如果文明淪為一種表演給社會和世界觀瞻的道德自覺,那么這種自覺無異于童話世界里“皇帝的新裝”。這樣的表演無非導致兩種結果,麻木或者麻醉:要么麻木看客的心靈,要么麻醉文明倡導者的靈魂。
有質感的閱讀是這個時代的一方鎮靜劑。全民浮躁的時代,這方藥劑是多么難得又可貴。我向所有服用這方鎮靜劑的人致敬。我理解的有質感的閱讀如同定海神針,大廈樁基,無論多大的波瀾和力量也無法撼動其穩固、持久的耐力和精準地扎向大地深處的定力。
文化的孕育和發展就像雨水緩緩滲入大地,然后變成泉水汩汩流出的過程,而不是泉水直接被水管接進冷飲車間,罐裝成冷飲品的過程。愚以為,文化就是釀酒,決不是給佳釀貼上耀眼標簽的過程。文化可以打造嗎?無形的文化賦化為物態的商品就變成了制造。文化是“神”的力量,而不是“身”的標簽和外衣。文化孕育的過程就是蠶結繭抽絲的過程,絲綢制品是文化的結果,享用絲綢產品的人,很少能體悟化蛹為蠶,結繭抽絲的苦痛和涅。
孤獨和無聊有時候在相對獨立的空間就是一對孿生兄弟。無聊就像一種傳染病,時間長了,極易病變為從身到神逐漸淪喪的致癌物。無聊扼殺的是人的獨立精神和進取心。孤獨空耗時光,像個神偷,不知不覺間偷走你精神田園里最美的食糧。我有時候渴望孤獨,有時又害怕孤獨,我自己擁有驅除無聊的藥方,可有時候就是不愿意拿出藥方服用。“我”是多么矛盾,這一切都是人性的,太人性的。
浮躁、安逸、茫然,不是宿命,這是我們對生命和人生所保持的一種不負責任的態度。浮躁是因為沒有信仰追求或者理想缺失、急功近利的心態所滋生的一種霉斑。我們之所以浮躁,是因為物欲的攀比、計較、爭取,讓信仰偏離方向,獨立人格失去重心。舉個很簡單的例子:沒有汽車、手機或者汽車,通訊不發達的時代,我們騎著自行車出行,心態自在安然,心無旁騖,而在汽車便捷和通訊發達的時代,我們普遍焦慮、浮躁,汽車和手機的出現讓自行車和我們本身失去自信。可悲的是“自我”在物質面前蛻變。環境改變著時代的普世價值,速度改變著我們信仰的方向。很顯然,物質的多寡容易讓人的自信變成軟面團,加速的追趕和腳步很容易讓精神的銅墻鐵壁坍塌。內心的安寧秩序被破壞,自然的青磚黛瓦必然被摧毀,結果將導致靈魂的廟宇荒蕪。
我越來越發現,寧靜內心的井然秩序在這個一切都有可能變成商品的時代,隨時面臨頻亂的危險。相比于洋溢著人間煙火氣息的熱鬧、喧囂、風光、輝煌,寧靜更具有鉆石般的品質。鉆石恒久遠,一晌勝數世。回到“自我”,保持寧靜、充沛、豐盈的信仰是多么幸福的事情啊!
(編輯 靜林)