幸福的德育是審美的德育

　　“幸福與德育”這個命題很好，好就好在提醒教育工作者別忘了我們教育的原初目的，別忘了我們行為的初衷。
　　德育即人的品德教育，德育的終極指向就是要發(fā)展人、促進人形成健康的精神品質和心理品質，幫助人形成良好的品德，最終使人過上幸福生活。德育是指向人的幸福生活的，所以從這個意義上說幸福是德育的初衷。
　　今天的時代是快速發(fā)展的時代，是充滿競爭的時代，是一個你追我趕的時代。毋庸置疑，這樣的時代，人們在你追我趕的過程中一不小心也會把暫時的目標作為唯一的選擇，把目標當做目的，忘記了我們的行為初衷。在這樣的社會背景環(huán)境之下，教育工作者也會一不留神，忘記了我們的出發(fā)點，忘記了我們的目的指向。一旦我們忘記了德育的初衷，就會使我們的德育工作變形，使我們的德育活動變色，使我們的德育成效變味。
　　既然幸福是我們德育工作的目的指向，那么我們的德育工作就應該審美化。
　　審美化的第一個含義：慢跑德育。德育是觀察嫩芽破土、枝兒拔節(jié)，是傾聽花開聲音的過程。德育活動應該是創(chuàng)造幸福的過程，德育過程應該是慢慢的心靈發(fā)育成長過程。以此為標準，我們來看當下的德育工作，就能發(fā)現(xiàn)不少問題。最大的問題就是德育工作太過于功利化，太急功近利。無論是社會，還是家長；無論是校長，還是班主任，都是如此。我們都有一個非常急切的心態(tài)，都有一個立竿見影的效率觀。社會精英階層總是希望盡快通過一個德育理念、德育思想的傳播，通過各級領導的號召，層層發(fā)動，層層組織，形成一個全民重視德育的大好局面。作為家長，我們總希望自己的孩子努力學習，快速糾正身上的不良習慣，成為好學生，今后成為社會精英人士。作為校長，我們總希望通過學校的德育課程，通過全員德育，通過政教主任、年級長、班主任的努力，迅速改變面貌，形成良好的校風、班風、學風。作為班主任，我們總希望自己的每一次談話都能產生良好的改變，每一次批評都能起到應有的作用，每一次班會都會產生很好的正面效應，每一次德育活動都能即刻產生效果。
　　不能說這些舉措沒有絲毫作用，但是德育與一次性無關，它永遠不可能一次性解決問題，它不是一勞永逸的；德育與立竿見影無關，它永遠不可能產生即時即刻的突變效果，它不是一蹴而就的；德育與生產式活動無關，學校不是工廠，班級不是車間，學生不是產品。德育是育德、育心的，是春夏秋冬的漫長過程，有和風細雨，也有疾風暴雨；有冰雪嚴寒，也有陽光燦爛。德育是慢跑，也是長跑。它需要的是永不懈怠，永不放棄；它需要的是永遠追求，矢志不移；它需要的是始終如一，習以為常。
　　審美化的第二個含義：家園德育。德育要為學生創(chuàng)造審美的精神家園，這是學校為學生創(chuàng)造，是教師為學生創(chuàng)造，也是師生一起創(chuàng)造的。創(chuàng)造審美家園的過程就是創(chuàng)造幸福的德育過程，幸福是心靈的體驗，每一個學生在創(chuàng)造精神家園的過程中就是幸福體驗、心靈成長的過程。所謂精神家園就是人的心靈獲得慰藉的地方，是人的精神寄托之所在。從哪里去尋找精神家園？去文學的海洋里尋找，去自然界中尋找，去廣闊的社會天地里尋找。在我擔任語文老師的時候，我和我的學生們一起讀文學，讀文化名著，每月讀一本書，讀泰戈爾的詩，讀普希金的詩，讀托爾斯泰的小說，讀雨果的小說，讀羅曼·羅蘭的小說，也讀《人類的群星閃耀時》，讀《寬容》，讀《萬歷十五年》，讀《梵高自傳》，讀《老人與海》，讀《經典常談》，讀《培根論人生》，讀《人類的故事》，讀《別鬧了，費曼先生》。三年高中生活，孩子們讀了幾十本文學、文化名著，每周交一次書摘筆記，我和學生交流對名著的看法，每月開一次研討名著的沙龍，孩子們暢所欲言，這是同學們與大師的心靈交流，是思想與思想的碰撞，是智慧對智慧的啟迪。讀書對學生一生產生良好的影響，許多孩子因此而形成了喜歡閱讀人文名著的習慣。在我擔任校長期間，我們每年都組織高一學生到南京去進行社會考察，這是我們學校學生的必修課。我們去雨花臺，去江東門南京大屠殺所在地，去中山陵。這是孩子們靈魂受到震顫的地方，這是孩子們精神受到洗禮的地方。我們還曾組織長江之行、西部之行的選修課。長江之行我們組織300多師生乘船到重慶，一路風景一路歌，萬里長江做課堂。我們到了渣滓洞，我們到了奉節(jié)縣的天坑地縫，我們考察山里的小學。當我們的學生親眼看到當?shù)貙W生的實際生活和學習狀況時，內心深處受到一種強烈的震撼，紛紛慷慨解囊，幫助當?shù)氐牡艿苊妹脗儭５掠切枰赖轮R的灌輸，德育還需要一種道德情境的創(chuàng)設，孩子們的靈魂在這種道德情境中受到洗禮，情感獲得升華。西部之行，我們組織600多師生乘火車到西安、到嘉峪關、到敦煌、到天山天池，絲綢之路是學子成長的新思路，這是學生們審美的過程，是尋找和建構精神家園的過程，也是他們體驗幸福的過程。
　　德育過程原本就應該是審美體驗的幸福過程。
　　
　　責任編輯/劉燁