
實現“十二五”奮斗目標,必須高度重視、切實加強文化建設,以新的視角認識文化的地位作用,更加自覺主動地承擔起推動文化大發展大繁榮的使命。要抓住重點領域和關鍵環節,繼續深化文化體制改革,推動形成充滿活力、富有效率、更加開放、有利于文化科學發展的體制機制。要堅持政府主導,加大投入力度,加快文化設施和文化服務網絡建設,構建覆蓋廣泛的公共文化服務體系,切實保障人民群眾基本文化權益。
——中共中央政治局委員、中宣部部長劉云山在湖北調研時說。
當前,思想文化領域多元、多樣、多變的趨勢更加明顯,文藝觀念更加多樣,文藝表達方式更加豐富,文藝思潮和文藝現象更加復雜,文藝產品進入市場帶來的正負兩個方面的影響也更加凸顯,處理好社會效益和經濟效益的關系始終是個難點。為此,引導文藝創作的責任更加重要、更加緊迫。
——中國文聯黨組書記趙實在中國文聯2010年度表彰獎勵大會上說,必須更加注重提升文藝的價值引領作用,加強對文化產品創作生產的引導。堅持社會主義先進文化的前進方向,弘揚和建設社會主義核心價值體系,是文藝工作的首要任務。
新中國成立60多年來,許多優秀的軍旅文藝作品久傳不衰,影響了幾代人的世界觀、價值觀。軍旅文化有自己獨特的位置,這么多年一直站在文化發展的前列,高揚主旋律,積極向上,弘揚正氣,體現真善美。所謂“真”,就是科學的真;所謂“善”,就是人性的善;所謂“美”,就是藝術的美。觀眾就喜歡看這樣的作品。
——八一電影制片廠副廠長、著名演員黃宏在接受采訪時說,軍旅文化是我國整體文化建設的重要組成部分。
厚古創今原則包含至少三層意思:一是厚古,就是充分地厚待和尊重古典中國遺產,大力推進它在現當代生活中的創造性轉化;二是創今,就是大力開創當代生活的新價值、新風范、新符號;三是讓兩者結合及交融起來,在厚古中傾力開創新的生活。
——北京師范大學藝術與傳媒學院院長王一川接受采訪時說,希望能推行厚古創今的文化建設原則:既要從古代中國文化吸納豐厚的傳統養分,又要從當代中國生活激流中創造性地獲取活的資源。
倘若將西方繪畫的明暗技法照搬運用到中國繪畫上,勢必會掩蓋中國繪畫特有的線條美,就會使中國繪畫失去靈活、明確、概括的傳統風格,而變為西方的風格。倘若采取線條與明暗兼而用之的辦法,則會變成中西折中的形式,就會減弱民族風格的獨特性和鮮明性。
——著名畫家潘天壽說。
中國有句古話,“腳力盡時山更好”,就創作而言,我一直在爬山,也許沒有到達山峰,還在山腰,但我瞄準了那個山峰,而且腳力還沒盡。我總認為最有希望到達山峰的,一定是“大江東去”式的,為祖國立傳的。
——曾寫出《開國大典》《東方》等名作的著名編劇劉星談創作。
我的寫作得益最大的是美術理論,在二十年前,西方那些現代主義各流派的美術理論讓我大開眼界。而中國的書,我除了戲曲美學感興趣外,還熱衷在國畫里尋找我小說的技法。西方現代派美術的思維和觀念,中國傳統美術的哲學和技術,如果結合了,如同面能揉得到,那是讓人興奮而樂此不疲的。
——著名作家賈平凹談自己的小說創作技法。
話劇的“當代性”有著更深一層的含義,那就是它在表達、傳遞著人類精神生活中最新的震蕩和最新的感悟的同時,又延續、記憶著人類精神生活中綿長久遠的追問、困頓、掙扎、搏斗。話劇,直接用人自身的語言和身體作為傳播工具,用最接近人本身的交流方式與觀眾交流,用最接近人本身的思維方式、感受方式向觀眾傳達思想和情感。
——國家大劇院副院長王曉鷹談“話劇的當代性”。
學習相聲要耐得住寂寞,觀眾是演員培養出來的,演員是觀眾捧起來的。演員總給觀眾亂七八糟的東西,就失去了傳統相聲的意義。
——相聲演員李金寬說,很多年輕演員的新作品,迎合觀眾,當下可能有點效果,但是不會永遠有生命力。
(孫達/輯)