摘 要: 要成為合格、優(yōu)秀的教師,就要不斷補充自我。這就牽涉到一個有關(guān)教師成長方面的問題。那怎樣成長,要注意哪些問題呢?作者就這些問題進行了論述。
關(guān)鍵詞: 教師成長 文化修養(yǎng) 心理成長 道德修養(yǎng)
如果說學(xué)生是祖國未來的花朵,是祖國的希望,那么教師就是培養(yǎng)這些花朵的前提條件。可見,教師在我國教育中所扮演的角色是何其之重。離開了教師,談何教育,談何振興國家呢?可見教師的責任和任務(wù)是多么艱巨。“教師的成長”很重要,我認為可從以下三個方面促進教師的成長。
一、教師的文化修養(yǎng)
“師者,傳道授業(yè)解惑也”。要想傳道授業(yè)解惑,教師就必須具有相當?shù)奈幕滋N,否則怎么去教學(xué)生,又如何教好學(xué)生呢?所以,教師須樹立起終身學(xué)習(xí)的觀點,不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實自己,提高自己的文化修養(yǎng)。這是因為知識是在不斷更新的,在經(jīng)濟發(fā)展較快的地區(qū),人只要兩三年不學(xué)習(xí),就會落后。隨著社會的進步,新的知識不斷出現(xiàn),不斷推動著社會的進步與發(fā)展。如果教師跟不上知識的更新,恐怕就會誤人子弟。難怪有些大學(xué)生進入社會工作后,發(fā)現(xiàn)以前學(xué)的知識用不上,只能邊工作邊學(xué)習(xí),甚至是重新學(xué)習(xí)。我國是一個人口眾多,幅員遼闊的國家,不同的地區(qū)發(fā)展的程度不同。東部地區(qū)經(jīng)濟較快,中部、西部地區(qū)經(jīng)濟不平衡。教師的文化程度也是不同的。發(fā)達的地區(qū),教師的學(xué)歷普遍都很高,有的地方甚至是本科、研究生;而在經(jīng)濟不發(fā)達的地區(qū),有些是高中生,甚至是初中生,還有一些過去是臨時做教師后來轉(zhuǎn)正的,其受教育程度相差很大。越是發(fā)達的地方,學(xué)生學(xué)到的新知識就越多;越是不發(fā)達的地方,學(xué)生學(xué)到的知識就越有限。由此可見,教師更需要用新的知識來充實自己。
教師應(yīng)當是博學(xué)多才的,更應(yīng)當是專業(yè)的,對自己的學(xué)術(shù)、所教科目應(yīng)當有一定的研究。研究才能發(fā)現(xiàn)新的知識,很多的知識不正是人研究、發(fā)現(xiàn)的嗎?無論是法拉第的電磁感應(yīng),還是愛因斯坦的相對論,薛定諤的方程,都是不斷學(xué)習(xí)知識、不斷創(chuàng)造知識而來的。所以,教師除了學(xué)知識外,更應(yīng)當去研究,去創(chuàng)造知識,這對社會科技的更新發(fā)展是至關(guān)重要的。社會的發(fā)展需要知識,但要想使國家走在世界的前列,更需要創(chuàng)造新知識。中國古代的文化處于世界的前列,是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但到了近代卻落后了。現(xiàn)在有用的知識,所有國家都在學(xué)習(xí),都在為本國的發(fā)展而努力,而新創(chuàng)造的知識卻不可能讓所有人、所有國家都學(xué)習(xí),所以有了知識產(chǎn)權(quán)。大家都能學(xué)到的知識,在今天幾乎都應(yīng)用得差不多了,能發(fā)明的幾乎都發(fā)明了。但剛創(chuàng)造的知識就不一樣了,它可推動社會的發(fā)展,往往是新的領(lǐng)域的誕生標志,其力量可能是無法想象的。
二、教師的心理成長
教師的心理成長是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教師從過去到現(xiàn)在在人們的心中都是榜樣。比如過去,學(xué)生都是向老師拜師求學(xué),可見,師者在學(xué)生的心目中幾乎成為一個完美的形象。而事實上,人不可能是十全十美的,教師當然也不例外。外部為了樹立起自身的形象,在心理上就必須承受一些“痛苦”,別人都可以做的,自己作為教師卻是不行的。但承受是有一個限度的,超過了,就會影響到教師心理的健康成長,沒有一個健康的心理,就不可能永遠體現(xiàn)出良好的人格。所以,從教師的心理評測來看,不少教師或多或少都存在一些心理問題,這需要社會的關(guān)心。人們說老師都是有點小心眼的,這一點體現(xiàn)在工作時,即這一次考試與其他班相比如何。有的老師好強,希望自己總是第一。事實上,應(yīng)有進有退,既要享受成功,又要接受失敗。所以,在師范院校時就應(yīng)當對未來教師的心理進行良好的教育,這對教師的心理成長是很重要的。學(xué)校也可以每年開一兩次心理教育方面的座談。總之,心理的成長,既有外部的原因,又有內(nèi)部的因素,能戰(zhàn)勝自己,超越自我,才是最偉大的。
三、師生關(guān)系成長
教師這個職業(yè),大多數(shù)時間都是和學(xué)生打交道的。能否處理好師生關(guān)系,直接關(guān)系到自己教育的成敗。我們經(jīng)常聽到有些老師抱怨自己該講的都講了,有的學(xué)生故意和他作對,就是不聽,考不好,也沒辦法。這反映了教師的無奈心理。問題出在哪里呢?恐怕有部分需要教師從自己身上去找。如,我們的觀點是否和過去一樣,過于注重教師的權(quán)威,對學(xué)生的訓(xùn)責、處罰是否太嚴厲了,久而久之,學(xué)生是否產(chǎn)生逆反心理了呢?當然絕對不是讓教師放棄權(quán)威,只是有時候要從學(xué)生的角度去想一想,讓師生關(guān)系有一個正確的定位。所以在新時代下,老師應(yīng)該重新審視自己,看看自己的觀點在新時代的教育環(huán)境下是否合適。這非常重要。
四、教師的道德修養(yǎng)
教育者的道德必須得到肯定,沒有道德的教師,無論有多大的能力,都不能做教師。道德應(yīng)該是做教師的一個前提條件,只有具有崇高的道德修養(yǎng),才能配得上做一個人民教師。首先,要有崇高的道德,就必須有良好的生活作風(fēng),抵制社會中的一些不良現(xiàn)象。道德的本身,靠的是自身的領(lǐng)悟,自身良好的人生觀,辨別是非,以一定的標準衡量自己,對于缺點有則改之,無則加勉。教師在生活中要不斷地提高自身的道德修養(yǎng),有好的道德,才能使學(xué)生受到陶冶。事實上,教師對學(xué)生的影響是不小的,學(xué)生往往把教師作為一個榜樣,并對其將來產(chǎn)生一定的影響。