新聞采寫中的人本理念

　　摘要：“以人為本”的原則和理念已經逐漸融入社會經濟發展的各行各業。新聞采寫是一份時常與人打交道的工作，因此重視人本理念具有十分重要的現實意義。本文試以新聞采訪和寫作為切入點，先從理論上對新聞工作中的人本理念的實現進行分析，然后從具體的新聞報道實例中，對新聞工作中貫徹人本理念進行論述。
　　關鍵詞：以人為本 人本理念 新聞采寫
　　
　　自從我黨提出以人為本的執政理念之后，“以人為本”即成為我國宣傳文化工作的宗旨。由于文化宣傳工作無論主體還是對象都是人，因此在文化宣傳工作中對人本理念進行重視是自身發展的必然。新聞中的采訪和寫作作為文化宣傳中的重要部分，是社會輿論的創造者和發布者，在對群眾輿論進行引導的同時，還應該給予大眾的需求和取向以尊重，唯有如此，我國新聞工作者才能對人本理念實現充分的體現，才能充分反映出人民群眾的心聲，對人民群眾的意見和愿望做好引導、溝通、落實、采納和反饋工作。
　　人本理念的理論概述
　　人本理念的內涵。所謂人本理念，其基本含義簡要說就是一種對人在社會歷史發展中的主體作用與地位的肯定，強調人在社會歷史發展中的主體作用與目的地位；它是一種價值取向，強調尊重人、解放人、依靠人和為了人；它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問題時，既要堅持歷史的尺度，也要堅持人的尺度。
　　“以人為本”的人本理念在中西方都有悠久歷史。古希臘哲學家普羅泰戈拉（公元前490～421）提出著名的論斷：“人是萬物的尺度，是存在的事物的驚訝，也是不存在的事物不存在的尺度?！边@是充溢著以人為本精神的哲理。中世紀歐洲籠罩著教會神權統治。14世紀到19世紀的歐洲思想解放運動，重新弘揚了以人為本的理念，先后出現了人文主義、人道主義、人本主義思潮。在我國古書中最早明確提出“以人為本”的是春秋時期齊國名相管仲（前725年前后～前645年）?！豆茏印ぐ匝浴分姓f：“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危?！币匀藶楸咀鳛槲鞣轿乃噺团d時期的人文主義的口號，強調以作為個體而存在的“人”為出發點，以實現人應有的權益為宗旨，立足于反對中世紀的封建專制和宗教壓迫，強調人的生存權利、充分享受世俗生活的權利、愛和被愛的權利等，提倡人性解放、個性自由，因而具有人性解放的意義。中西方關于以人為本的人本理念和識見都有異曲同工之妙。
　　人本理念在新聞工作中的體現。2008年，在《人民日報》創刊六十周年之際，胡錦濤總書記在對人民日報社進行深入考察工作的時候就已經指出，在我國的新聞宣傳工作中“必須要堅持黨性原則，牢牢把握正確輿論導向；必須堅持‘以人為本’，增強新聞報道的親和力、吸引力、感染力。堅持‘以人為本’，是做好新聞宣傳工作的根本要求”。這也在一定程度上反映出近年來我國新聞工作的發展特色和發展重點，無論是電視新聞專題、廣播熱線、網絡媒體還是報紙專欄，都在注重人本理念的前提下，體現出自身的發展特色，體現出很高的感染力、吸引力和親和力，并起到了對民智的集中和對民意的溝通作用。
　　人本理念的實質，就是堅持“以人為本”的理念，堅持將廣大人民群眾的根本利益作為新聞工作中的出發點和落腳點，在新聞采訪、寫作以及編排等方面，都要將為人民服務、為人民著想、讓人民滿意和放心作為新聞工作的重心，將黨對新聞工作的要求和人民群眾的心聲統一起來；將順應民意同堅持正確導向統一起來。在新聞報道中多對人民群眾的利益要求和生活工作進行反映，從而讓人民群眾真正認識到新聞報道的重要性和必要性。在新聞采寫過程中，新聞工作者要注意充分體現對采訪對象的人文關懷，要把人的尊嚴和人的價值放在中心地位，樹立“以人為本”的采訪觀念和報道理念，通過平等的視角、平和的態度、平衡的意識，盡可能拉近與采訪對象的距離，而不是擺出一副高高在上的架勢，唯有這樣，才能采寫出真正能夠吸引人且引起共鳴的新聞。
　　在新聞采寫中如何體現出人本理念
　　貼近生活，提高新聞的吸引力和感染力。在新聞采寫中體現出人本理念，首先必須要在新聞報道的原則中體現出“以人為本”的重要思想，每個新聞工作者在思想意識上，必須從我國客觀發展和國情出發，同時也要注重我國科學發展的客觀實踐，將自身的思想意識從過去老的不合時宜的觀念體制中解放出來，深刻體會出新聞報道本身就是對現實生活的一種輿論反映，只有將視角始終放在人