基于公平視角的媒介教育探析

　　在經濟全球化的今天，知識更新的速度日益加快，各種各樣的媒介信息充斥于我們的社會。兒童和青少年生活在一個由信息和科技構建的環境之中，他們從一出生，就被極其豐富的媒介產品所包圍，廣播、電視、手機、互聯網等媒介已成為他們生活中的必需品。在這種背景下，實行媒介教育，指導青少年科學合理地認識、理解和使用媒介是非常有必要的。[1]
　　阿根廷政府把實行媒介教育作為國家的一項公共政策，并把其納入學校教育的一部分，通過學校的教學把媒介信息轉換成知識，使學生能夠獨立閱讀、理解、分析以及評價媒介傳播的各種信息，批判地分析媒介呈現現實的方式，使學生能夠更好地建構自己的認知概念和觀念圖式。
　　然而，阿根廷社會不同階層之間是高度分化的，不平等現象嚴重，文化商品的使用權也很不公平。只有極少數人擁有所有的資源、媒介和科技產品，而大部分人能接觸的只有電視、廣播或者是報紙。他們沒有DVD播放器，不去看電影，也從未看過戲劇，他們的家庭中也沒有網絡，數字鴻溝和文化差異呈現為典型的“馬太效應”。[2]
　　面對現狀，阿根廷政府不僅局限于把媒介教育作為一項國家政策并把其納入學校教育之中，而是超越傳統的媒介教育聚焦點，以“公平”為視角，以彌補青少年接觸和使用媒介信息中的數字鴻溝為目的，進行了一系列的媒介教育理論與實踐的研究，具有重要的價值和意義。
　　為了促進“公平”意義上媒介教育實踐的開展，阿根廷教育部于1984年在布伊諾斯艾利斯發起了名為“學校與媒介”的項目，此項目于2000年在全國范圍內展開。項目聯合了媒介協會和私人公司的參與。沒有媒介的媒介教育是徒勞的，與媒介協會的合作，使全國范圍內的電視臺、報紙、電影院以及雜志等都通過此項目參與進來，促進了媒介教育的順利展開。而私人公司的加入，不但承擔了項目運行中的成本預算，而且還在對學生進行媒介教育的過程中發揮了重要作用。[3]
　　“學校與媒介”項目主要開展了四種類型的活動：對教師的培訓活動；針對學校舉辦的一些活動；針對學生個體的建議或活動；幫助社區、家庭理解和處理兒童與媒介關系的活動。這些活動具體有：[4]
　?。?）學校電影活動節。此活動主要是讓學生寫劇本，由專門的導演和攝制組從中挑選三個劇本拍成短片，學生也可以參與短片的拍攝。拍攝完成的短片在每個電影院播放正式電影之前展映，活動由阿根廷電影協會和電影制片人聯合會發起，電影制作的費用由私立公司承擔。
　　（2）“做一天的記者”競賽。此活動由報紙協會發起和主辦，主要是向全國各地完成高中階段學習的學生征集他們寫的調查文章，然后讓全國各地的報紙編輯們從中選擇他們想要發表的文章。在每年11月的一個周日，阿根廷的每一份報紙都會提供一兩頁版面專門刊登這些學生所寫的文章，以此來促進青少年學生的媒介理解、參與和運用。
　　（3）專為高中生的雜志。阿根廷雜志與報紙聯合會出版了一份專門針對高中生的雜志RE，這份月刊雜志匯集了在前幾個月已經發表過的阿根廷報紙和雜志上的新聞、文章和采訪等，免費發放給全國的高中生。通過這種方式，不僅促進了全國青少年的閱讀，也使他們發現了很多自己以前沒有關注到的報紙和雜志上的消息。
　　（4）《家庭中的電視》。這是一份規范手冊，于2006年開始發布，其內容主要是給家長提供一些怎樣引導孩子觀看電視的意見和建議。這個規范手冊由報社主辦，許多私人公司都對其進行了贊助，免費向青少年家長發放。
　?。?）《家庭中的互聯網》。這也是一本針對父母親的規范手冊，以便他們能夠引導孩子的上網行為。該規范手冊于2008年出版，主要是收集一些關于網絡使用安全和保護的意見和建議，也是由報社主辦，并由許多私人公司對其贊助，免費向青少年家長發放。
　?。?）高中生電影周。阿根廷電影戲劇商會主辦發起的“高中生電影周”活動使得那些公共學校的家庭貧困生能夠免費看一周精心挑選過的電影，活動期間影院對這些青少年都是免費開放的。這個活動的目的是努力縮小來自貧困背景的、沒有錢去看電影的青少年與普通青少年之間的文化差距。
　　除了以上活動以外，阿根廷教育部以及媒介教育執行者還進行了國內媒介使用狀況等的相關調查和研究。這些調查研究對這一領域的政策設計和制定具有根本性的指導作用。例如，2005年至2006年的研究發現，全國4/10的青少年由于經濟原因在過去一年中很少甚至沒有去過電影院。根據這個研究結果，“學校與媒介”項目組在接下來的一年里采取行動，舉辦了“高中生電影周”。同樣，經過研究發現，阿根廷青少年閱讀率較低，這使高中生免費雜志RE得以推出?？梢?，在教育部的一些新舉措中，研究調查具有很關鍵的作用。[5]
　　縱觀阿根廷的媒介素養教育，“民主”自始至終貫穿于其中，從1982年的馬爾維納斯群島戰爭開始，阿根廷的媒介教育活動（如學校電影活動節、“做一天的記者”競賽等）始終注重從不同方面促進學生的社會和公民教育，教導他們在學校里如何批判性地閱讀媒介信息。批判性反思將使學生見聞廣博，對社會問題具有敏感性，在與他人合作時能夠果斷地做出決策等。[6]然而，如果說以上活動是為了完善傳統媒介教育的目的和功能而實行的程序性正義，那么阿根廷教育部的另外一些活動，如免費給學生發放RE雜志、高中生電影周、給家長免費發放指導手冊等活動則構成了彌補文化差異和數字鴻溝的補償性正義。通過這些活動的開展來縮小因數字鴻溝所導致的青少年之間媒介接觸和使用方面的差距，讓來自最貧困家庭的年輕人更公平、更公正地獲取文化和科技商品，使媒介教育不光聚焦于傳統的認識、理解和運用媒介，更衍射至公平的視角，使更多的學生和青少年接觸和使用媒介。
　　近年來，媒介素養教育在中國的實踐和研究越來越火熱，很多學者、研究機構等通過對國外及我國臺灣地區媒介素養教育實踐和研究的借鑒，對我國媒介教育的內涵、理念、內容、方法等方面進行了相應的分析和探討，對于促進我國全民媒介素養，尤其是中小學及高校學生媒介素養的提高發揮了重要的推動作用。然而，縱觀國內現有關于媒介素養教育的研究和實踐，更多的是基于媒介教育的理念與內涵強調對媒介的認識、理解和應用，卻很少立足于公平、公正的視角進行媒介教育實踐和研究。阿根廷在實行媒介素養教育實踐和研究過程中所立足的公平視角，或許可以給我們打開一扇窗，通過這個窗口我們可以從另一個角度觀察中國的媒介教育環境與現狀，彌補因地域、家庭經濟等因素的影響而造成的不同青少年間媒介使用不均衡之狀，使全國不同地域、不同家庭經濟條件的青少年都能公平公正地認識、理解和使用媒介，讓科學合理的媒介教育促進每一個青少年個體的發展，進而有針對性地促進我國媒介教育理論與實踐的發展。
　　參考文獻：
　　[1]Fergu