客家民間舞蹈課程開發淺談

　　客家，是中國漢族的一個龐大的民系共同體，形成歷史悠久，人數眾多。客家人現有總人數5 500萬，其中中國約4500萬。海外客家人，大多數居住在亞洲的一些國家，如馬來西亞、印度尼西亞、泰國、越南、新加坡、緬甸等，此外美洲、歐洲、澳洲等地也有部分客家人居住。廣東被稱為客家大本營，廣東梅州更是有“世界客都”之美譽。廣東省東北部交界的三角地區，客家人口有1300多萬。客家人人數眾多，分布廣泛，自然影響力就非同凡響。“客家文化本身是一種非地域文化的表述，它的一部分可以與嶺南文化相互疊合，但覆蓋國內10多個省并遠播到海外近百個國家的這一分布，使之更具民族文化特質，是中華民族文化當中獨特的無以替代的重要組成部分”［１］。的確，正是這種客家歷史造就了人們對客家文化的關注，客家舞蹈與其他藝術門類一道畫出中國民族的燦爛文化。客家舞蹈作為漢族舞蹈的一支和代表著地區特色的舞蹈，在中國民間舞中占據了一定位置，把客家舞蹈引用民間舞蹈課堂有著很大的意義。
　　1．客家舞蹈充實民間舞教學的內容
　　如今舞蹈教育一般沿用北京舞蹈學院民間舞系的民間舞蹈教材，這套教材濃縮了中國不同地區少數民族的舞蹈。主要是以漢藏傣維朝族為主要的訓練教材，對與地區的差異性和學生的差異性來說，這套教材無法涵蓋全部，也不能滿足各地的舞蹈所需。客家舞蹈內容極其豐富，內容不僅包含了中原文化，而且囊括了現當代客家人的人文精神。其舞蹈動律更是靈活多變，不但有客家特色，而且具有中原特色，并有很大的訓練價值。
　　客家民系是一個歌舞的海洋，山歌、舞蹈是統一體，二者缺一不可。“客家山歌遠承《詩經·國風》、漢魏六朝樂府的余韻，上接自唐以來南方民歌主要是江南吳音的脈流，旁融大量南方瑤畬等少數民族的藝術風格特點，兼收并蓄，不斷地發展和創造，逐漸地形成了獨具一格的民族民間音樂——客家山歌”［２］。這流傳百年的客家韻律中，其實還蘊含了不少客家舞蹈文化，很多舞蹈形式都是在山歌的伴奏下進行的。把有特色的客家山歌與舞蹈完美結合，再現客家文化，使客家舞蹈更具有獨特性和風格性。客家舞蹈是集歌舞為一體的舞蹈方式，將客家舞蹈再現民間舞蹈課堂，從而也將客家山歌的文化融入課堂，在教學客家舞蹈的教學中傳承了客家山歌，這種載歌載舞的舞蹈方式最大限度地調動了課堂氣氛，同時豐富了民間舞蹈課堂。所以，作為漢族的一支，客家舞蹈可以豐富和充實民間舞蹈的教學。
　　2?郾客家舞蹈課程建設突出地方辦學特色
　　進入二十一世紀，我國高等教育實現了跨越式發展，高等教育的發展重點已從量的擴張轉向質的提升。在這種背景下，地方高等藝術院校要在激烈的競爭中求生存、求發展，就必須重視內涵建設，大膽創新人才培養模式，走特色發展之路，辦出具有鮮明地方特色、為當地經濟文化服務的地方性藝術院校。廣東外語藝術職業學院將以客家舞蹈作為突破口開拓出新的教學模式。
　　在南粵大地上孕育著多種文化、客家文化、廣府文化和潮汕文化。這幾種文化舞蹈形式豐富多彩、奇光異彩，特別是客家人文化成為廣東文化中的一朵奇葩。針對廣東地方舞蹈文化和舞蹈人群，各地方的大學都有著自己的辦學特色。目前，我省部分藝術院校在教學中已將民間藝術精華吸收到教學中來，并取得了一定的成效。廣東舞蹈正在蓬勃發展，作為廣東藝術院校的一部分，推動發展既是責任又是使命。客家舞蹈作為廣東舞蹈文化的一部分，其意義是非常重大的，并且在各個高校舞蹈教學中是一個空白。雖然近期有很多優秀作品呈現，特別是深圳特區幾個大型客家歌舞劇推出，使客家舞蹈再次面向社會，但是仍然力量微薄，應該讓客家舞蹈走進課堂，在新一代身上體現客家文化魅力。廣東外語藝術職業學院秉著這份責任，努力前行，致力將客家舞蹈引入課堂，讓客家舞蹈文化生根發芽。廣東外語藝術職業學院（廣東藝術師范學校）其前身是培養音樂和美術老師的專科學校，其招生的對象也是針對廣東的客家地區和潮汕地區的生源。客家學生可以說是占據在校生的很大一部分比例。這對開發客家舞蹈課程提供了先天有利條件。
　　另外，廣東外語藝術職業學院藝術專業的人才培養目標與職業舞蹈教育的培養目標有所不同。廣東外語藝術職業學院培養目標是中小學舞蹈師資及群文工作者，隨著民間舞蹈文化保護呼吁的高漲和中小學藝術課程改革的需要，高等師范院校舞蹈學專業的民族民間舞蹈課程建設要適應地區差異、學生差異和不同學校的特點，為學生提供更多更寬泛的選擇，突出地方的辦學特色。過去，我們一向青睞蒙古族的豪邁彪悍，維吾爾族的熱情詼諧，朝鮮族的穩健含蓄，藏族的雄渾瀟灑。現在，我們應該關注自己身邊的民間舞蹈，把客家原生態舞蹈素材進行提煉編成適合課堂教學的地方性民間舞蹈教材，把當地的舞蹈文化推廣給年輕一代，使之發揚光。
　　3?郾客家舞蹈課程建設對于客家文化的推廣有著重要意義
　　客家的民間藝術是中國文化的重要組成部分，是客家民系不斷遷徙，與當地人民和當地文化互相影響、滲透、吸收融合形成的，體現了中華民族不斷繁衍融合的發展軌跡和中華文化不斷豐富的歷史進程。而客家的傳統民間舞蹈雖然流失較多，沒有像客家山歌那樣家喻戶曉，但其純樸的動律、靈活多變的舞蹈道具、豐富多彩的表現形式都閃爍著獨特的光彩。
　　可以這么說，客家舞蹈在廣東這塊土地上生根發芽，并且與嶺南文化融合，對廣東客家舞蹈的發掘和發展，將會是一道亮麗的風景線。廣東客家舞蹈既統一于世界上的客家舞蹈，又標新立異于其他的客家文化，它擁有著自己獨特的廣東客家文化。
　　客家文化只為研究人群所了解掌握，并沒有推廣到群眾和全社會，所以應通過課程的設置把客家舞蹈和客家文化推廣出去。一方面，使學生通過對客家的學習，了解客家的風俗習慣、民俗文化、宗教信仰、傳統禮儀、風土人情、生產活動等情況，懂得尊重地方民間文化傳統，學會感受嶺南大地民間藝術的風格，以及在這些形式背后所蘊藏的豐富的文化內涵，增強對客家文化的了解和熱愛，維護客家舞蹈的生存與發展。另一方面，客家舞蹈作為地方性民間舞蹈課程增加了民間舞蹈文化的內容與內涵，面向全國、面向世界宣傳嶺南文化，使學生在接觸和學習其他地區民間舞蹈的同時了解不同地區、不同時代的民間舞蹈藝術和它們文化背景之間的深刻聯系，掌握它們各自的特征和獨特的貢獻，增強對人類文化多樣性的認識和尊重。客家課程建設能夠增加地方性課程建設的內容，避免民間舞蹈材資源、民間文化資源的浪費，因此，客家舞蹈課程資源的開發理應成為當前廣東高校舞蹈學專業在民族民間舞蹈課程建設必須研究的重要課題。
　　
　　參考文獻：
　　［1］譚元亨.客家新探.廣州：華南理工大學出版社，2006.1：1.
　　［2］陳菊芬編著.天籟回響：廣東客家山歌.廣州：花城出版社，2008，（9）：10.