信

　　又一個(gè)火紅的七月。在鐮刀斧頭交相輝映的金色光芒下，在中華民族偉大復(fù)興的漫漫征途中，中華兒女踏著鏗鏘有力的步伐，滿懷著崇敬與希望，迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨九十華誕。
　　九十年，在歷史的長(zhǎng)河中只是一個(gè)漣漪，但對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，這九十年卻是一部偉大的崛起發(fā)展的歷史。九十年后的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨已成為一個(gè)擁有七千多萬(wàn)黨員的大黨，已經(jīng)帶領(lǐng)中國(guó)人民建成了一個(gè)欣欣向榮的社會(huì)主義國(guó)家。九十年的歷史經(jīng)驗(yàn)是：只有共產(chǎn)黨才能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義建設(shè)的勝利，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、人民的富裕和中華民族的偉大復(fù)興。
　　九十年的輝煌也向世人證明：正是無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女踐行著黨的根本宗旨，心中牢記“我是黨的人”，為了億萬(wàn)同胞的幸福，無(wú)憾無(wú)悔地獻(xiàn)出青春、家庭乃至生命，以自己的先鋒模范行為，帶領(lǐng)著人民前赴后繼，共同走到了今天。
　　“我是黨的人”，首先拷問(wèn)的是對(duì)黨的理想、信念的認(rèn)同度。
　　當(dāng)下，萬(wàn)千新鮮的事物，讓人無(wú)暇領(lǐng)會(huì)和探究。信仰，仿佛只是過(guò)去時(shí)代語(yǔ)言秩序中的說(shuō)教詞匯，變得有些陌生。只是偶爾，因?yàn)椴煊X(jué)到了它的陌生，我們會(huì)突然集體感覺(jué)到惶恐。
　　其實(shí)，這是一種本能。因?yàn)椋吧鸁o(wú)信仰心，恒被他笑具”，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是建立在信仰的基礎(chǔ)之上。信仰，最根本的意義在賦予短暫人生以永恒。
　　對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)黨的信仰，推動(dòng)無(wú)數(shù)前輩以生命的代價(jià)贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。但黨也走過(guò)彎路，有過(guò)失誤。建國(guó)后，反右、大躍進(jìn)、十年浩劫……在最危險(xiǎn)的情形下，仍是最虔誠(chéng)的信仰作支撐，才推動(dòng)著民族走出歷史的泥沼。
　　我們從來(lái)堅(jiān)信老一輩人擁有的無(wú)比堅(jiān)定的信仰，也崇敬他們包括生命在內(nèi)的所有舍棄。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代，必須以血肉甚至生命來(lái)贏得民族的生存。我們?nèi)绱诵疫\(yùn)，那些以血肉澆筑信仰，用信仰改變歷史的人，有些仍然健在。
　　今天，沒(méi)有了腥風(fēng)血雨，卻有了更多五光十色的誘惑和亂花漸欲迷人眼的迷失，在更廣和更深的層面上同樣考驗(yàn)著“我是黨的人”的信仰。
　　改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，人們急匆匆追趕時(shí)代的步伐。尤其是互聯(lián)網(wǎng)普及以來(lái)，不同的聲音響起，各種思潮涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的世界觀、價(jià)值觀漸去漸遠(yuǎn)，曾經(jīng)的“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”的信仰，也被許多人打上了過(guò)往的標(biāo)簽。信仰，仿佛只是記憶力一張張斑駁的黑白照片，而今天的世界早已變得絢爛無(wú)比。
　　我們疑惑、惶恐，同時(shí)一次次向所處的時(shí)代追問(wèn)：黨和國(guó)家不需要我們?nèi)侇^顱、灑熱血，共產(chǎn)主義理想仍然遙遠(yuǎn)，我們還如何堅(jiān)定信仰？古人云：“大道至簡(jiǎn)”，共產(chǎn)主義的理想說(shuō)得通俗一點(diǎn)，就是人人過(guò)上好日子。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們追求的推翻三座大山；改革開(kāi)放年代，我們追求的是擺脫貧困，鼓勵(lì)一部分人通過(guò)勞動(dòng)先富起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此，辛勤工作、積極納稅、參與慈善、幫助他人，都是致力于“人人過(guò)上好日子”，都是對(duì)“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的堅(jiān)定信仰。
　　是此，我們同樣看到，在黨帶領(lǐng)人民共同奔向小康的征途中，老一輩煥發(fā)青春，并將信仰的接力棒傳遞給后來(lái)者，一代又一代“黨的人”為著心中的信仰，前赴后繼，跟著黨奮勇前行。他們中，既有雷鋒、焦裕祿、孔繁森、楊善洲┅┅更有無(wú)數(shù)就在我們身邊的“黨的人”！
　　不是嗎？如果沒(méi)有信仰，98抗洪時(shí)年輕的戰(zhàn)士何以挺身跳入滔滔江水？如果沒(méi)有信仰，非典時(shí)期我們何以眾志成城贏得勝利？如果沒(méi)有信仰，汶川、玉樹(shù)地震時(shí)我們何以舉國(guó)共慟，盡己所能幫助災(zāi)區(qū)群眾重建家園？如果沒(méi)有信仰，奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)開(kāi)幕式上我們何以淚流滿面？當(dāng)人們信仰的某種價(jià)值，變成群體、民族共同認(rèn)可的價(jià)值時(shí)，對(duì)這種價(jià)值的信仰就會(huì)從純粹為了個(gè)體追求的層面上升到社會(huì)利益的層面，從物質(zhì)的、有形的層面上升到精神的、抽象的層面，從個(gè)體生命的有限性上升到人類社會(huì)與宇宙的無(wú)限性。
　　從這個(gè)意義上說(shuō)，信仰，絕不僅僅是大道理，它就在我們身邊，它永遠(yuǎn)鮮活——
　　如是，本專題中的一組“熱血鑄信仰”的人，就是明證。
　　責(zé)任編輯 華南