缺錢(qián)不缺德

文/汪金友

缺錢(qián)不缺德

文/汪金友

誰(shuí)也沒(méi)有想到，重慶棒棒哥鄭定祥的一句“缺錢(qián)不缺德”，短短幾天就爆紅網(wǎng)絡(luò)。50家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，四萬(wàn)個(gè)網(wǎng)頁(yè)描述，三萬(wàn)條微博贊頌。有人說(shuō)，“他是民族的精英”；有人說(shuō)，“他是中國(guó)的脊梁”；還有人說(shuō)， “他是冬天里的一把火，帶來(lái)的是春天的亮色”。

這件事之所以令人感動(dòng)，主要有三個(gè)因素。第一，鄭定祥確實(shí)很缺錢(qián)。他住的是農(nóng)村的破房子，一個(gè)月的收入只有1000多元，而且老婆剛做了腎結(jié)石手術(shù)，3000多元的醫(yī)療費(fèi)，有2000多元是借的外債。第二，鄭定祥確實(shí)很執(zhí)著。他挑著價(jià)值幾千元的貨物與雇主走散以后，就一直不停地尋找。一連找了十幾天，連雇主都放棄了，他也不放棄。第三，鄭定祥說(shuō)的話確實(shí)很深刻。當(dāng)有人問(wèn)他為什么要這樣做時(shí)，他說(shuō)：“我缺錢(qián)但不缺德?！痹谶@位農(nóng)民工眼里，“德”是那樣的高尚，那樣的神圣，那樣的不可侵犯。

鄭定祥的話，令全社會(huì)的缺錢(qián)者都產(chǎn)生了共鳴。雖然收入微薄，但精神充實(shí)；雖然生活貧窮，但道德高尚。這使我想起了法國(guó)作家儒貝爾的一句名言：“如果你貧窮，你就用你的美德來(lái)展示自己。”在這個(gè)世界上，美德永遠(yuǎn)比金錢(qián)更珍貴。當(dāng)美德和金錢(qián)只能選擇一樣的時(shí)候，毫不猶豫地選擇美德，總會(huì)讓人肅然起敬。

當(dāng)然，也不是每一個(gè)人都能作出這樣的選擇。有的人缺錢(qián)不缺德，有的人缺錢(qián)也缺德，有的人有錢(qián)也有德，有的人有錢(qián)卻沒(méi)德。

缺錢(qián)不缺德的人，是可愛(ài)的人。像鄭定祥一樣，他們的收入遠(yuǎn)在社會(huì)平均數(shù)以下，但當(dāng)別人遭災(zāi)的時(shí)候，他們卻慷慨解囊；當(dāng)別人有難的時(shí)候，他們卻出手相助；當(dāng)不義之財(cái)擺到眼前的時(shí)候，他們卻分文不取。他們生活缺錢(qián)，卻不為錢(qián)所動(dòng)；他們身份低微，卻不因低微而放松自己的社會(huì)責(zé)任。他們的高尚，就在于以人格為重，以他人為先。

缺錢(qián)也缺德的人，是可惡的人。一個(gè)在公安機(jī)關(guān)工作的朋友告訴我，幾乎95%以上的盜竊案件，作案者都是窮人。他們把貧窮的原因，推在別人的身上；把致富的希望，寄托在別人的腰包。關(guān)鍵時(shí)刻，自己就見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，見(jiàn)利忘義。

有錢(qián)也有德的人，是可敬的人。我們的時(shí)代，鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)。一時(shí)間，百萬(wàn)富翁、千萬(wàn)富翁甚至億萬(wàn)富翁，在我們的社會(huì)頻頻出現(xiàn)。他們有的是勞動(dòng)致富，有的是智慧致富，有的是資源致富，也有的是機(jī)會(huì)致富。但其中的絕大多數(shù)人，都保持了社會(huì)道德，不僅合法經(jīng)營(yíng)，而且熱心公益事業(yè)和慈善事業(yè)，所以受到人們的尊敬。

有錢(qián)卻沒(méi)德的人，是可恨的人。人們最看不慣的，是有錢(qián)人的炫耀。為了讓別人知道自家有錢(qián)，“富一代”招搖過(guò)市， “富二代”惹事生非。人們最痛恨的，是有錢(qián)人拿錢(qián)開(kāi)路，靠錢(qián)入職，靠錢(qián)升官，靠錢(qián)攬活，靠錢(qián)撈人。他們的人生信條，就是金錢(qián)可以搞定一切。正因?yàn)檫@些人的背后運(yùn)作，一些領(lǐng)域的管理秩序才異?；靵y。

美德永遠(yuǎn)比金錢(qián)高尚，奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)比索取光榮。“缺錢(qián)不缺德”，說(shuō)出了大眾的心聲，也揚(yáng)起了時(shí)代的風(fēng)帆，讓更多的人在堅(jiān)守中看到了希望，在追求中體會(huì)到溫暖。