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《鱷魚之死》等

2011-12-27 00:00:00
做人與處世 2011年2期


  鱷魚之死
  美國有個專門研究鱷魚的專家,叫格林特姆。有一天,他奇怪地發現,有一條鱷魚竟被樹藤活活地勒死了,是什么原因造成了鱷魚的死亡呢?
  鱷魚可以在水中潛伏一個多小時,當它遇到體形龐大的獵物時,它就會與之進行殊死搏斗,而被鱷魚咬住
  的動物,都會拼命地掙扎,這時鱷魚就會使出它的看家本領——緊咬住對方死不松口,然后身體在水底不停地翻滾。一般的動物都經不起鱷魚這樣的翻滾,只要鱷魚翻上幾圈,即便獵物再兇猛無比,也會精疲力竭。正因為擁有如此本領,鱷魚才得了一個“天生獵手”的稱號。
  面對樹藤這個“獵物”時,鱷魚也是這樣做的。它咬住樹藤并在水里不停地翻滾,長長的樹藤隨著鱷魚的翻滾將其越纏越緊,可想而知,最后鱷魚“作繭自縛”,直至死亡。
  由此格林特姆想出了一個捕捉鱷魚的好辦法,就是用一根穿著魚鉤的絲線作為鱷魚想象里的獵物,鱷魚一旦咬住,就要盲目地使用其看家本領。而鱷魚皮是由幾層纖維組成的,十分結實,魚鉤如果掛在了皮上,它就很難脫身了。鱷魚翻滾得越猛烈,絲線纏繞的就越緊密,正是鱷魚自己的強勢,把自己送上了死亡之路。
  許多時候,我們不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優勢上。因為缺陷常常給人以提醒,而優勢卻常常使我們忘乎所以。
  編輯 邱文瑾
  
  回家就要關上門
  金明春
  在《魯豫有約》的一期訪談節目中,魯豫問:“這么高強度的工作壓力,你如何應對?”白巖松說:“學會關門。”
  對于壓力,我們做的往往不是排解,而是不斷地放大和延續。我們把工作上的困惑或壓力帶回家來,于是,我們的工作時間不是八小時了,我們自己把自己的工作時間延長成二十四小時。我們一次次咀嚼苦痛,我們一次次反芻郁悶。
  其實,這樣對我們的工作無濟于事,但對我們的身體和精神卻有著極強的殺傷力。
  我們應該學會對我們的生活和工作進行黃金分割。該集中精力工作就集中精力面對和解決工作問題;該生活就盡情生活,瀟灑地享受生活樂趣。
  如今,我們很多人面臨的最大困惑是現實與心靈的矛盾。道德的迷失、精神的渙散等,使得我們迷茫痛苦,心靈困惑以其巨大的殺傷力虐傷著我們的心靈。我們的物質生活顯然在提高,但是許多人卻越來越不滿了。
  美麗的心靈里蘊藏著快樂的元素,讓我們的生命更陽光。其實困擾我們、糾結于心頭的不平和遺憾,只不過是過眼云煙。回家了,就應關上門,把壓力關在門外。其實,這個門是你的心門。
  編輯 姜雪
  
  礦泉水瓶口
  有幾圈螺紋
  ○林革
  
  業精于細,臻于完善
  
  不久前,一家電視臺對著名品牌娃哈哈的創始人宗慶后作了一期人物訪談。
  這個42歲才開始創業的杭州人,他的產品幾乎家喻戶曉。他僅用了20年的時間,就把娃哈哈打造成了中國飲料業的巨無霸,創造了一個商業奇跡。
  為了幫助大眾了解這個傳奇人物的成功之道,早有準備的主持人突然從身后拿出了一瓶普通的娃哈哈礦泉水,現場考問宗慶后三個出人意料的問題。
  第一個問題是:這瓶娃哈哈礦泉水的瓶口,有幾圈螺紋?四圈。宗慶后脫口而出。主持人當眾驗證,果然是四圈。
  第二個問題是:礦泉水的瓶身,有幾道螺紋?八道。宗慶后還是不假思索地一口答出。主持人數了數說:“錯了吧?只有六道哇!”宗慶后笑著回答:“不會錯,上面還有兩道。”
  這時有點兒尷尬的主持人想了想,擰開礦泉水瓶蓋,頗為自得地提出第三個難題:你能告訴大家,這個瓶蓋上有幾個齒嗎?現場頓時鴉雀無聲,大家無論如何也不會相信,他能準確地答出這個誰也不會在意的刁鉆問題。可宗慶后卻想也不想地回答:“應該是18個齒。”主持人顯然和觀眾一樣難以置信,可當她認真數了一遍又一遍后不禁心悅誠服,果真是18個齒,絲毫不差。觀眾忍不住發出一陣陣驚嘆。
  事業起步于連他在內總共三名員工的校辦企業,發展壯大成擁有兩萬多人的幾十家公司,資產更是達到一百七十多億元,這樣的財富秘密看似難解,其實道理很簡單。我們從他了如指掌的細節中,就可以知道答案。
  編輯 邱文瑾
  
  人生的兩種狀態
  ○新碧海藍天
  如果沒有年齡的界定,那么歸納起來,人生有兩種狀態,可以形象地將其比喻為80度的開水和燒到80度的熱水。初看上去,兩種人生似乎區別不大,都是停留在80度的狀態,可是細嚼起來,卻有著本質的區別。
  人生如80度的開水,表明已經沸騰過,經歷過生命中激動的時刻,物質上或者精神上曾經達到過一定的高度。對于這些人而言,人生沸點的經歷是刻骨銘心和永生難忘的。即使當這些沸騰的經歷成為過去,甚至無法再咀嚼舊日的甜罐里最后的溫純時,他們也會心安理得地轉而安享生活的溫馨和平淡的富足。
  這實在是令人欽羨的人生。但是現實生活中,這類人永遠是少數。更多的人屬于后者,他們沒有前者沸騰的感受,或者終其一生努力實現自己人生的沸點,以期改變精神和經濟上的窘境;或者曾經非常努力過,但是因為各種各樣的原因已經停下來,甚至永遠失去機會,成為老百姓俗稱的“烏涂水”(沒有燒到沸點的水)。
  編輯 姜雪
  
  世無絕對
  ○陳勇
  美國某電視臺開辦的極限節目中,有一項是“人與蟲子”的對決。舉辦人把丑陋的爬蟲放在玻璃缸里。挑戰者伸進頭去,讓這些蟲子爬滿自己的臉……據說此項挑戰比攀巖絕壁、蹦極更讓人膽怯。
  其中非洲大蛹是最難看、最丑陋、最令人恐懼的爬蟲,它渾身是毛,口吐黏液。三百只這樣的惡蟲在玻璃缸里一起蠕動,別說人把頭伸進缸里,就是看一眼都毛骨悚然。結果所有的參與者,都拒絕了這項挑戰。他們紛紛表示,就是丟掉50萬美元,也絕不會碰這些丑陋的蟲子!
  然而,當這些丑陋的、令人作嘔的大蟲蛻殼后,人們卻為之一震,原來它是世上最美麗的非洲藍蝶。許多人都把它作為珍貴的標本收藏。你看,原本碰都不敢碰一下的東西,時隔兩月,卻變成了人人都想撫摸的漂亮蝴蝶。事情全變了!你是那么想抓到它,想與它親近。
  人生在世,一切都是活的、變化的。就是在最糟糕的時候,也沒有必要絕望。別把事情看絕了,因為天下沒有絕對的事。這是一個看問題的角度,這個角度會讓你變得開朗、自信。因為沒有絕對,你的心才會永遠不死,才愿意等待,直到一切都好起來。
  編輯 邱文瑾
  
  原則
  ○安妮寶貝
  年歲漸長,心智成熟。詢問一些朋友的原則,有些極為可愛,比如絕不委屈自己、不讓父母傷心、不穿背后印字的衣服、清楚自己的底線、不和已婚的人談戀愛……諸如此類。善的東西,都是相近的,所以非常雷同。但惡,也豈不如此。包括惡的目的和方式。
  逐年給自己增加一兩條原則,無非都是經驗所得。見過的人、經歷過的事,都會帶來切身體會。類似于善良。無論何時何地,只要與人相處,便要懂得替對方設身處地,為他著想。以他人為重。曾經遇見一些非常善良的女性,總是把好的東西讓給別人,自己承受更大負擔。她們身上那種善良的熱量,對人影響巨大。
  沉著應對。低調處世。
  做任何事情,讓自己不至于慚愧。這種不慚愧,是不虧待別人、不辱沒自己。有戒持和控制。保持真實,不說假話。但這條對沒有原則的人,是完全無效的。因為他們沒有自知。
  是的,我覺得做一個善良、沉著、真實的人,已經是很富有了。
  
  編輯 張金余
  
  跨越誘惑
  ○馬未都
  相比跨越障礙來說,人生跨越誘惑更難。這一課需要歷練。很多優秀的社會精英,跨越完人生障礙就栽在人生誘惑之中,教訓慘痛。我們每天不僅能在媒體上看到很多,更多的是在生活中常常遇到來自不同的、各個方面的、意想不到的誘惑。對誰來說,這都是一道難題。錯走一步就可能一失足成千古恨。
  誘惑無非兩種,權與利。權可以看得廣泛一些,地位是,名也是,愛與色都是一種權力。權充滿誘惑,色彩斑斕,委身尋歡是人之常情,但也是人生之陷阱。自古多少英雄豪杰都栽在上面。美女也不例外,看得見遠處的青山,看不見腳下的懸崖,所以就有了生生死死、凄凄慘慘催人淚下的故事。利不用多說,為利之誘惑獻身更是人性之弱點,古往今來,有多少英雄美女竟在此折腰,區別不過在于利有大小、遠近、虛實而已。
  抵御誘惑,說比做容易。我們一般人都不是柳下惠,難以坐懷不亂,放松自己的想法隨時都會有的。當一個誘惑實實在在向你襲來,當誘惑可以實實在在滿足你的一時之需、一時之快,大多數人會把約束丟向腦后,看誰誰誰……
  人生就此展開,悲哀,如一曲蒼涼小調,大漠孤煙中獨歌獨嘗。因為享盡誘惑總有后果,不過是后果早晚罷了。我們每一個人都只看見別人的后果,在書籍里,在故事中,而不愿意相信后果會在自己身上發生,精神上都有點兒鴕鳥政策,以為自己不去看,別人也就看不見了。
  編輯 張金余
  
  人生
  不過如此
  林語堂
  人生之享受包括許多東西:我們自己的享受,家庭生活的享受,樹、花、云、彎曲的河流、瀑布和大自然形形色色的享受,此外又有詩歌、藝術、沉思、友情、談話、讀書的享受,后者這些享受都是心靈交通的不同表現。有些享受是顯而易見的,如食物的享受、歡樂的社交會或家庭團聚、天氣晴朗的春日的野游;有些享樂是較不明顯的,如詩歌、藝術和沉思的享受。
  我覺得不能夠把這兩類的享受分為物質的和精神的,一來因為我不相信這種區別,二來因為我要作這種分類時總是不知適從。當我看見一群男女老幼在舉行一個歡樂的野宴時,我怎么說得出在他們的歡樂中哪一部分是物質的,哪一部分是精神的呢?我看見一個孩子在草地上跳躍著,另一個孩子用雛菊在編織一只小花環,他們的母親手中拿著一塊夾肉面包,叔父在咬一只多汁的紅蘋果,父親仰臥在地上眺望著天上的浮云,祖父口中含著煙斗。也許有人在開留聲機,遠遠傳來音樂的聲音和波濤的吼聲。在這些歡樂之中,哪一種是物質的,哪一種是精神的呢?享受一塊夾肉面包和享受周遭的景色(后者就是我們的所謂詩歌),其差異是否可以很容易地分別出來呢?
  難道我的假定太過分了,拿人生的正當目的這個未決定的問題來做論據嗎?我始終認為生活的目的就是生活的真享受。我用“目的”這個名詞時有點兒猶豫。人生這種生活的真享受的目的,大抵不是一種有意的目的,而是一種對人生的自然態度。“目的”這個名詞含著企圖和努力的意義。人生于世,所碰到的問題不是他應該以什么做目的、應該怎樣實現這個目的,而是要怎么利用此生、利用天賦給他的五六十年的光陰。他應該調整他的生活,使他能夠在生活中獲得最大的快樂,這種答案跟如何度周末的答案一樣實際,不像形而上的問題,如人生在宇宙的計劃中有什么神秘的目的之類,那么只可以作抽象而渺茫的答案。
  編輯 張金余
  
  合攏傘
  才能穿過獨木橋
  張振旭
  他是一個普通的男孩。
  當18歲的他第一次踏進福建師范大學的校門時,木訥的表情、樸素的衣著顯得與色彩斑斕的城市格格不入。如千千萬萬個在城市求學的鄉村孩子一樣,父母給的微薄錢財除卻學費已所剩無幾了,捉襟見肘是他最常見的經濟狀態。然而,想要改變現狀,只能靠自己努力去掙錢。
  他選擇了為期刊薦稿。薦稿并不是一件輕松的事,需要了解每本文摘類雜志的欄目設置,認真記錄下每個欄目的風格以及所限定的字數,并仔細體會編輯選擇這些文章的初衷。當同學們三五成群去野外踏青時,他泡在圖書館翻看雜志;當別人上網聊天玩游戲時,他熬夜看文章;當別人在宿舍里吆五喝六地喝啤酒打撲克時,他頂著烈日,跑到街上的小書攤,淘寶似的尋找那些剛剛出版發行的新刊……在那段艱難的貧窮歲月里,雖然生活格調暫時涂滿灰色,過程鋪滿艱辛,但他緊緊握住信念的手,勇往直前。他堅信,短暫的黑暗只是為了迎來永遠的黎明。這樣的努力結果便是——半年后,全國上百種文摘類雜志,每本雜志有什么欄目,他都了然于胸,如數家珍。
  工夫不負有心人,一分耕耘一分收獲,2003年底,他收到了蘭州《視野》雜志寄來的120元薦稿費。從此,他薦稿的熱情一發而不可收。
  時至今日,如果你稍稍用心一下,就會發現,基本上每本文摘類雜志上都可以看到他推薦的文章。他創造了單期在《意林》推薦上稿11篇、《讀者》上稿3篇、《格言》上稿7篇的紀錄。他曾經被武漢《讀者俱樂部》雜志評為“薦稿之星”。他的薦稿費最多的一個月曾經達到兩千多元。從此,他不再需要父母的供養,自給自足地順利讀完了大學。
  2006年3月,和他一起畢業的許多應屆大學生四處尋找工作的時候,他已經是北京《意林》雜志的編輯了。有人問他成功的秘訣,他只是淡淡一笑說:“合攏傘才能穿過獨木橋。在人生的路上,只有合攏搖擺意志的傘,心無旁騖走好腳下的獨木橋,才能通向彼岸,邁向一片屬于自己的天地。”
  他就是《意林》雜志總編助理劉世佳。
  編輯 張金余

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