從東湖之濱出發(fā),一個(gè)多小時(shí)的車程,湖北省未成年犯管教所(以下簡稱未管所)出現(xiàn)在眼前。青山綠水環(huán)繞的未管所,寧靜而樸實(shí)。
湖北省監(jiān)獄管理局副局長周先斌是湖北省服刑人員孝文化教育的發(fā)起者。幾年前,周先斌在武漢大學(xué)讀國學(xué)研修班時(shí),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了以感恩、孝親、博愛、和諧為核心的孝文化。聯(lián)想到對服刑人員的教育只是靠勞動(dòng)改造,效果甚微的做法,周先斌將孝文化運(yùn)用到管教工作上,他認(rèn)為,預(yù)防和減少重新犯罪才是監(jiān)管工作的首要職責(zé)。
孝文化的合理應(yīng)用
“作為自然親情關(guān)系上的孝敬父母,孝有它的合理性”,中國人民大學(xué)教授肖群忠說,“因?yàn)樯鐣?huì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)變了,社會(huì)不再是家庭社會(huì),而是公民社會(huì),我們不再是子民或臣民,而是公民。‘百善孝為先,孝為德之本’合理性在于在家孝順父母,同時(shí)在社會(huì)上盡職盡責(zé)。”
有句古語:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。其中“毀傷”指古代刑法所造成的刑傷,意思是孝道最基本的要求是不要觸犯刑法。2009年9月,湖北省武漢市漢陽區(qū)琴斷口監(jiān)獄成為孝文化教育研究實(shí)踐基地。接著,湖北省監(jiān)獄系統(tǒng)在琴斷口監(jiān)獄和未成年犯管教所開始了孝文化教育試點(diǎn)工作,也在湖北省服刑人員中開展孝文化教育進(jìn)行調(diào)查和教材編寫等準(zhǔn)備工作。
2010年成為湖北省服刑人員“孝文化教育年”,至此,全省3l所監(jiān)獄開始開展了包括學(xué)習(xí)《百善孝為先一一服刑人員孝文化教育讀本》,與親人交流,學(xué)唱感恩歌曲等“孝文化教育”活動(dòng)。
走訪監(jiān)區(qū)
在監(jiān)區(qū)手工勞動(dòng)室,記者采訪了兩名分別犯有搶劫和故意殺人罪的女服刑人員。提到父母,她們眼中泛起淚光,一個(gè)來自新疆喀什的服刑人員,因?yàn)榧姨h(yuǎn),已有3年沒有見過父母,她說:“只想可以早點(diǎn)回家,可以去盡做女兒的責(zé)任”。
利用接見日,安排服刑人員給父母親洗腳是孝文化教育活動(dòng)的一部分。胡某從小父母離異,1996年入獄后,父母恨鐵不成鋼,從未看過他。借這個(gè)活動(dòng),民警聯(lián)系到他父母,請他們探望孩子。“媽媽,讓兒子給您洗一次腳Ⅱ巴,”終于看到父母的胡某,一下子跪在地上,緩緩?fù)炱鹉赣H的褲腿。母親眼睛瞬間濕潤了,她俯下身撫摸著兒子的頭,喃喃地說:“娃兒知道心疼媽媽了。”在監(jiān)獄10多年,當(dāng)胡某脫下母親的襪子,看到母親滿是老繭的雙腳,眼淚奪眶而出,擦拭、按摩、穿鞋,整個(gè)洗腳過程用了10多分鐘。望著母親漸漸蒼老的臉,他哽咽了。“媽媽,等我回來,回來后天天給您洗腳。”母親也泣不成聲:“我等你回來,等你回來……”
未管所副所長蔣建軍回憶說:“當(dāng)時(shí),在場人員哭聲一片。監(jiān)獄是所特殊的學(xué)校,孝教育就是讓他們能夠發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識到曾經(jīng)給他人、社會(huì)造成的傷害,然后積極改造,重獲內(nèi)心的安寧”
周先斌解釋說:“洗腳是具體的行動(dòng),是孝的生動(dòng)體現(xiàn)。小事并不小,對于高墻內(nèi)的服刑人員,親情是他們內(nèi)心最柔軟的地方,是他們新生信念的最后IX4gY+Cv2qNeCbU8oIcT5w==底線,更是激發(fā)他們改造熱情、重塑人生的力量之源。”
21歲的楊某,被判12年徒刑,曾經(jīng)自暴自棄,自傷自殘4次,被關(guān)禁閉3次。每次父母來看他,他都會(huì)要錢。一次因?yàn)橹唤o了200元,楊某竟然把父母攆走。然而,通過孝教育,楊某開始變了。“父母頭發(fā)都白了,40多歲看起來像60多歲。他們操勞了一·輩子,從你這里又得到什么?我從小長大也沒有給父母洗過腳,那是第一次。有些人會(huì)說,服刑怎么盡孝。其實(shí)積極改造是真孝。”
2009年10月20日,琴斷口監(jiān)獄舉辦了一場“愛與孝順”主題活動(dòng)。
“媽媽,20年前您給了我生命,給了我一個(gè)幸福的童年。20年后,我卻帶給了您委屈,成了您的心病和永遠(yuǎn)的牽掛,在我無法陪伴您的日子里,我越來越覺得這份親情的可貴,我天天祝愿媽媽平安快樂。我唯有積極改造,多多減刑,早日新生,才對得起親人無私的愛。”當(dāng)服刑人員沈某發(fā)自內(nèi)心朗誦這首自編的給母親的詩,“當(dāng)我失去自由,才知道自由的珍貴。當(dāng)我失去親人和朋友的時(shí)候,才瞳得親情和友情的珍貴。親愛的妻兒,我的迷途給你們帶來了深深的災(zāi)難和苦難,沒有盡到一個(gè)丈夫和父親的責(zé)任,我真萬分慚愧。最近監(jiān)獄開展‘服刑人員孝文化教育’活動(dòng),激發(fā)了我們改造熱情,我一定發(fā)奮努力,爭取早日獲得自由,回到你們身邊,共享天倫之樂。”
一句句真情在人們心中引起強(qiáng)烈的共鳴,服刑人員和親人緊緊相擁,眼中充滿淚水。有益的嘗試
湖北服刑人員孝文化教育正式實(shí)施3年中,兩次受到國際孝文化研討會(huì)的關(guān)注,被認(rèn)為這是一次有價(jià)值的嘗試。
在中國,許多地方也開始進(jìn)行孝文化教育。山東濟(jì)南一中、浙江東陽二中、上海二中等學(xué)校把孝順父母作為一門課程,規(guī)定父母生日、“三八”婦女節(jié)及每周末為學(xué)生的“孝順日”。南京市教委將每年的重陽節(jié)定為“中小學(xué)孝順日”,井到為全市教育系統(tǒng)精神文明建設(shè)的目標(biāo)。
立法方面,《財(cái)產(chǎn)繼承法》、《民法》中都充實(shí)了“孝”行條款,甚至專門立法如“親子關(guān)系法》、《父母贍養(yǎng)法》等“孝”法。
孝文化受到社會(huì)重視的同時(shí),也受到質(zhì)疑。華中科技大學(xué)曾經(jīng)對“大一”新生布置了一項(xiàng)暑假思想品德作業(yè)
給父母洗一次腳。當(dāng)時(shí)引起媒體廣泛關(guān)注,支持者認(rèn)為這是一次思想教育的最好實(shí)踐,反對者認(rèn)為這是虛偽的做秀。其實(shí),更早前《給媽媽洗腳》的一則公益廣告被稱感動(dòng)了億萬觀眾,還獲得公益廣告獎(jiǎng)。
四川律師李宗發(fā)向四川省人大常委會(huì)上書,提出專門立一項(xiàng)地方法即“孝法”,并把孝順父母作為考察、錄用公務(wù)員的先決條件。甚至,南方某村把封建時(shí)期的二十四孝塑成雕像。
對此中國人民大學(xué)教授肖群忠認(rèn)為,孝道在當(dāng)代社會(huì)的地位不可能也不能夠再成為傳統(tǒng)社會(huì)那樣的首德地位。但同時(shí)我們看到,中國社會(huì)畢竟處于一種傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化過程之中,家庭仍1日是中國社會(huì)的細(xì)胞,家庭關(guān)系仍然會(huì)長期受到中國人的重視,因此,作為家庭道德的孝仍然有其合理性,況且,它長期作為傳統(tǒng)社會(huì)的首德,在中國百姓中的影響還是常常深入人