮螅^對(duì)人數(shù)不少，因此他們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)建設(shè)中大有可為。通過(guò)培養(yǎng)一批熱愛(ài)祖國(guó)、政治上立場(chǎng)堅(jiān)定，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，并能帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)廣大信教群眾，同黨和政府真誠(chéng)合作的宗教教職人員隊(duì)伍，是引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮積極作用的關(guān)鍵。近年來(lái)，我們十分重視加強(qiáng)宗教教職人員隊(duì)伍建設(shè)，確定了20多名培養(yǎng)教育對(duì)象，采取舉辦學(xué)習(xí)班、定期聯(lián)系、走訪慰問(wèn)，邀請(qǐng)參加有關(guān)會(huì)議和社會(huì)活動(dòng)，政治上及時(shí)安排等方法，逐步造就了一批合格的教職人員隊(duì)伍，促進(jìn)了宗教活動(dòng)的正常、有序進(jìn)行，確保宗教領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在愛(ài)國(guó)人士的手中。

4、發(fā)揮宗教中正面的、積極的社會(huì)功能，消除宗教中負(fù)面的、消極的不和諧因素。

要最大限度地把廣大信教群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，把他們的意志和力量凝聚到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同目標(biāo)上來(lái)。通過(guò)全面貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，促使廣大信教群眾響應(yīng)黨的號(hào)召，積極參與慈善捐助，扶貧濟(jì)困、教育事業(yè)、醫(yī)療救助等，為基層的經(jīng)濟(jì)建設(shè)多做貢獻(xiàn)。在愛(ài)國(guó)主義旗幟下，發(fā)揚(yáng)宗教界為社會(huì)公益事業(yè)服務(wù)的傳統(tǒng)，引導(dǎo)他們抱著慈善的情懷和回報(bào)社會(huì)的精神，弘揚(yáng)宗教這一優(yōu)良傳統(tǒng)。2010年，縣佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)釋理航法師，捐資和引資68萬(wàn)元為其母校捐贈(zèng)課本讀物、學(xué)習(xí)用品、電腦、校服和興建教學(xué)樓等，被縣委、縣政府評(píng)為“全縣尊師重教先進(jìn)個(gè)人”。定西市政協(xié)常委法聞，牽線搭橋，聯(lián)系慈善機(jī)構(gòu)捐資100多萬(wàn)元，修了3所學(xué)校，并捐資捐物救助貧困學(xué)生100余名，藏傳佛教弟子、廣州云峰酒業(yè)顧問(wèn)王云峰捐資40多萬(wàn)元修建了常河中學(xué)。近十年中，在中華慈善總會(huì)和省慈善總會(huì)及宗教界人士的引薦和協(xié)助下，美國(guó)、加拿大、臺(tái)灣、香港等國(guó)家和地區(qū)的宗教界人士捐資300多萬(wàn)元，用于我縣貧困地區(qū)和缺水地區(qū)建學(xué)校、打水窖。

此外，要通過(guò)依法管理，打擊、取締非法宗教活動(dòng)，積極抵御境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透活動(dòng)，確保宗教活動(dòng)和宗教事務(wù)合法、正常、有序進(jìn)行，保護(hù)宗教界的合法權(quán)益。

作者簡(jiǎn)介:胡梅芳(1962--),女,甘肅通渭人,講師,從事黨的理論教學(xué)與研究.