青春期在美國

　　很少人有我這樣的經歷；而有這樣經歷的人，又很少愿意寫出來。從高中一年在美國的交換，到后來的本科、碩士以及剛開始的博士攻讀，我無時不覺得這樣的經歷應該與廣大青少年朋友們分享，為大家展現真實的世界。
　　
　　剛到美國的時候，因為國內英語老師給我打下了堅實的口語基礎，生性開朗的我一下子就融入了美國社會。喜愛音樂的我，自然而然地加入了中學的合唱團。而正是在合唱團里，我遇見了蘇拉。
　　蘇拉是一個清純的女孩，一頭金色的卷發，藍色的眼睛，迷人的微笑卻掩蓋不了一絲淡淡的憂傷。她給我的第一印象就好似達·芬奇筆下的蒙娜麗莎。蘇拉父母離異，當時和親哥哥、母親、后爸以及同母異父的弟弟妹妹生活在一起。蘇拉很懂事，每天回家除了做功課做家務，還要照顧小弟弟和小妹妹。而每次到了合唱團，她又把美妙的歌聲帶給大家，絲毫不讓我們察覺她內心的苦楚與孤獨。也許因為她覺得我跋涉半個地球，來到這人煙稀少的地方（我當時交換在美國中北部的威斯康辛州，到處都是一望無際的農田），應該也會覺得孤獨，所以從一開始就對我無話不說。慢慢地，我們成了很好的朋友。
　　美國人有一個概念叫“Personal Bubble”，是指一個私人的空間。簡單地描述，這個空間是以自己為中心，大約一個臂展為半徑的球體。一般情況下，人們是不可以侵犯你的私人空間的。印象很深的是在教室外的走廊上，經常會聽到同學對別人大喊：“Why are you in my personal bubble?”意思就是你靠得太近了，侵犯了我的私人空間。美國的年輕人其實是很在乎這個私人空間的，所以相互之間并不會靠得太近。（大家一直說中國人排隊擠，而美國人比較講秩序，這種看法是有偏見的。很大程度上，美國人是不想讓別人進入自己的私人空間，也不想自己闖入別人的私人空間，所以有意無意地在排隊時隔開一些距離。）
　　而蘇拉跟我完全沒有這個“Personal Bubble”，也許她覺得我會經常想家，所以偶爾還會給我一個緊緊的擁抱。我會被邀請跟著他們全家一起出游，也會在感恩節的那天晚上去她家參加晚宴。因為這種近距離的接觸，我能夠有幸了解美國青春期少年的生活以及他們和父母的關系。
　　青春期總離不開“叛逆”這個字眼，溫柔的蘇拉也不例外。尤其是她看著同齡人都有自己的生活而自己卻還要幫著家里做事，免不了有逆反心理。而美國這個崇尚自由、崇尚個體獨立的國家，父母對子女的控制能力（或者欲望）是遠遠小于中國的，父母不會正面地告誡她什么事情一定不能做或者一定得做，而是通過其他的渠道達到目的。而蘇拉家，靠的是宗教。她的母親每周都要帶她去教堂好幾次，不僅參加禱告，而且讓她成為唱詩班的主力。雖然她對父母有逆反，但因為教會活動占據了她除了上學、做家務、照顧弟弟妹妹以外的主要時間之后，她就沒有機會去別的地方“闖禍”了。我因為常被請去教堂拉小提琴，也見識過不少次宗教儀式，在那里遇到的青年人幾乎都有這樣的經歷：雖然他們有著年輕人的個性、沖動與叛逆，但因為教會活動比較多，他們沒有時間、沒有精力、也沒有心思去做父母不希望他們做的事情了。
　　說到青春期性教育，美國高中的教學是一整套的。女孩們不僅要學習生理知識，還有專門的課教她們如何做一個好媽媽。學期開始，每一個女生都會領到一個電子模擬嬰兒，簡直就跟真的一樣：會哭、會笑，需要哄，需要抱，定期要喂奶，否則就會哇哇大叫，幾乎一刻也不肯停歇。經常出現的情況是，女生抱著電子嬰兒去上別的課，因為照顧孩子本身就是全天候的責任。其他課的老師也都是很理解的。這種教育模式的好處在于，不僅讓女孩們學會了照顧孩子的技巧，也讓她們感受到了撫養孩子需要很強的責任心與毅力，這樣就會讓女生們更注意自己的身體，不會輕易地懷孕，生孩子。
　　與女生相比，美國高中的男生又是怎么想的呢？其實美國中學里，體育是很狂熱的，男生更多的還是和男生在一起，他們需要花很多時間在學校（校際）的各項體育賽事上。男女同學之間平時并不曖昧，并不濫情。即便是有了女朋友的男生，在我看來，也都是毫無疑問地把自己的“弟兄”放在更重要的位置的。是否有女朋友對美國中學生來說，僅僅是一種生活狀態，可有可無，甚至是誰、自己究竟是否喜歡都并不十分重要。美國人的戀愛本身就是很純粹的加深交往的過程，如果合適就發展，如果不合適就分手，這是很自然的，并沒有任何家庭、社會方面的壓力——除非家里知道了孩子可能和不良青年在交往，那會提醒一下，也并不會過多干涉。所以校園里的實際情況就是，絕大多數時候，大家都是有男女朋友的，但誰是誰的男女朋友有的時候是分不清的，尤其是消息慢半拍的同學，經常會跟不上變化的節奏。
　　偶爾有一天，我和一個同班的男同學網聊到很晚，順便聊了下班里的女同學。他說的讓我大吃一驚。他說據他所知，班里的女生多數都已有了性經歷，有的還很豐富。當我問到蘇拉的情況的時候，那個同學告訴我說，她也有過，只是比較少。我想，她一定是被束縛得透不過氣來，然后叛逆心爆發了吧。在我接觸的美國高中生里，即使有過性經歷，社會也不會給他們戴上道德的枷鎖。有一件事情我印象深刻：學校里有個女生不小心懷孕了，老師家長都訓斥她，但不是因為性行為本身，而是因為他們愚蠢到沒有采取有效的避孕措施。
　　當然，在美國不同的家庭，對于青春期的萌動也有不同的處理方式。和中國比起來可以總結為疏導為主，預防為輔。疏導是相對于壓迫、阻礙而言的。美國人一般十幾歲就有了性經歷，而第一次往往都是某個人開了一個派對，結束之后留宿發生的。絕大多數時候父母也在家，但他們不會去阻撓——父母親自己也都是這樣過來的，因此就不會去苛求孩子了。
　　大家聽著不要覺得美國的派對多么狂野、放蕩。其實這和派對主題、參加人員等很多因素都是分不開的，并不是所有派對都一樣。那年我的生日，房東媽媽給我辦了一個大派對，蘇拉自然而然來參加了。大家很開心地玩到9點多，然后紛紛告辭了。本以為美國高中生的派對大家會通宵盡興的，所以伙伴紛紛離去我也有些依依不舍（后來大學我自己開Party才知道原來這都是因人而異、因地而異的）。等其余的人都走完了，她卻留了下來陪我玩。我們下下棋、打打牌，順便聊聊天。她終于忍不住跟我說，她呆在這里很快樂，但一回家要面對家務和弟弟妹妹就很不開心。她很渴望有自己的生活，但是掙脫不了家庭的束縛。她很想能像我一樣去別的國家旅行，自由自在的。在我看來，美國年輕人對“家”的觀念同樣是很看重的，即使整個社會非常強調個體。
　　進了大學，整個氛圍就變了，新生們帶著行李來到校園，遠離了家庭，仿佛一切曾經存在的束縛都瞬間消失。美國的大學一般都要求第一年住校，哪怕家離學校不遠也得如此。于是不少人，尤其是那些之前被壓抑著的人都開始了各種豐富甚至狂亂的活動，兄弟會與姐妹會尤甚。
　　在美國的大學里面，有所謂的“Greek Life”，即各種各樣的兄弟會和姐妹會，會名一般都用三個希臘字母。要成為會員必須經受這個會的考驗——按要求做一些稀奇古怪的事情 ——同時要發誓把會里的每一個同胞都當作兄弟姐妹。而這些兄弟會姐妹會之間也會有聯誼的活動，比如大家都到一個大草坪上搭帳篷睡覺，或者開狂歡派對。很典型的像“Soga Party”，就是所有人模仿古希臘人穿衣服的方式，只在身上圍塊布，然后隨著勁爆的音樂跳舞。
　　當然，除了這群人之外，還有一些相對保守的人，我自然屬于這一類人。而這些人也有不同于高中時期的活動。沒有了父母的敦促，學校和學生會自然成了管理學生的主體。同樣，他們還是以開導、疏通為主。比如我參加過一個學生會組織的很有趣的活動，叫“Dinner date auction”。這其實是一個慈善活動，有些志愿者主動報名成為“被拍賣的對象”，然后所有學生都可以競拍與此人共進晚餐的機會，所拍得的錢捐給慈善機構。志愿者本身肯定是帥哥靚女，因為誰都不想出現沒有人要、灰溜溜下臺的局面。有些有男朋友的女生甚至為了檢驗男朋友有多愛她，讓男朋友和別人比誰出價高。結果女生實在太受歡迎，男朋友買不起、只能眼睜睜看著她和別人去共進晚餐的事也時有發生。
　　俗話說“一方水土養一方人”，正是美國社會這種獨特的“水土”，使得美國年輕人在青春期的開放程度、獨立程度以及生活的方式、作風都與我們大不相同，他們很早就學會了要對自己負責，他們在不斷探索、不斷試錯中豐富了自己的人生經驗，找到了自己的人生坐標。