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孤獨的藝術心靈

2011-12-29 00:00:00何懷碩
當代人 2011年7期


  思想、學問、知識與一切精神心智的探索追求,都要有克服孤獨的能耐。創造常在孤獨中完成。
  “藝術心靈”自來與“孤獨的靈魂”似是同義語。屈原與司馬遷遺世獨立,寫下不朽的篇章:陳子昂的“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”與杜甫的“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時”都是千古孤獨靈魂的哀歌。耳聾的貝多芬,瓦爾登湖畔索居的梭羅,大溪地島上逃離文明的高更,瘋狂悲愴的梵高,一生在死亡陰影中掙扎的孟克,縱酒狂歌對抗時潮特立獨行的莫迪里亞尼等等,不必再舉多例,古往今來一切具有強烈獨特性的藝術家,都是最孤獨的人間過客。
  一般人總以為藝術家是瘋子或怪物,以為他們過于多愁善感,或者自取孤獨,自尋種種痛苦,好做“強說愁”的材料。這是極大的誤解。藝術家與其他人一樣,承受人生的苦楚。兩者不同之處只是一方敢于面對,感應敏銳,另一方昧于事實,感應麻木,如此而已。事實上,這個差別足以造成藝術心靈的孤獨感。藝術在提供娛樂與感官的愉悅這一層次上,于人生有意義。雜耍與小丑也多以娛樂貢獻于人間。但深一層的丑角表演者如卓別林,他使人笑,也使人哭。這時候,藝術超過了娛樂,而表現了觸目驚心的人生與社會的本質,表現了人間的矛盾與痛苦,人的孤獨與無助。古今中外第一流偉大的文學與藝術恰恰都是感傷的,甚至是悲劇。沒有別的原因,就只為人生的真相是孤獨與痛苦。藝術更重大的意義在表現最強烈震撼,最深沉曲折,最廣袤普遍,也最具體鮮活的人生真相:表現藝術心靈對這一切的感受、反應、詮釋與批判。藝術這一層次的意義和價值,才構成藝術的偉大與高超。這不但一般人不大理解,許多“藝術家”也未必理解。我們曾千百次聽到“藝術家”說:人生太痛苦了,所以我們專門畫美的事物。當然,專事娛人也不失為一種目標,但藝術更重大的意義,應該是呈現人生的真相,發表感想,引導理解與傳達體驗,乃至發掘人生更深層的本質,使人不致為浮世的過客,渾渾噩噩度過此

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