讓思想品德課成為建構(gòu)學(xué)生生話的“活性因子”

　　回歸生活，著眼于學(xué)生生命的成長，注重學(xué)生生活、生命的獨(dú)特體驗(yàn)，是提高思想品德課教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵。那么，思想品德課教學(xué)如何回歸生活?怎么才能讓思想品德課成為建構(gòu)學(xué)生生活的“活性因子”?
　　
　　構(gòu)建“知識、過程、情感”
　　三位一體的教學(xué)目標(biāo)
　　
　　知識與技能是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西；過程與方法是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)，新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的過程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識與技能目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)；情感、態(tài)度與價(jià)值觀是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識與技能、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。三維目標(biāo)的達(dá)成，絕不是三維之間的幾何相加，三者不是孤立無關(guān)，而是相互滲透、融為一體、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。
　　教科書應(yīng)是活的、真的、動(dòng)的、用的，而不是死的、浮的、靜的、讀的。因此，教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建不應(yīng)該囿于教材，教師一方面要對現(xiàn)行教材進(jìn)行二次創(chuàng)造，包括對教學(xué)內(nèi)容的改造、充實(shí)和重組；另一方面要充分利用和發(fā)掘教材外的教學(xué)資源。新課程一改理論與實(shí)際的脫節(jié)，教材中所選的是與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的活生生的內(nèi)容，如“歡快的青春節(jié)拍”“品味生活”等，這些內(nèi)容緊跟時(shí)代的節(jié)拍，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，學(xué)生喜聞樂見，能引起共鳴。師生從這些生活中的素材著手，習(xí)得出現(xiàn)象的本質(zhì)，再用掌握的理論來解決現(xiàn)實(shí)生活，提升情感價(jià)值，實(shí)現(xiàn)從生活中來，到生活中去。創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境。引導(dǎo)體驗(yàn)感悟
　　通過情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生興趣，豐富情感體驗(yàn)，才能使明理、導(dǎo)行的品德教育和良好品質(zhì)的培養(yǎng)達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的理想境界。生活情境、故事情境、角色情境等能營造課堂氛圍，架起現(xiàn)實(shí)生活與思想品德教學(xué)內(nèi)容之間、具體問題與抽象概念之間聯(lián)系的橋梁。如在《公民依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)》教學(xué)中，我設(shè)置情境讓學(xué)生進(jìn)行角色表演：“外國人”“未滿18周歲的人”“被剝奪政治權(quán)利的人”“滿18歲沒有被剝奪政治權(quán)利的人”，讓其他學(xué)生判斷這些角色中，哪些具備選舉的資格。通過角色參與情境表演的學(xué)生積極性很高，其他的學(xué)生感到新穎，課堂氣氛十分活躍，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識，取得了良好的效果。
　　創(chuàng)設(shè)與課堂教學(xué)相適應(yīng)情境，是推動(dòng)學(xué)生持續(xù)發(fā)展極其重要的媒介。教學(xué)中，教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的特定氛圍中，激起情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在不知不覺中觸動(dòng)自己的情感之弦。
　　
　　架設(shè)向課外、校外開放的教學(xué)時(shí)空
　　
　　現(xiàn)有的思想品德教學(xué)，一般局限在書本和課堂上，教學(xué)空間單一、封閉，教學(xué)時(shí)間固定，缺乏機(jī)動(dòng)安排。根據(jù)思想品德教育生活化的原則，不能把教學(xué)的起點(diǎn)和終點(diǎn)都集中在課堂上，需要破除思想品德課僅是“傳授——接受”的凝固化空Db2gPczqdjFVcBRIVS/opA==間氛圍，改變其死氣沉沉的局面，要注重為學(xué)生營造主動(dòng)發(fā)展的空間，為他們提供生命活動(dòng)和德行生長的舞臺(tái)。這就決定了思想品德課教學(xué)有時(shí)需要從課堂走向家庭、社區(qū)以及青少年生長的其他空間。從某種意義上說，校外的事是校內(nèi)事的發(fā)展，課外的事是課內(nèi)事的延伸。課堂生活只是學(xué)生整體生活的一部分。課堂和學(xué)校里的資源也只是課程資源的一部分。思想品德教育應(yīng)最大限度地、立體地整合各種教育資源，面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，打破學(xué)校、教室的束縛，到大自然中去欣賞、觀察，到工廠、農(nóng)村去參觀訪問，到社區(qū)中去調(diào)查了解。總之，只要有教學(xué)活動(dòng)的需要，哪里都可以成為教學(xué)活動(dòng)的課堂，這個(gè)課堂是開放的課堂，充滿生命活力的課堂。
　　
　　建立生活化的教學(xué)評價(jià)體系
　　
　　生活化的評價(jià)，強(qiáng)調(diào)課堂生活以外的“真實(shí)生活”，把“真實(shí)世界”中的真實(shí)問題作為建構(gòu)評定的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生真實(shí)經(jīng)驗(yàn)的重要性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)對真實(shí)生活的適應(yīng)。對學(xué)生的評價(jià)既要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知，更要關(guān)注學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力和行為。建立積極的生活化教學(xué)評價(jià)體系，可以從以下方面來操作：評價(jià)內(nèi)容，由單純知識評價(jià)向知行并重，過程結(jié)果并重的全面評價(jià)；評價(jià)方法，由終結(jié)性評價(jià)讓位于形成性評價(jià)；評價(jià)主體，由教師轉(zhuǎn)向全員，由單一轉(zhuǎn)向綜合性評