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工科院校人文素質(zhì)課程的選擇與設(shè)置

2011-12-29 00:00:00黃一斕
考試周刊 2011年57期


  摘 要: 工科院校人文素質(zhì)教育的主要手段是課堂教學(xué)。工科院校人文素質(zhì)課程的選擇和設(shè)置應(yīng)堅(jiān)持“育人”原則、整合性原則及可持續(xù)發(fā)展原則,確立人文素質(zhì)課程的基礎(chǔ)課程地位,加大人文素質(zhì)教育課程在本科教育中的比重,同時(shí)注重人文素質(zhì)課程的文化性,以保證人文素質(zhì)教育順利、有效地實(shí)施。
  關(guān)鍵詞: 工科院校 人文素質(zhì)課程 設(shè)置原則 設(shè)置方法
  
  人文素質(zhì)教育與科學(xué)素質(zhì)教育是高校文化素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。教育部1998年頒布的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》明確指出:我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作,重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育。主要是通過對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育,同時(shí)對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)方面的教育,提高大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。工科院校人文素質(zhì)教育的手段和形式是多方面的,其中最主要的手段是課堂教學(xué)。因此,有必要對(duì)人文素質(zhì)課程進(jìn)行科學(xué)的選擇和設(shè)置,以保證人文素質(zhì)教育順利、有效地實(shí)施。
  一、人文素質(zhì)的內(nèi)涵與工科院校人文素質(zhì)課程的現(xiàn)狀
  要規(guī)劃和選擇人文素質(zhì)課程,首先應(yīng)明確何謂人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是一個(gè)人道德觀念、精神品格、人文修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)和行為方式的綜合體現(xiàn),是一個(gè)人通過掌握和吸納人文科學(xué)知識(shí),將其內(nèi)化為自身的相對(duì)穩(wěn)定的修養(yǎng)與品質(zhì)。人文素質(zhì)包括三個(gè)層面:一是人文知識(shí),包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美術(shù)、音樂、政治、法律、宗教和道德等方面的知識(shí);二是人文方法,是蘊(yùn)涵在人文知識(shí)之中的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方法,它表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)、人物、事件、思想、理論和文化形態(tài)的評(píng)價(jià)、取舍與褒貶;三是人文精神,它是由人類優(yōu)秀文化積淀、凝聚而成,凝結(jié)為人的道德情操、價(jià)值觀念、理想人格和精神境界。在上述三個(gè)方面中,人文精神是核心,它是整個(gè)人類文化最根本的精神和人類文明的真諦所在。
  可見,工科院校的人文素質(zhì)課程應(yīng)該既是一個(gè)知識(shí)體系,又是一個(gè)價(jià)值體系,它講授的對(duì)象既涉及人類的53f52691f1774ba122fa042940ead8f8be312a7a47a39c94123baad6918cb22b社會(huì)文化領(lǐng)域,又涉及人類的精神和價(jià)值領(lǐng)域;它不僅具有真實(shí)性、知識(shí)性和準(zhǔn)確性,而且具有情感性、生動(dòng)性和導(dǎo)向性;它的教育目標(biāo)不僅在于提高學(xué)生的文化素養(yǎng),使之具備文、史、哲等方面的基本知識(shí),更重要的是,注重對(duì)人的品格和人格的培養(yǎng)與塑造,努力使受教育者將外在的文化素養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為自身的情感、意志、道德和行為規(guī)范,幫助受教育者形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
  目前,從工科院校人文素質(zhì)教育課程的設(shè)置來看,大多數(shù)院校的開課門數(shù)已初具規(guī)模,但普遍存在課程門類隨意性強(qiáng)、課程分科不成體系的問題,加之此類課程學(xué)分要求偏低,各校因人開課、師資缺乏的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重,長(zhǎng)此以往,必將嚴(yán)重影響人文素質(zhì)教育的可持續(xù)發(fā)展。人文素質(zhì)教育課程的設(shè)置雖然不能強(qiáng)求全國(guó)統(tǒng)一,但是并非是越雜越好、越零亂就越具有文化品位。工科院校的人文素質(zhì)教育課程應(yīng)該在涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,建立起一套科學(xué)的體系,尤其是其基礎(chǔ)課程或主干課程必須進(jìn)行系統(tǒng)化配置。課程開設(shè)零亂,體系不完備,知識(shí)不系統(tǒng),內(nèi)在邏輯性差,既不利于大學(xué)生接受較為全面、系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育,又嚴(yán)重影響人文素質(zhì)課程本身功效的發(fā)揮。
  二、工科院校人文素質(zhì)課程設(shè)置的原則
  人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)特殊的人文活動(dòng),有著自身內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,具有自身的顯著特性和復(fù)雜性。因此,工科院校應(yīng)結(jié)合本校學(xué)生和教師的實(shí)際情況,在設(shè)置人文素質(zhì)課程時(shí)遵循以下基本原則。
  1.“育人”原則。
  大學(xué)之道,在明明德。人文素質(zhì)教育的根本在于“育人”,而非“制器”,是培養(yǎng)高級(jí)人才,而非制造高檔器材。“育人”的主要內(nèi)容是既教“做人”,又教“做事”。首先要教會(huì)“做人”,并使人全面發(fā)展。我們“育”出的應(yīng)是有人性、有靈性,而且是有高尚精神與原創(chuàng)能力的人才,而非毫無人味與原創(chuàng)能力的精巧的機(jī)器。工科院校的人文素質(zhì)課程應(yīng)該通過教授人文知識(shí),講解人文方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,使他們既會(huì)做人又會(huì)做事,既有德又有才,成為具有人文關(guān)懷的科技工作者,而非只懂科學(xué)技術(shù)的高級(jí)工匠。
  2.整合性原則。
  人文素質(zhì)課程體系是一個(gè)多層次、多類型、多梯級(jí)的優(yōu)化整合體。從性質(zhì)上可分為理論課、方法課、技能課;從內(nèi)容上可分為基礎(chǔ)課、提高課;從類型上可分為必修課、選修課;從地位上可分為核心課、普通課。目前,我國(guó)工科院校人文素質(zhì)課程的設(shè)置,普遍存在著隨意性的現(xiàn)象,許多院校在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí),對(duì)每一門課程在課程體系中所處的地位、作用,以及課程之間的有機(jī)聯(lián)系缺乏科學(xué)的論證,只是為了滿足教師個(gè)人的條件和需求而因人設(shè)課。其結(jié)果是,制訂教學(xué)計(jì)劃的過程變成了分蛋糕的過程,整個(gè)課程體系成了一個(gè)雜亂無章的拼盤。對(duì)此,我們必須注意避免這種現(xiàn)象,在設(shè)置人文課程時(shí),應(yīng)該注意課程體系的優(yōu)化配置,有明確的理念、完整的體系和有機(jī)的聯(lián)系。
  3.可持續(xù)發(fā)展原則。
  工科院校的人文素質(zhì)教育課程是十分寶貴的育人資源,其設(shè)置必須在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,認(rèn)識(shí)和遵循人文素質(zhì)教育資源的開發(fā)和使用規(guī)律。一方面,要確保現(xiàn)有的課時(shí)量,鞏固已有師資,保證課程開設(shè)的延續(xù)性,做好現(xiàn)有人文素質(zhì)教育資源的保護(hù)和有效利用,防止資源的缺乏和枯竭,使其發(fā)揮長(zhǎng)久的資源效應(yīng)。另一方面,要站在時(shí)代進(jìn)步和人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度,用發(fā)展的眼光前瞻性地建設(shè)人文素質(zhì)教育資源,有步驟成系統(tǒng)地增設(shè)新的人文素質(zhì)課程,加強(qiáng)師資培訓(xùn)和交流,保持教育資源的補(bǔ)給和再生,以實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育資源的永續(xù)利用和持續(xù)增值。
  三、工科院校人文素質(zhì)課程設(shè)置的方法
  從廣義上看,人文素質(zhì)課程大致可以分為三類:一類是經(jīng)典人文課程,又稱核心人文課程,主要有文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)、宗教、法學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等。第二類是模糊人文素質(zhì)課程,指帶有一定模糊性的人文課程,如教育學(xué)、心理學(xué),這兩門課程具有很強(qiáng)的人文特質(zhì),但隨著科學(xué)的發(fā)展,教育學(xué)和心理學(xué)的技術(shù)含量越來越高,價(jià)值體系的含量不斷降低,使之越來越偏向于科學(xué)課程。三是交叉人文課程,指具有部分人文內(nèi)涵的學(xué)科課程,如新聞學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué),這些課程雖然都屬于社會(huì)學(xué)的范疇,但它們是從文學(xué)藝術(shù)的母體中分離出來的,因而都帶有鮮明的“人文”印記。
  因此,工科院校人文素質(zhì)課程的設(shè)置尤其應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。
  1.確立人文素質(zhì)課程的基礎(chǔ)課程地位。
  從世界各國(guó)高等學(xué)校的課程設(shè)置看(比如芝加哥模式、哈佛模式),將人文素質(zhì)教育(國(guó)外稱“通識(shí)教育”)課程作為工科大學(xué)生必修課程的只占極少數(shù),更多的是將其作為選修課,規(guī)定學(xué)生必須選修其中的一定門數(shù),并達(dá)到一定的學(xué)分方能畢業(yè)。然而,從中華民族文化發(fā)展的特點(diǎn)和時(shí)代發(fā)展的要求出發(fā),在大學(xué)生人文素質(zhì)教育課程中一些弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的課程、中西文化比較課和國(guó)際知識(shí)介紹類的課程,應(yīng)該像馬克思主義哲學(xué)、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論等“兩課”一樣,作為本科生必修的基礎(chǔ)課程來設(shè)置。
  縱觀古今中外,各民族、各國(guó)家都毫無例外地將有關(guān)本民族的傳統(tǒng)文化知識(shí),包括文學(xué)、歷史等內(nèi)容的傳授,看作是增強(qiáng)年輕一代民族自豪感、民族自信心和民族責(zé)任感的有效手段。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,因此為了造就真正具有民族精神的高素質(zhì)的人才,我們應(yīng)當(dāng)在大學(xué)生人文素質(zhì)課程體系中有選擇地設(shè)置文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域中國(guó)傳統(tǒng)文化必修課程,而且每學(xué)科中至少應(yīng)設(shè)置2門必修課程,如中國(guó)古典小說選讀、中國(guó)古典詩(shī)歌鑒賞、中國(guó)歷史文化概論、中國(guó)歷史名人選講、中國(guó)哲學(xué)概論、中國(guó)著名思想家評(píng)論、中國(guó)繪畫藝術(shù)賞析、書法作品鑒賞等。通過這些課程使大學(xué)生掌握最基本的傳統(tǒng)文化知識(shí),并在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)民族傳統(tǒng)文化的精髓。另外,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,中國(guó)與各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交往愈加頻繁,為了進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)外交流能力,我們必須了解別國(guó)歷史,知曉他國(guó)文化傳統(tǒng)。因此,大學(xué)生人文素質(zhì)課程也應(yīng)適當(dāng)設(shè)置一定的相關(guān)必修課程,如基督教文化、美英文化、中西思想史比較、中西文化史比較等課程,通過古今、中西的比較,開闊學(xué)生的視野,明白不足和長(zhǎng)處,確立前進(jìn)和努力的方向,有效促進(jìn)學(xué)生整體文化素質(zhì)的提高,進(jìn)而造就具有現(xiàn)代人文精神的公民。
  
  2.加大人文素質(zhì)教育課程在本科教育中的比重。
  根據(jù)教育部的規(guī)定,試點(diǎn)高校至少要保證學(xué)生在人文素質(zhì)教育課程方面修滿8個(gè)學(xué)分。一些學(xué)校規(guī)定大學(xué)生至少要修滿15—16個(gè)人文素質(zhì)課程的學(xué)分方能畢業(yè)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)與教育部的要求相比似乎高了很多,但與國(guó)外開展“通識(shí)教育”比較成功的大學(xué)相比較,我們的標(biāo)準(zhǔn)是偏低的。以美國(guó)哈佛大學(xué)為例,其本科生的課程主要分為三大板塊:反映基本素質(zhì)要求的通識(shí)課、滿足學(xué)位申請(qǐng)要求的專業(yè)必修課和滿足學(xué)生個(gè)人興趣愛好的自由選修課。哈佛通識(shí)課程包括6大類(外國(guó)文化、歷史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)、道德推理、自然科學(xué)、社會(huì)分析)11個(gè)領(lǐng)域。該課程模式規(guī)定,本科生四年共修32門課程,修滿128個(gè)學(xué)分,其中通識(shí)課占學(xué)生所修課程總數(shù)的1/4,學(xué)分為32個(gè),占總學(xué)分的25%[1]89。這個(gè)數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國(guó)內(nèi)高校對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育學(xué)分的要求。哈佛通識(shí)課程的設(shè)置理念不僅是加強(qiáng)學(xué)生人文社科基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí),而且在于開拓學(xué)生的知識(shí)視野,全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì),幫助學(xué)生有效地思考、交流,做出適當(dāng)?shù)呐袛嗖^(qū)別不同的價(jià)值觀念。
  實(shí)際上,根據(jù)教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》的精神,大學(xué)生人文素質(zhì)教育至少應(yīng)在本科教育中占到1/4的比重。這不僅與世界高等教育的發(fā)展潮流相一致,而且與“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的要求相一致。隨著“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的到來,專業(yè)知識(shí)的發(fā)展變化極快,從而使專業(yè)教育、職業(yè)教育往往跟不上形勢(shì)的發(fā)展,這就要求大學(xué)教育必須更加注重基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育,使學(xué)生奠定扎實(shí)的基本功和基本素質(zhì),這樣才能在走上社會(huì)后應(yīng)對(duì)包括知識(shí)更新在內(nèi)的各種挑戰(zhàn),成為社會(huì)的“棟梁之才”。
  3.注重人文素質(zhì)課程的文化性、交叉性。
  一方面是課程涉及的領(lǐng)域要廣、涵蓋內(nèi)容要豐富。既保持傳統(tǒng),又有所創(chuàng)新;既富有鮮明的時(shí)代特色,又體現(xiàn)當(dāng)代教育和學(xué)科發(fā)展的方向和趨勢(shì)。一方面是可選擇的課程跨度大,課程具有高彈性度。文化素質(zhì)課程的專業(yè)性不能太強(qiáng),不能將人文素質(zhì)教育課程等同于人文課程。那種把文科專業(yè)課程直接照搬到人文素質(zhì)教育課堂上的做法,無論從時(shí)間上還是從內(nèi)容上講顯然都是不合適的。應(yīng)力求在專業(yè)教育外打破學(xué)科分界,為不同專業(yè)的學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)與提高的機(jī)會(huì)。同時(shí)各教學(xué)實(shí)體必須積極探索形成一些文理工交融的學(xué)科,以充分體現(xiàn)科技與人文的融合,突出人文化素質(zhì)教育重在培養(yǎng)高素質(zhì)一流人才的教育教學(xué)理念。
  綜上所述,人文素質(zhì)教育是各國(guó)高等教育的重要內(nèi)容,更是弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族自豪感的有效方式。工科院校的人文素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)滲透于高等教育的全過程,以利于受教育者掌握交叉融合的學(xué)科知識(shí)和思維方法,促進(jìn)受教育者和諧全面地成長(zhǎng)發(fā)展。人文素質(zhì)課程是具有我國(guó)特色的人文素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分,其選擇與設(shè)置是一個(gè)融通的、系統(tǒng)化的工作,我們必須從國(guó)情出發(fā),結(jié)合院校實(shí)際情況,堅(jiān)持正確的原則,采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ云诶^續(xù)深化人文素質(zhì)教育,不斷豐富文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵,進(jìn)一步完善文化素質(zhì)教育的實(shí)踐,為全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建以素質(zhì)教育為核心的中國(guó)特色高等教育人才培養(yǎng)體系作出貢獻(xiàn)。
  
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