國(guó)家發(fā)展是實(shí)現(xiàn)幸福感的平臺(tái)

　　最近以來(lái)，幸福感的追求已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家層面上的公共議題，既引起社會(huì)的高度關(guān)切，也是政府施政的重點(diǎn)，還是媒體熱議的中心。對(duì)于幸福感提升的要求已經(jīng)成為了一種共識(shí)。這其實(shí)是中國(guó)社會(huì)的重大進(jìn)步的標(biāo)志之一。
　　正是二十世紀(jì)以來(lái)中國(guó)幾代人胼手砥足的奮斗，中國(guó)的綜合國(guó)力有了空前的提高，才有了提出幸福問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和條件。正是由于三十年來(lái)中國(guó)的奮斗有了前所未有的成就，中國(guó)人對(duì)于自我生活的期望和要求才可能有今天的高度。所以，這個(gè)“幸福感”的追求之所以為社會(huì)所矚目，正是由于今天中國(guó)在國(guó)家層面上相當(dāng)大程度地解決了國(guó)家“貧弱”的問(wèn)題。在整個(gè)二十世紀(jì)的中國(guó)，中國(guó)人一直在為民族和個(gè)體生命的基本生存而進(jìn)行努力，現(xiàn)在伴隨著中國(guó)的高速發(fā)展，奧運(yùn)、世博的成功舉辦，我們民族的屈辱所形成的悲情已經(jīng)被超越。正因?yàn)槿绱耍鐣?huì)也面臨著新的問(wèn)題和公眾新的期望。在某種程度上，提升幸福感問(wèn)題，已經(jīng)成為普遍的社會(huì)要求。
　　幸福感的問(wèn)題實(shí)際上是任何社會(huì)中都會(huì)存在的，它當(dāng)然主要是一種個(gè)體的生活感受，但同時(shí)也是一種社會(huì)心理的集體意識(shí)的展開(kāi)。一方面，幸福感最終來(lái)自于個(gè)人對(duì)自身生活的判斷和理解。它歸根結(jié)底還是一個(gè)人對(duì)于自己的生活是否較為滿意，是否認(rèn)為自己的未來(lái)還有希望和夢(mèng)想。但社會(huì)氛圍也對(duì)個(gè)體有巨大的影響，會(huì)極大地影響其想法。幸福感的缺失其實(shí)是一個(gè)綜合性的“問(wèn)題群”，這里既有諸如住房、教育、醫(yī)療、出行等等衣食住行的現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題，同時(shí)更是一個(gè)主觀感受的問(wèn)題，往往來(lái)自期望和現(xiàn)實(shí)之間的落差。這意味著它是中國(guó)社會(huì)在整個(gè)現(xiàn)代化的過(guò)程中，從未在國(guó)家和社會(huì)的層面上面對(duì)過(guò)的新型問(wèn)題。它所造成的這個(gè)復(fù)雜的“問(wèn)題群”往往不是通過(guò)傳統(tǒng)思維就能夠馬上解決的，也由于每一個(gè)個(gè)體的需求和感受千差萬(wàn)別而難以被充分把握和體會(huì)。如社會(huì)容易滿足一個(gè)人的基本的物質(zhì)要求，但難以通過(guò)他人的力量解決他沒(méi)有女朋友的苦惱，這恰恰可能是造成他不幸福的根源；如一個(gè)人本來(lái)在自己的職場(chǎng)生涯中有了一定發(fā)展，但當(dāng)他的同事發(fā)展更快時(shí)他也會(huì)產(chǎn)生失落感，造成幸福感的低迷。這些問(wèn)題的復(fù)雜性和多樣性導(dǎo)致了社會(huì)不可能一一回應(yīng)這些要求，而諸多這樣的要求也會(huì)水漲船高。
　　我們就需要看到，幸福感的追求既要政府和社會(huì)齊心協(xié)力地更好地為人們提供服務(wù)，同時(shí)也需要人們對(duì)于自己的社會(huì)有信心并對(duì)自己有信心。
　　這種信心應(yīng)該基于對(duì)社會(huì)復(fù)雜性的理解，對(duì)個(gè)人期望實(shí)事求是的判斷和理性的評(píng)估；也來(lái)自于一種自我認(rèn)同和對(duì)社會(huì)的認(rèn)同。實(shí)際上，三十多年來(lái)中國(guó)人通過(guò)自己艱辛的奮斗和努力，已經(jīng)創(chuàng)造了新的繁榮，中國(guó)的發(fā)展其實(shí)已經(jīng)給整個(gè)社會(huì)提供了一個(gè)新的巨大的平臺(tái)，我們雖然還有諸多問(wèn)題和困擾，中國(guó)的發(fā)展也還呈現(xiàn)著相當(dāng)復(fù)雜的狀況，但理性客觀地看到中國(guó)人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，發(fā)展自己，改善社會(huì)的機(jī)會(huì)其實(shí)是現(xiàn)實(shí)存在的，而且在不斷擴(kuò)大。這其實(shí)是這個(gè)社會(huì)具有力量的基本的前提，無(wú)論社會(huì)還是個(gè)人都會(huì)在中國(guó)的進(jìn)一步的發(fā)展中得到更多。
　　中國(guó)順利發(fā)展才可能給個(gè)人的物質(zhì)條件的改善和自我發(fā)展提供最堅(jiān)實(shí)的保障和前提。沒(méi)有國(guó)家的安定和順利發(fā)展，個(gè)人的要求和期望其實(shí)不可能得到承認(rèn)和機(jī)會(huì)。
　　社會(huì)既需要給人承諾和希望，但也格外需要坦誠(chéng)地說(shuō)明國(guó)情；社會(huì)需要給人更多的保障，但需要更客觀地給個(gè)人表明，希望和前景何在。
　　我們的社會(huì)有責(zé)任告訴年輕人，社會(huì)正在向什么方向走，社會(huì)有可能給你提供怎樣的空間。社會(huì)能保障每個(gè)人的最基本的生活，但社會(huì)不能保障其發(fā)展和成功，但社會(huì)可以給出提示，如果付出努力，貢獻(xiàn)于社會(huì)，社會(huì)將給你合適的回報(bào)。中國(guó)今天所到達(dá)的位置和今天所擁有的平臺(tái)其實(shí)才是個(gè)人進(jìn)步、發(fā)展的現(xiàn)實(shí)的條件。
　　責(zé)任編輯 張惠清