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《讀有所得》滋味長(zhǎng)

2011-12-29 00:00:00羅成琰
書(shū)屋 2011年5期


  當(dāng)今世界,人的素質(zhì)和創(chuàng)造精神將決定一切,而素質(zhì)的積淀與創(chuàng)造精神的培養(yǎng)須臾離不開(kāi)學(xué)習(xí)。特別是共產(chǎn)黨人,要成為人類先進(jìn)文化的代表、要按科學(xué)發(fā)展觀的精神內(nèi)涵創(chuàng)造性地履行使命,則必須堅(jiān)持學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),從人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河中、從新思想新知識(shí)新經(jīng)驗(yàn)的最前沿,吸取營(yíng)養(yǎng)、沉淀氣質(zhì)并找到科學(xué)的工作方法。
  順應(yīng)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型黨組織的大勢(shì),歷經(jīng)一年的籌備、組織與編寫(xiě),《讀有所得》終于和讀者見(jiàn)面。中共湖南省委書(shū)記周強(qiáng)同志親自為《讀有所得》作序。
  《讀有所得》是一種連續(xù)出版物,口袋讀本。讀完全書(shū),只需兩三個(gè)小時(shí)。但就是在這兩三個(gè)小時(shí)里,讀者會(huì)深深地為該讀本特有的人文氣息所懾服,你可能一時(shí)說(shuō)不出為什么,但就是能獲得一種心神的愉悅、精神的操練,你會(huì)不停地翻閱,不停地尋覓,同時(shí)又不斷地發(fā)現(xiàn),不斷地敏悟?!蹲x有所得》的立意之高、用心之專、編選之精、印制之美,在全國(guó)的同類出版物中都是出類拔萃的。這是不容易的,也是非??少F的。現(xiàn)在,《讀有所得》被列為我省建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織活動(dòng)的基礎(chǔ)讀本和全民閱讀的通用人文素質(zhì)讀本,實(shí)為好事、幸事。
  “二十一世紀(jì)最成功的組織是學(xué)習(xí)型組織,最成功的人是學(xué)習(xí)力最強(qiáng)的人?!泵绹?guó)麻省理工大學(xué)資深教授彼得?圣吉說(shuō)過(guò)。因此,面對(duì)瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì),要想跟上時(shí)代的步伐,唯一的選擇就是不斷學(xué)習(xí),并不斷創(chuàng)新。而《讀有所得》順勢(shì)而為,引導(dǎo)廣大人民群眾讀“新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)”,讀“傳統(tǒng)經(jīng)典、現(xiàn)代經(jīng)典、國(guó)外經(jīng)典”,讀那些歷經(jīng)滄桑、傳之不朽的閃光思想,讀那些經(jīng)過(guò)時(shí)間洗練而巍然獨(dú)存的經(jīng)典語(yǔ)言。正如周強(qiáng)在序言中所說(shuō)的:“身處當(dāng)今時(shí)代,面對(duì)浩瀚書(shū)海,我們常常感到時(shí)間闕如、路徑難覓,因而需要更好地甄別信息、遴選知識(shí),優(yōu)中選優(yōu)、精益求精,多學(xué)經(jīng)典、多讀精品,以便在有限的時(shí)間里取得更大的學(xué)習(xí)效果?!敝挥羞@樣,才能準(zhǔn)確把握時(shí)代脈動(dòng),緊跟社會(huì)發(fā)展腳步;才能感悟人生、探求真理,提高全民素質(zhì),構(gòu)建和諧社會(huì)。
  巴金說(shuō):“讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。”思想建立的過(guò)程是讀有所得的過(guò)程。學(xué)有所成,必然是讀有所得;而《讀有所得》最大的特點(diǎn)就是其落腳點(diǎn)在“所得”;讀本的每一篇經(jīng)典都有專家的點(diǎn)評(píng)、導(dǎo)讀,或讀后感。這樣,讀者讀的是經(jīng)典,得的也是經(jīng)典。正如周強(qiáng)在序言中說(shuō)的:“讀有所得,是讀書(shū)追求的境界?;蛱找鼻椴伲蛟鲆娌胖?,或增添雅趣,神交古人而心通圣哲,其樂(lè)趣不知凡幾?!弊x“三新”,我們可以緊跟社會(huì)潮流,做到與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;讀“三典”,我們可以廣博見(jiàn)識(shí),聞道明理,提高素養(yǎng),做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。這樣,做到用最少的時(shí)間讀最好的經(jīng)典,得最大的收獲。
  歷史證明,任何一個(gè)地方發(fā)展的快與慢,取決于人的文化水準(zhǔn)、思想方法和思想境界。思想文化的進(jìn)步和人的素質(zhì)的提升,將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。讀書(shū)明理、求道創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、敢于擔(dān)當(dāng)、兼收并蓄、不斷創(chuàng)新是湖湘文化的優(yōu)良傳統(tǒng),同時(shí)也是當(dāng)下湖南人的文化追求。當(dāng)前湖南已經(jīng)唱響了以“四化兩型”引領(lǐng)帶動(dòng)湖南科學(xué)發(fā)展的號(hào)角,全省人民更需要從書(shū)籍中汲取精神動(dòng)力,為科學(xué)發(fā)展?fàn)I造良好的人文環(huán)境,這樣才能讓湖南在濃郁的書(shū)香中昂首向前,讓湖南成為一個(gè)溫文爾雅的文明福地,奮進(jìn)的湖南。

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