讓學(xué)生展開語文與生活的雙翼

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在，無時不有。因此，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中正確應(yīng)用語文的規(guī)律。”小學(xué)語文教學(xué)要努力營造大語文環(huán)境，面向?qū)W生的廣大的現(xiàn)實(shí)生活世界，讓語文教學(xué)“生活化”。語文教學(xué)“生活化”，生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水，是“根”。我們要引導(dǎo)學(xué)生利用課堂上的“知”，到生活中去應(yīng)用，并在應(yīng)用中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中應(yīng)用，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從而提高教學(xué)效率。
　　一、語文教學(xué)“生活化”
　　語文的外延與生活的外延相等，語文根植于生活的土壤中才會枝繁葉茂。鑒于此，小學(xué)語文教師要努力營造大語文環(huán)境，面向現(xiàn)實(shí)生活世界，讓語文教學(xué)“生活化”。語文教學(xué)“生活化”，就是強(qiáng)調(diào)教師在傳授知識和訓(xùn)練能力的過程中，自然而然地注入生活的內(nèi)容與“時代的活水”，巧妙地把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)到語文學(xué)習(xí)中來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時，學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。
　　1.有生活才有正確認(rèn)知
　　在教學(xué)《可愛的小蜜蜂》一課時，學(xué)生很容易就掌握了書本上的知識——蜜蜂的生活特點(diǎn)和無私奉獻(xiàn)精神。教學(xué)中，我讓學(xué)生談一談自己對蜜蜂的了解，驚異地發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象：學(xué)生除了課本中所講的內(nèi)容之外，竟然對蜜蜂知之不多。作業(yè)中有“畫一畫可愛的小蜜蜂”的設(shè)計，而學(xué)生畫得很離譜，有的畫成了螞蟻，有的畫成了小飛機(jī)。這說明學(xué)生對蜜蜂的感性認(rèn)識非常有限。于是，我就設(shè)計了觀察實(shí)踐課。同學(xué)們在養(yǎng)蜂場親眼看到了蜂箱里隔板上密密麻麻的蜜蜂，看到了精致的蜂巢，看到了蜜蜂來來往往的忙碌……大家非常高興，圍著養(yǎng)蜂的伯伯問個不停：蜜蜂冬天吃什么？蜜蜂會逃走嗎？被蜜蜂蜇了怎么辦？蜜蜂是怎樣繁殖的？一一得到了滿意的答案。當(dāng)天的日記，大家寫得都很生動，有寫參觀過程的，有寫參觀所得的，有寫參觀體會的，還有寫詩歌贊美蜜蜂的，不一而足。接著，我布置學(xué)生通過查資料，進(jìn)一步了解蜜蜂的習(xí)性。第二次再畫蜜蜂，大家筆下的蜜蜂就有了神韻。因?yàn)檫@是他們自己通過觀察得來的真切體驗(yàn)，這種獲得是積極的、深層次的。實(shí)踐告訴我們：這種“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的模式，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。
　　2.有生活才有能力發(fā)展
　　在學(xué)習(xí)《家鄉(xiāng)的秋白梨》課文之后，我要求學(xué)生寫寫“我們的家鄉(xiāng)特產(chǎn)”，可是大家大眼瞪小眼，竟然不知道家鄉(xiāng)有什么“特產(chǎn)”。看來，應(yīng)該對課堂做必要的延伸，開闊學(xué)生的視野。為此我組織了一次研究性學(xué)習(xí)活動：讓學(xué)生走向社會開展調(diào)查、觀察，廣泛收集信息，去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。學(xué)生在調(diào)查研究中，廣泛搜集了許多課外信息，提高了閱讀量，擴(kuò)大了知識面。當(dāng)然，也了解了家鄉(xiāng)有哪些特產(chǎn)，并對這些特產(chǎn)進(jìn)行了比較深入的調(diào)查研究，接觸了很多新事物。這無形中就激發(fā)了他們主動探索的興趣，培養(yǎng)了他們積極求知、努力創(chuàng)新的意識。
　　3.有生活才有精彩表達(dá)
　　“源于生活”是新課程的一大特色。貼近生活，讓語文教學(xué)生活化，是重塑語文教學(xué)人文精神的重要途徑。作文教學(xué)是語文課程中最具生命個性的教學(xué)層面，是具有個性的學(xué)習(xí)主體運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是學(xué)生抒發(fā)情感、表明態(tài)度、實(shí)踐人生價值的重要體現(xiàn)。新課標(biāo)要求，寫作教學(xué)“要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。基于這一理念，我認(rèn)為，作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、敢于表達(dá)的能力，要解除羈絆于學(xué)生作文感情的條條框框，為學(xué)生提供體驗(yàn)生活的機(jī)會，讓學(xué)生在開放中放膽作文，弘揚(yáng)人性，放飛感情，寫真實(shí)的生活，述生動的情感。
　　二、學(xué)生生活“語文化”
　　學(xué)生生活“語文化”，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，關(guān)注生活，擴(kuò)大信息接收量，讓“源頭活水”滋潤學(xué)生的心田。正如《新課程標(biāo)準(zhǔn)》所強(qiáng)調(diào)的：“語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在，無時不有。因此，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中正確應(yīng)用語文的規(guī)律。”我的做法如下。
　　1.日常生活“語文化”
　　所謂日常生活“語文化”，就是讓學(xué)生在平時的生活中情不自禁地學(xué)習(xí)或運(yùn)用語文。“生活處處皆語文”，生活有多廣闊，語文就有多廣闊。教師要引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)心觀察、用心感受家庭生活中讓自己動情的東西。如讓學(xué)生參加家務(wù)勞動，學(xué)習(xí)勞動技能，和父母一起體會勞動的甘苦；父母節(jié)日或生日時，給父母送上自己親自制作的禮品，等等。體驗(yàn)親情，積累寫作素材，可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定堅實(shí)的情感基礎(chǔ)。
　　2.班級生活“語文化”
　　對于小學(xué)生來說，從生龍活虎的課間活動過渡到緊張安定的學(xué)習(xí)活動需要一定的時間，因而，我們可以在講課之前組織一些必要的教學(xué)活動，如新聞三十秒、成語接龍等。另外，還可以充分利用班級舉行的各種活動學(xué)習(xí)語文，如班委選舉，上臺作競選演說；運(yùn)動賽場，小記者在行動；新年到了，讓同學(xué)寫《我設(shè)計的聯(lián)歡會》……班級的這些活動“語文化”，這可謂是一舉多得：學(xué)生既是在實(shí)踐語文，又是在搞班級建設(shè)；教師既是在進(jìn)行語文訓(xùn)練，又是在進(jìn)行班級教育管理。
　　3.社會生活“語文化”
　　語文與社會生活密切相關(guān)，它源于社會生活，又應(yīng)用于社會生活，一旦離開了社會生活，也就喪失了其生命力。培養(yǎng)新世紀(jì)的接班人，是當(dāng)代教育者義不容辭的使命，而作為語文教師，我們理所當(dāng)然應(yīng)通過語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和社會參與能力。社會生活“語文化”，就是要求學(xué)生在社會生活的廣闊天地中，自覺運(yùn)用“語文”這個工具，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，為服務(wù)于社會盡一份小公民的責(zé)任。這樣一來，學(xué)生每天都會留意自己身邊的事物，關(guān)注自己的所見所聞。正如教育家呂叔湘所說：“語文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機(jī)會。逛馬路，馬路旁邊的廣告牌；買東西，附帶的說明書，到處都可以學(xué)習(xí)語文。”
　　課堂小天地，生活大課堂。生活處處皆語文，語文無處不生活。我們要讓生活成為語文學(xué)習(xí)的動力和參照，同時讓學(xué)生通過對語文的學(xué)習(xí)去關(guān)注生活，獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，品味各色別樣的人生。讓我們展開語文與生活的雙翼，自由地飛翔，在新課標(biāo)指導(dǎo)下，使語文與生活獲得雙贏。