民國(guó)有個(gè)翁文灝

　　翁文灝（1889—1971），浙江瑾縣人。在民國(guó)時(shí)期的知識(shí)分子群體中，翁文灝的聲名似乎沒有蔡元培、胡適、魯迅等等人物那般光芒四射，但就其對(duì)民國(guó)歷史的影響而言，無論如何也是排在第一方陣的人物。譬如在學(xué)術(shù)上，他曾長(zhǎng)期從事中國(guó)地質(zhì)調(diào)查與研究，長(zhǎng)期擔(dān)任地質(zhì)調(diào)查所所長(zhǎng)，是中國(guó)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的奠基人之一，為中國(guó)培養(yǎng)了一大批地質(zhì)人才，堪稱著名的地質(zhì)學(xué)家甚至知識(shí)領(lǐng)袖。
　　
　　（一）
　　
　　一般而言，愛國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是士即知識(shí)分子的修身立命之本。對(duì)于從小即接受中國(guó)傳統(tǒng)教育后來又接受西方現(xiàn)代教育的翁文灝來說，“愛國(guó)”二字本毋需多言，只不過在那個(gè)為中華民族的生死存亡而苦苦奮斗的動(dòng)蕩年代，在翁文灝這一代人身上，表現(xiàn)得更為淋漓盡致而已。
　　1902年，時(shí)年十三歲的翁文灝首次參加科舉考試中最低等級(jí)的縣學(xué)考試，成為一名秀才。可等他步入科場(chǎng)之時(shí)，科舉制度已經(jīng)走到它的盡頭，離廢除不遠(yuǎn)了。1905年，行將就木的清政府總算順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)，把原本是統(tǒng)治支柱之一的科舉制度廢除了。一項(xiàng)關(guān)乎全國(guó)讀書人命運(yùn)的制度被廢了，不知有多少人聞知后寢食難安。好在翁家地處沿海，得風(fēng)氣之先，且家道殷實(shí)，貿(mào)易于滬甬之間，因而翁文灝就被送到滬上開始接受新式教育。1908年，翁考取浙江省官費(fèi)留學(xué)資格，赴比利時(shí)留學(xué)。他開始報(bào)的是鐵路工程，可后來學(xué)的主要是地質(zhì)學(xué)，并于1912年獲得地質(zhì)學(xué)博士學(xué)位。據(jù)說翁文灝是近代以來中國(guó)第一個(gè)獲取地質(zhì)學(xué)博士學(xué)位的人，也算是創(chuàng)了一回記錄。在比留學(xué)期間，辛亥革命發(fā)生，清政府倒臺(tái)了，翁文灝聞?dòng)嵟d奮不已，即在校園里扯起新國(guó)旗志慶，首次表現(xiàn)出一個(gè)年輕人的血性。在《自訂年譜初稿》中，翁有如下記述：“政局之革新，國(guó)勢(shì)復(fù)振，期望甚殷。”
　　清末民初，由于國(guó)內(nèi)條件的局限，從國(guó)外留學(xué)歸來的莘莘學(xué)子真正能繼續(xù)從事科學(xué)研究的人是很少的，很多人是學(xué)非所用，徘徊于官場(chǎng)，真是空有一身屠龍之術(shù)，常懷報(bào)國(guó)無門之憾。而翁文灝在1913年學(xué)成回國(guó)后，即有友人以高薪高職邀他協(xié)助外商在中國(guó)開辦鋼鐵企業(yè)，但滿懷一腔熱血的翁根本不屑于洋老板的高薪。他寧愿當(dāng)一個(gè)窮教師，以自己所學(xué)為中國(guó)培育人才。翁的這種骨氣，對(duì)時(shí)下知識(shí)界猶具示范意義。因?yàn)槲覀冞@個(gè)時(shí)代，已被“全球化”、“地球村”等時(shí)髦術(shù)語弄混亂了，一些人只顧向錢看，只撥弄自家的小算盤，對(duì)國(guó)家利益、民族利益實(shí)在是淡忘了；而像翁文灝這樣的知識(shí)分子，倒是念念不忘“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”這句儒家格言的。翁的想法其實(shí)很簡(jiǎn)單，他認(rèn)為中國(guó)地下的礦產(chǎn)資源應(yīng)該靠中國(guó)人自己的力量去開采，何必去幫助外國(guó)人掠奪中國(guó)的礦產(chǎn)呢？這是一種非常質(zhì)樸的愛國(guó)情懷，但這種情懷對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的導(dǎo)之以正又是非常重要的，也是非常有效的。翁為了實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)之志，一口應(yīng)承了北京政府農(nóng)商部新辦的地質(zhì)研究所的邀請(qǐng)，成為該所唯一的專任教師，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)中國(guó)地質(zhì)人才的重任。盡管薪水只有六十元一月，比起那總工程師的薪水來應(yīng)該是低得很多，但翁文灝覺得這工作有價(jià)值有意義，以至后來在回憶這一選擇時(shí)，他仍不無得意地說：“以中國(guó)之人，入中國(guó)之校，從中國(guó)之師，以研究中國(guó)之地質(zhì)者，實(shí)自茲始。”了了數(shù)語，其心可感。
　　地質(zhì)研究所雖然僅招一屆即停辦，但它對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生的影響卻不容低估。譬如，胡適就曾對(duì)翁文灝和地質(zhì)所的工作給以高度評(píng)價(jià)。他說：“中國(guó)地質(zhì)學(xué)界的許多領(lǐng)袖人才如謝家榮、王竹泉、葉良輔、李捷、譚錫疇、朱庭祜、李學(xué)清諸先生，都是地質(zhì)研究所出來的。”自此，地質(zhì)學(xué)開始在中國(guó)扎根、繁榮滋長(zhǎng)；自此，中國(guó)可以靠自己的力量培養(yǎng)地質(zhì)人才，并從事中國(guó)地質(zhì)學(xué)的調(diào)查與研究。緣此，得失之間，誰不稱羨翁氏的明智選擇呢？
　　翁氏早年曾立志殫心學(xué)術(shù)，不問政治，但“九·一八”之后，東北淪陷，內(nèi)心受到極大震動(dòng)，深恐大好河山竟歸破裂，念及國(guó)家前途，憂從中來，寢食難安。1932年初，他與胡適、丁文江、傅斯年、蔣廷黻等醞釀創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》，希望以言論喚醒國(guó)人，共保國(guó)土。1932年8月28日，翁在《獨(dú)立評(píng)論》上發(fā)表《我的意見不過如此》。他認(rèn)為：“在這種國(guó)破家亡的時(shí)候，環(huán)境及良心都不允許我們?cè)诼殬I(yè)工作之外不想別的心思。”“只相信無論信仰什么主義，或采取什么制度，都要用好好的人去好好的做。政者正也。無論什么制度，其最重要的目的只在有法子使好的、有能力的人能夠上去當(dāng)政，不行的或不相宜的能夠和平的下來。”是年夏，翁應(yīng)邀赴廬山，對(duì)蔣介石說：“國(guó)家必需建設(shè)，建設(shè)須有目標(biāo)，標(biāo)的既定，則力能集中而功效加速，方法適當(dāng)則進(jìn)行順利而績(jī)效可期。至全國(guó)人才，則因歷來政局變遷，出身經(jīng)歷不能一致，但外侮迫切，愛國(guó)心同，故用人之際，應(yīng)以保國(guó)興國(guó)之目標(biāo)，振奮其志氣，不宜過以政黨之界限，限制其范圍。歐西各國(guó)每逢國(guó)事緊急時(shí)代，往往組設(shè)聯(lián)合一致之內(nèi)閣，茍能同心救國(guó)，即宜開誠(chéng)相交。”翁的這一思想認(rèn)識(shí)，與后來中共倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策何其相似乃爾。
　　1937年盧溝橋事變后，日本軍國(guó)主義加快了全面侵華的步伐，全面抗戰(zhàn)由此爆發(fā)。12月22日，已經(jīng)從政的翁文灝致函地質(zhì)所同仁，要求該所同仁忠心愛國(guó)，切勿附敵。他說：“科學(xué)的真理是無國(guó)界的，但科學(xué)人才、科學(xué)材料、科學(xué)工作的地方都是有國(guó)界的。”“我所同人務(wù)必全體忠心愛國(guó)，切勿做漢奸，切勿附敵國(guó)，為中國(guó)做好國(guó)民，亦是為本人取得好名譽(yù)。”他還號(hào)召該所同仁認(rèn)清自己的責(zé)任，以更積極的精神，迅速分途工作，爭(zhēng)取使“工作的結(jié)果使開發(fā)地利的人們有所參考，給許多其他工作的人們做一種為國(guó)效力的榜樣。”翁氏這樣要求曾經(jīng)一起工作過的同仁，在同月的一封家書中也這樣激勵(lì)自己和家屬，他說：“在此國(guó)本動(dòng)搖的時(shí)候……我們披肝瀝膽地講我們的主張，我們赤膽忠心愛我們的國(guó)家，年歲雖然不同，志向完全如一。”千百年來，這種激于民族大義的愛國(guó)情愫一直是中華民族得以不斷延續(xù)、發(fā)展、壯大的寶貴精神財(cái)富。
　　翁有四子，抗戰(zhàn)開始后，他即把自己的三個(gè)兒子送入兵營(yíng)，參加抵抗日本侵略者的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。1944年9月16日，參加空軍的次子心翰駕駛轟炸機(jī)在對(duì)日作戰(zhàn)中負(fù)致命重傷，不治犧牲。當(dāng)《大公報(bào)》記者專訪這位深懷喪子之痛的翁部長(zhǎng)時(shí)，記者是這樣寫的：“翁部長(zhǎng)談起殉職的兒子時(shí)，沒有嘆息，甚至談笑時(shí)沒有半點(diǎn)不自然。‘他說他隨時(shí)隨地都可能死，他不想將來，我覺得在他身上可以看出航空教育是成功的。’翁部長(zhǎng)說：‘本來作戰(zhàn)就是危險(xiǎn)的，報(bào)國(guó)心切的人，在作戰(zhàn)時(shí)死的機(jī)會(huì)更多。’說完，他淡淡的笑笑。這偉大的父親用大義驅(qū)除了‘喪子之痛’的悲哀。”而翁真實(shí)的內(nèi)心又是如何呢？9月22日，翁復(fù)函陳布雷稱：“弟勉辦公事，視若處之泰然，實(shí)則衷心痛創(chuàng)，非可言喻。吾國(guó)空軍人員為數(shù)較少，死亡頻仍，精華垂盡，不特弟一家之苦，實(shí)亦可為大局憂也。”真是一個(gè)偉大的父親，一個(gè)偉大的愛國(guó)者。連毛澤東在《論十大關(guān)系》中對(duì)翁的愛國(guó)精神都激賞有加，稱翁是“有愛國(guó)心的國(guó)民黨軍政人員”。
　　
　　（二）
　　
　　翁是愛國(guó)者，更是杰出的知識(shí)領(lǐng)袖。在此略陳數(shù)事，即可說明他對(duì)中國(guó)近代科學(xué)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
　　如前所述，翁文灝是地質(zhì)學(xué)出身，他寧愿獻(xiàn)身中國(guó)的科學(xué)事業(yè)，而不屑于其他任何肥缺。這里再舉一例，以資說明。留學(xué)歸來后，由于他選擇地質(zhì)教學(xué)，收入自然微薄，故而從1919年起，便開始在北京高等師范學(xué)校兼課，講授博物、地質(zhì)、礦石、古生物等課程，以兼課之資貼補(bǔ)家用。但當(dāng)時(shí)任北京政府財(cái)政總長(zhǎng)的表兄李思浩勸他棄學(xué)從政、去當(dāng)一個(gè)即使“奉公守法的人一年也有六萬元的好處”的稅關(guān)差使時(shí)，翁卻說：“謝謝你的好意。我的生活很簡(jiǎn)單，用不著這許多錢的。”由此可見，翁是把科學(xué)工作放在第一位的，別的工作即使收入再多也不能動(dòng)搖他從事科學(xué)研究的決心。這種視金錢如糞土、把科研當(dāng)生命的氣節(jié)，不正是“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的大丈夫氣節(jié)嗎？！
　　
　　1916年，地質(zhì)研究所并入農(nóng)商部地質(zhì)調(diào)查所后，翁氏也轉(zhuǎn)入地質(zhì)調(diào)查所，從1921年開始出任地質(zhì)所代理所長(zhǎng)，直到1938年因出任國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)才辭去所長(zhǎng)職務(wù)。在這二十多年中，他教育培養(yǎng)了中國(guó)第一代地質(zhì)學(xué)家，實(shí)現(xiàn)了地質(zhì)學(xué)的本土化，并率領(lǐng)他們開創(chuàng)了中國(guó)近代地質(zhì)科學(xué)的最初局面。在內(nèi)憂外患頻仍的二三十年代，地質(zhì)調(diào)查所取得了諸如“北京人”發(fā)掘與研究以及中國(guó)地質(zhì)礦產(chǎn)資源調(diào)查等大量令世界同行驚奇贊嘆的成績(jī)。蔡元培對(duì)中國(guó)地質(zhì)調(diào)查所取得的成績(jī)稱贊有加，認(rèn)為它是“中國(guó)第一個(gè)名副其實(shí)的科研機(jī)構(gòu)”。地質(zhì)學(xué)的發(fā)展對(duì)其他學(xué)科也產(chǎn)生了強(qiáng)大的推動(dòng)作用，北平研究院副院長(zhǎng)、著名物理學(xué)家李書華說：“近來中國(guó)各科科學(xué)論文發(fā)表后曾引起世界學(xué)者的重視，予以批評(píng)引用，而導(dǎo)其先聲并為各科中之最發(fā)達(dá)者，當(dāng)推地質(zhì)學(xué)。假定沒有地質(zhì)學(xué)提倡在前，說不定中國(guó)的科學(xué)發(fā)展要遲若干年。所以地質(zhì)學(xué)對(duì)于中國(guó)的學(xué)術(shù)進(jìn)步的影響，意義尤為重大。”
　　而翁氏個(gè)人在中國(guó)地質(zhì)和中國(guó)礦產(chǎn)的研究與調(diào)查方面所作出的成績(jī)也是非常驚人的。譬如，1919年，他為經(jīng)濟(jì)調(diào)查會(huì)撰《鐵礦紀(jì)要》，對(duì)當(dāng)時(shí)世界及中國(guó)鐵礦的成分、礦床生成、儲(chǔ)量、生產(chǎn)情況、市場(chǎng)價(jià)格等做了詳細(xì)介紹，并提出了開發(fā)鐵礦的政策建議。同年還發(fā)表了《中國(guó)礦產(chǎn)志略》，從地質(zhì)、地史的角度，將全國(guó)各種有用礦物之礦床地質(zhì)成因及產(chǎn)量、地理位置、交通條件、開采歷史及目前狀況等，分類分區(qū)全面系統(tǒng)地節(jié)要介紹，堪稱中國(guó)第一部系統(tǒng)的礦產(chǎn)報(bào)告和礦業(yè)全書。翁在書中特別提出了陸相生油的問題，認(rèn)為“侏羅紀(jì)之后，中國(guó)陸地業(yè)已鞏固，所有內(nèi)湖、淺海，亦復(fù)蒸發(fā)干涸，而膏鹽、油礦亦于是焉成”。書中還附有一張六百萬分之一的著色中國(guó)地質(zhì)圖，這也是中國(guó)學(xué)者自己編制的第一張中國(guó)地質(zhì)全圖。1920年，他又發(fā)表《中國(guó)礦產(chǎn)區(qū)域論》，提出我國(guó)南方存在鎢礦帶、汞銻礦帶、負(fù)鉛鋅礦帶的區(qū)域分布現(xiàn)象，被譽(yù)為我國(guó)區(qū)域成礦學(xué)的先導(dǎo)性成果。1924年，翁發(fā)表《中國(guó)山脈考》，運(yùn)用地質(zhì)構(gòu)造學(xué)的理論，對(duì)中國(guó)山脈的成因、分布作了科學(xué)的分析，第一次正確地提出了中國(guó)的地勢(shì)西高東低、自東向西呈三級(jí)臺(tái)階的特點(diǎn)，從而使人們對(duì)中國(guó)地形的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生根本性的科學(xué)變革，成為中國(guó)近代地理學(xué)的奠基之作。1927年，翁在第三次太平洋科學(xué)會(huì)議上發(fā)表《中生代的中國(guó)之造山運(yùn)動(dòng)》論文，提出了著名的“燕山運(yùn)動(dòng)”學(xué)說。
　　而在筆者看來，翁氏在科學(xué)研究上取得如此顯赫的成績(jī)固然值得稱道，但這還只是看到他科學(xué)研究的表面，由此深入下去，剖析一下翁氏從事科學(xué)研究的態(tài)度、方法也就是他的科學(xué)精神，也許更重要也更有意義。
　　其一，翁氏重視純理論的基礎(chǔ)研究，但也強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合。1925年，翁在中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)第三屆年會(huì)上發(fā)表題為《理論的地質(zhì)學(xué)與實(shí)用的地質(zhì)學(xué)》的演講。他說：“理論科學(xué)自有他本身存在的理由，并不是因?yàn)槟苡袑?shí)用的結(jié)果，才可寶貴。”“我們也不能說專重理論不顧實(shí)用。專于研究的人研究的程度愈精，研究的范圍愈狹；這端與那端相通之處就往往無暇過問，所以不能不有一部分的學(xué)者，來利用已得的結(jié)果，已經(jīng)試驗(yàn)的方法，應(yīng)用于實(shí)用的問題。”“從世界的大勢(shì)看，也許可以說近代地質(zhì)學(xué)頗有實(shí)用化的傾向。”“總括我的意見：研究地質(zhì)學(xué)的人可以注重于實(shí)用方面或理論方面，但地質(zhì)學(xué)本身只是地質(zhì)學(xué)，不能硬拆開來說那一科純是實(shí)用的，那一科純是理論的。”翁氏對(duì)那種只重實(shí)際運(yùn)用不重基礎(chǔ)理論研究的實(shí)用主義的科學(xué)態(tài)度和方法是堅(jiān)決反對(duì)的，譬如1925年在南開大學(xué)的一次演講中，就對(duì)晚清以來中國(guó)學(xué)習(xí)西方的失誤有過尖銳的批評(píng)。他說，中國(guó)人雖自晚清以來即講西學(xué)，但“惟其只知實(shí)用不知科學(xué)真義，故其結(jié)果不但真正科學(xué)并未學(xué)到，而且因根本不立，即做機(jī)器造槍炮之實(shí)用亦并未真正學(xué)好……從此可見，不明科學(xué)的真正意義，且不從真正研究入手，雖肯極力提倡，亦是不得效果的”。“理科研究又復(fù)只知探尋真理，并不問其對(duì)于人生日用是否直接有用”，“但是也不能說純粹的科學(xué)家，是只知研究不管實(shí)用的……科學(xué)知識(shí)便是人類的照海燈，須要照得人類平安才見得它的用處！”
　　其二，不管是從事科學(xué)研究，還是開展社會(huì)工作，翁氏都非常注重調(diào)查。在北洋政府時(shí)期，他放棄待遇優(yōu)厚的“外企”，而選擇窮得叮當(dāng)響的地質(zhì)研究所，一方面固然是要為中國(guó)的地礦調(diào)查事業(yè)培養(yǎng)人才，另一方面也顯示了他這個(gè)初生牛犢要查清中國(guó)礦產(chǎn)家底的事業(yè)心。后來，地質(zhì)研究所變成了地質(zhì)調(diào)查所，為查清中國(guó)礦藏，他跑遍了中國(guó)的許多地方。1920年，甘肅地震。翁為獲取第一手研究資料，親率調(diào)查組赴災(zāi)區(qū)調(diào)查。調(diào)查期間，余震不斷。返京后，翁氏寫成數(shù)份調(diào)查報(bào)告，并確認(rèn)地震死亡二十四萬六千零四人。這次調(diào)查是中國(guó)地震史上第一次對(duì)大地震所做的全面而詳細(xì)的科學(xué)調(diào)查，其調(diào)查獲得的第一手資料，直到今天仍然具有很高的科學(xué)價(jià)值。在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上，他又參考中國(guó)史籍和方志記載，對(duì)甘肅地震的發(fā)生及周期性和震中遷移的規(guī)律提出了自己的觀點(diǎn)。1934年9月，翁為裴文中所作的《周口店洞穴層采掘記》作序，對(duì)裴文中的周口店猿人發(fā)掘與研究工作給予高度贊揚(yáng)。他說：“從表面上看來，這冊(cè)書只敘采掘的方法，其中科學(xué)研究不及其他各著的重要，但從另一方面看，這冊(cè)書實(shí)是中國(guó)科學(xué)研究中極重要的一個(gè)著作。因?yàn)橹芸诘瓴删驇缀跏侵袊?guó)為物質(zhì)科學(xué)之研究而做的采掘工作中最早與最大的一個(gè)。”“周口店的采掘也是世界科學(xué)中的一件大事，這冊(cè)書便是世界科學(xué)史中一個(gè)重要紀(jì)錄。”“中國(guó)學(xué)者的工作向來偏重室內(nèi)研究，而短于實(shí)地考察，甚且以此為苦，資格稍老者便往往棄而不顧。我們做地質(zhì)的人攜錐入山，庶幾稍雪此恥。”抗戰(zhàn)前，因緣際會(huì)，翁氏成了蔣介石的座上賓，他從抵抗日本侵略、捍衛(wèi)中國(guó)主權(quán)計(jì)，極力向蔣介石建議成立國(guó)防設(shè)計(jì)委員會(huì)，希望以政府之力全力調(diào)查中國(guó)資源，為國(guó)防服務(wù)。
　　其三，具有世界眼光，重視國(guó)際學(xué)術(shù)交流與合作。1922年8月，他作為中國(guó)唯一代表，出席在比利時(shí)布魯塞爾召開的第十三屆國(guó)際地質(zhì)學(xué)大會(huì)，并被選為學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)及評(píng)議員。會(huì)議期間，翁氏發(fā)表了《中國(guó)某些地質(zhì)構(gòu)造對(duì)地震之影響》和《中國(guó)的石炭紀(jì)》兩篇論文，并向與會(huì)學(xué)者介紹了中國(guó)從事地質(zhì)學(xué)研究的組織及成果。這是中國(guó)地質(zhì)學(xué)家第一次參加國(guó)際地質(zhì)學(xué)大會(huì)。時(shí)任中國(guó)科學(xué)社干事長(zhǎng)的楊杏佛對(duì)翁代表科學(xué)界參加中外學(xué)術(shù)交流一事給予積極評(píng)價(jià)：“翁君在比國(guó)備受各國(guó)代表之歡迎，所讀論文尤為到會(huì)學(xué)者所嘆服，因被舉為彼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)科學(xué)家受國(guó)際殊榮者，當(dāng)以翁君為第一人。”在民國(guó)時(shí)期，留學(xué)已成氣候，從本質(zhì)上講，留學(xué)也可促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流。翁氏并不反對(duì)少不更事的青年出國(guó)留學(xué)，但他更贊成政府選派更多的在科學(xué)研究上開始嶄露頭角的人出國(guó)進(jìn)修深造，認(rèn)為這樣對(duì)中國(guó)的科學(xué)發(fā)展更有助益。他說：“我們要學(xué)外國(guó)的方法，我以為除了平常留學(xué)以外還有兩個(gè)：頭一個(gè)方法，是中國(guó)研究學(xué)術(shù)的人無論曾否留學(xué)都要常常與世界學(xué)術(shù)有接觸。不要關(guān)門自大，終必至進(jìn)步全無。”“現(xiàn)在中國(guó)學(xué)術(shù)界似乎與外國(guó)學(xué)者往來甚少。只見每年大隊(duì)的青年，整批的到外國(guó)去上學(xué)聽講，剛剛聽完了講，有些工作的能力了，便回到國(guó)內(nèi)被迫的來教他剛才聽完的講，往往功課的繁重使他少有功夫自己研究。久而久之世界的進(jìn)步追上他的前頭，連講義都老了。”“要減少青年無目的地往外國(guó)大學(xué)從頭讀書拿文憑，而增加在中國(guó)已有經(jīng)驗(yàn)已有成績(jī)的成年專門家往外國(guó)去學(xué)特別的專門，與做國(guó)內(nèi)實(shí)在不能做的研究。”在國(guó)破民窮的近代中國(guó)，翁氏提出的這個(gè)辦法應(yīng)該是最經(jīng)濟(jì)的辦法了，至少?gòu)闹饔^上講是在政府拿不出更多的錢來扶持科學(xué)研究的時(shí)候，可以爭(zhēng)取效益的最大化。
　　
　　其四，實(shí)事求是的科學(xué)研究態(tài)度。1926年，翁氏在中國(guó)科學(xué)社年會(huì)上作《如何發(fā)展中國(guó)科學(xué)》的演講。翁表示，科學(xué)“研究惟以求真，宣傳不宜失實(shí)，而況中國(guó)學(xué)術(shù)研究發(fā)軔方始，信用未立，宜惟精惟確，實(shí)事求是，始足與世界學(xué)者相見，而確立中國(guó)科學(xué)之基礎(chǔ)”。1930年，翁應(yīng)清華大學(xué)地理系學(xué)生之邀撰《回頭看與向前看》一文。翁說：“人類文明進(jìn)步到現(xiàn)代，一切事業(yè)都要先有一定計(jì)劃，然后照著去做，所以詳細(xì)精密的調(diào)查便是一切事業(yè)的基礎(chǔ)……一切一切都要有實(shí)際的知識(shí)，所以希臘哲學(xué)家‘認(rèn)識(shí)自己’的教訓(xùn)可以作為我們治學(xué)做事之口號(hào)，不管是往古與來今。”他還由地理學(xué)的研究引伸開去，認(rèn)為地理學(xué)“就是從天地人三元過去現(xiàn)在將來的現(xiàn)象中求他相互的關(guān)系……而且我最不贊成把明白的事實(shí)反弄成玄妙的名辭，還說是高深的學(xué)理。地理學(xué)就是地理學(xué)，我想是夠得明白不用我來多說。你越是討論，你越會(huì)把他弄得不明白。如果你覺得不明白，你最好看看從前與現(xiàn)在地理學(xué)家做的是什么，地理學(xué)家的工作就是地理學(xué)最可靠的定義……一種學(xué)問的目的并不是要搭起空架子做成崇拜偶像的宮殿，他的實(shí)在價(jià)值是在用精密的方法、清楚的論理去觀察探究他所要研究的對(duì)象，以增加我們的知識(shí)……因?yàn)橛^察點(diǎn)的稍微不同，你把他分作什么學(xué)什么課，在寫書上或教書上原可以得些便利省些工夫。但在實(shí)際的知識(shí)上思想上，他既是連貫的來了，似乎不必定把他勉強(qiáng)地剖開。教科書的定義分科不過是實(shí)際上一種分工的便利，你若過于死守著他們的分界，你就受了他們的愚弄而阻礙了你們學(xué)問的貫通。我們不一定要成什么家，也不必定叫是做的什么學(xué)，我們第一步的任務(wù)是要把我們中國(guó)親切的認(rèn)識(shí)了，了解了，只這一些也許已值得若干人的真正努力。”引了這么一大段原文，倒并不是想為本文湊字?jǐn)?shù)，而實(shí)在是因?yàn)檫@段話講得太本真了，把科學(xué)研究的本質(zhì)講得太到位了，最重要的是這段話對(duì)當(dāng)下的中國(guó)學(xué)風(fēng)無疑還具有重要的針砭意義。
　　其五，為國(guó)儲(chǔ)才，不看文憑，只看真經(jīng)。1931年，翁在《國(guó)立清華大學(xué)二十周年紀(jì)念刊》上發(fā)表《中國(guó)大學(xué)教育之一問題》，在談到本土教育與留學(xué)教育的問題時(shí)，他痛砭國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的時(shí)弊。其時(shí)，中國(guó)大學(xué)創(chuàng)辦的歷史剛到而立之年，社會(huì)上普遍存在著一種對(duì)國(guó)內(nèi)培養(yǎng)的大學(xué)生不太信任的現(xiàn)象，同時(shí)圈內(nèi)也存在著“留學(xué)生是否一定比本國(guó)畢業(yè)的能力好”、“本國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的能力是否夠用”的疑問。翁氏認(rèn)為，“不論是外國(guó)或本國(guó)畢業(yè)，總是要繼續(xù)努力，從事于本行的工作，才能成材。文憑上寫的是中文，或是洋字，在實(shí)際工作上不一定會(huì)有絕對(duì)分別的。”據(jù)說現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的高等教育對(duì)文憑有很多的講究，譬如對(duì)第一學(xué)歷就看得非常之重，這種形式主義的作風(fēng)看來也是古已有之，只不過于今為烈罷了。翁氏對(duì)年輕人，不但不以文憑論英雄，而且總是多加勉勵(lì)。他常對(duì)年輕人說，中國(guó)地大物博，而所做研究尚少，是科學(xué)研究和科學(xué)發(fā)明的黃金世界，“我們自己的材料，自己的問題，不快快地自己研究，以貢獻(xiàn)于世界，卻要?jiǎng)趧?dòng)他外國(guó)人來代我們研究，我們應(yīng)該感覺十二分的慚愧，應(yīng)該自加十二分的策勵(lì)。”如此這般地激勵(lì)年輕人，我想，即使坐冷板凳，年輕人大概也是愿意把自己的一腔熱血奉獻(xiàn)給國(guó)家的科學(xué)事業(yè)的。