從“考卷上的一百元錢”分析中國現代教育中的師生關系及重建

　　摘 要： 師生關系是教育教學過程中最基本、最重要的關系。良好和諧的師生關系對順利進行教學，完成教學任務具有重要的意義。本文從教師與學生兩大教育活動的主體要素入手，尋找出現代師生關系所面臨的困境，并試圖尋求重建良好師生關系的方法?，F代教育應構建以尊重和關心為基礎的師生關系，需要教師與學生的共同努力。
　　關鍵詞： 現代教育 師生關系尊重 關心
　　
　　時代的發展需要建立適應時代發展的新型師生關系，當今中國社會正處于轉型期，在市場經濟條件下，客觀上要求主體間權力與義務的對等，同樣在教育過程中，教師與學生也產生了新的價值沖突，傳統的師生倫理觀受到挑戰，已經不能適應現代教育的要求，良好的新型師生關系有待建構。教師與學生應該是一種相互尊重、相互關心、平等友愛的良好師生關系。
　　一、“考卷上的一百元錢”案例分析
　　近日，在青島論壇上一個名為《改卷子的時候發現空白處貼了100塊錢》的帖子很受關注，隨后記者聯系上了發帖的王老師。該老師任教于青島市一所中學，前段時間，他在批改高中會考模擬試卷時，發現一份卷子中間夾了東西，翻到背面的時候發現一道試題的答題處竟然貼了一張百元大鈔，他將這張鈔票掀開發現，答題處是一片空白?？吹竭@份“答案”，王老師哭笑不得。最后，他“無情”地給這道題打了零分，將這100元錢還給了那位同學，并對其進行了批評教育。
　　記者經采訪得知：王老師所在的學校每學期的會考成績都會記入學生的綜合成績表，并最終寫入檔案，所以每次會考都很重要?？赡苓@名學生因為不會答這道題，便將錢貼在試卷上，想讓老師手下留情。王老師告訴記者：“孩子家中比較富裕，但是學習一般。孩子追求好成績的精神是好的，但是努力卻用錯了地方?！?br/>　　這則消息一經傳出，便在網絡上興起了軒然大波。不少網友紛紛表示現在的學生“心眼”太多了，竟然想到用金錢收買老師。也有不少網友表示，現在學校里確實存在著一些金錢交易，學生生活在社會的大圈子中，耳濡目染，難以保持純潔。但高中生還是應該保持學生的純真，對社會上的不良風氣有一定的抵制意識?？荚嚦煽冎皇菍σ欢A段學習成果的檢測，并不能代表一個學生今后的發展。因此教師和學生都應該以平常心對待考試及其結果。學校在追求升學率的同時也應該對學生的心理素質進行教育，培養學生正確的學習觀及考試觀。對于這種事件，家長在教育上也存在一些問題，家長應該用積極向上的教育方法和目的去教育引導孩子，不能讓孩子認為是為了完成學業而學習。同時，家長們一定要注意言傳身教，尤其是那些比較富裕的家庭，家長一定注意培養孩子正確的金錢觀，告訴孩子不要炫富，以免造成不良影響。
　　我認為中國正處于轉型期，各種關系紛繁復雜，傳統的師生關系格局已被打破，無法適應現代教育的需求。首先，學生的主體意識空前覺醒，要求師生平等的愿望日益強烈。其次，在教師方面看來，在市場經濟的條件下，教師的職業已不僅僅是謀生的手段，一些教師在利益的驅動下被金錢蒙蔽了雙眼。在個別高校中，師生關系已經基本上變成了赤裸裸的權力關系或者金錢關系，分數錄取和畢業答辯的推薦，都變成了賜予和接受的奴役過程。師生間沒有正常的辯駁和討論，只有壓服，老師的權威，不是建立在學識和以理服人的層面上，而是建立在特權之上。學生作為弱勢群體只能服從而無法反抗，長期積壓必然爆發。學生正處于心理波動期還無法像成人一樣作出恰當的舉動，在特殊情況的刺激之下容易產生過激行為。此外，這類事件不全是應試教育惹的禍，家長對孩子的教育在一定程度也有些錯誤的地方。在現代社會家庭中獨生子女家庭所占的比重較大，不少家長對子女溺愛，子女缺乏挫折教育和關愛他人的教育，缺乏同情心和團隊精神，個人主義增強，經常表現出自私自利的心理，并認為所有的事情都可以通過金錢和關系達到目的，將正常的師生關系演化成變相的權錢交易。
　　由此可見，和諧師生關系的構建，不僅關系到教學活動的效果，而且對學生的身心發展都有深遠的影響。因此，構建和諧的師生關系，優化教育教學的環境已經成為當下中學教育的重要任務之一。為此，我們有必要對中國傳統的師生關系及現代的師生關系進行梳理，辯證地看待各階段師生關系的優勢與劣勢，由此找出各階段師生關系的問題和不足，以取其精華，去其糟粕，更好地建設適應現代社會的良好師生關系。
　　二、我國師生關系的現狀與困境
　?。ㄒ唬┪覈F代師生關系的現狀
　　師生關系在中國有著深遠的歷史淵源，孔子及其弟子的師生關系是幾千年來中國教育史上的佳話，也成為和諧師生關系的典范被后人效仿。在漫長的歷史過程中，中國教育工作者們積累了豐富的處理師生關系問題的經驗，形成了比較豐富的師生關系思想，其中有許多思想具有永恒的價值。我國百年來的師生關系思想正是以這些合理的思想為重要思想淵源的。但傳統的師生關系充滿著“師道尊嚴”的壓制與順從。師道尊嚴在中國有著根深蒂固的影響，由于受以“禮”、“仁”為核心的傳統儒家文化教育思想的影響，“唯師獨尊，唯師獨從”，“天地君親師”的傳統倫理觀念使得學生與教師的交往有了天然的代際鴻溝。受傳統教育的影響，我國現代師生關系的不平等性表現得尤為突出。主要表現為以下幾個方面。
　　1.師生地位不平等。在傳統教育中，教師處于支配地位，學生處于被支配地位，師生不能平等交流。這一現象在中小學更為常見，教師對學生的批評多于鼓勵，呵斥多于溝通。
　　2.教師的管理意識濃厚。學校的管理規則中充斥著大量“規制性”的規定，如“不準”、“嚴禁”、“禁止”等。長期以來，教師對這些規則是否具有合理性也不質疑，并且常常將自己視為“正確者”、“執法者”，師生之間是管理者與被管理者的關系，而并非我們所倡導的協作關系。
　　3.教師的侵權行為。一些教師習慣以知識的權威自居，為了維護自己的威信，不惜侵害學生的權利。在知識傳授過程中，教師對學生進行體罰被認為是正常的。許多侮辱學生人格的行為就是在所謂的“關心學生”、“愛護學生”的名義下進行的。
　　（二）我國現代師生關系的困境
　　現代教育強調教學是由教師和學生共同建構的雙邊互動活動。傳統的倫理型師生關系雖然能夠通過道德倫理規范使師生雙方在教學中充滿制度化，但有時候做法并不人性化，而人的和諧發展才是教育的追求和最高理想。學生是獨特的個體，具有群體性和個體性，但從生理年齡和心理年齡來說都屬于不成熟的年齡階段。因此更需要來自教師方面正確的指導。由于社會生活環境與教育發展的變化，以及傳統師生觀的影響，導致師生關系出現新問題，師生關系面臨困境與挑戰，這主要表現在以下幾方面。①
　　1.社會轉型期人際關系出現新特點。當今中國正處于社會轉型時期，社會意識形態結構趨于豐富和多元化，新舊價值觀念、中外價值觀念相互碰撞與沖突。我國社會的人際關系已經和正在發生新的變化。人際關系的新變化表現在很多方面，其中比較重要的表現是人們相互交往的功利意識日益加強。在交往中，人們更重視利益與效率的實惠，而逐漸忽視感情因素、倫理觀念等傳統的價值觀念，人際交往也不知不覺滲透了等價交換原則。隨著思想領域的解放和外來文化的影響，教學價值觀也在發生著變化，那些原本支撐教師信念與言行的傳統觀念，在現代社會意識形態和知識狀態的變化中顯得難以應對，教師群體陷入教師角色危機的困境之中難以自拔。在市場經濟影響下，教育的產業化傾向和高收費也使得社會對教師職業頗多微詞，師生關系出現異化趨勢，師生之間的相互信任受到沖擊，由此，師生價值觀的沖突也日益顯現。
　　
　　2.教師角色發生改變。在科學技術的影響下，知識傳輸的方式發生了很大變化，教師已不是知識的唯一信息源，教師的地位盡管不會由教育技術完全代替，但教師發揮作用的重點和方面已不同于傳統的教師。教育的這種后現代態使教師角色面臨挑戰，教師必須與學生共同去摸索，而不是憑借個人經驗去引導。這就迫切地要求教師改變角色意識，教師角色不只是傳統意義上的知識傳授者，還是與學生共同探索、創造、體驗，幫助學生實現人生理想與價值的朋友。因此，現代師生關系更應該是一種反思性的民主平等、協作的人際關系。教師與學生的界限開始模糊，教學相長并不是過時的思想或是不可追求的理想。師生共建才可以更好地形成良好師生關系。
　　3.教師權威面臨挑戰。在信息社會中，知識的多少、重要性、實時性等是個人和社會發展的決定因素，知識對個人和社會發展的作用隨社會發展變得日益重要。那些掌握著知識技術化手段的社會機構和團體對知識具有最大的支配權和話語權。知識技術化使得知識獲取對教師與學生之間面對面傳授的依賴性減弱。同時，知識商品化使得知識的交換價值進一步增加，知識消費者對知識擁有者的價值認同降低，以至于教師在知識方面的權力地位日益喪失。面對這種危機，重建教師價值以擺脫危機至關重要?，F代社會知識的傳遞不限于傳遞信息，還應包括加工信息和補充信息的能力，教師不僅要幫助學生形成這種能力，而且要促進學生這種能力的進步。因此教師面臨著前所未有的挑戰。
　　由以上討論看來，我們必須重建適應現代社會的師生關系，轉變教師與學生的觀念。兩者之間要相互配合、相互合作。時代呼喚著新型的師生關系，理解、民主、平等、合作、和諧將是新型師生關系的主要特征。
　　三、現代社會應構建以尊重和關心為基礎的師生關系
　　尊重是教育的應有之義，教育就在于生命的不斷成長，在于追尋生命的意義和價值，提升生命的質量，把師生關系確立為交往關系，也就確立了尊重在師生關系中的核心地位。交往活動本身離不開尊重，主體之間的交往所體現的主體間性更離不開尊重。尊重是交往活動和主體間性的內在要求。
　　尊重原本就是傳統師生關系的核心，我國自古以來就有尊師重道的傳統，以尊重為核心的現代師生關系難免有老話重提之嫌，然而，傳統師生關系下的“尊重”已經不能滿足時代發展的要求。我國古代把教師提到了非常重要的地位，“天地君親師”“尊師重道”等都體現了尊重教師的傳統。在古代專制制度下，教師可以與“天、地、君、親”相提并論，尊重教師與尊重家長和尊重君主屬同一個范疇，因此有“一日為師，終身為父”之說，教師和學生之間的關系不對等也不平等，學生理應尊重教師，但教師不需要尊重學生。在這一傳統下，“尊師愛生”成為理想師生關系的特質之一。在現代社會，人與人之間的關系實現了民主化和平等化，學生的主體意識增強，學生也有被尊重的需要?！白饚煇凵敝粡娬{學生對教師的尊重，教師對學生的愛，但對學生只有愛而缺少尊重是不夠的，在一定意義上而言，尊重是愛的前提，沒有尊重的愛是不完善的愛。因此，現代師生關系應該是相互尊重，學生要尊重教師，教師更要尊重學生。師生關系旨在本著尊重學生自主性的精神，使他們的人格得到充分發展。
　　在現代社會，各權利主體之間的關系和各自的行為需要完善的制度保障，完善的制度能使人們在自己的職責范圍內行動，做自己該做的，不做自己不該做的，各司其職，各盡其責，每個人在獲得一定權利的同時，都要承擔一定的責任，并為自己的行為負責?，F代師生關系也離不開相應的制度保障，明確教師和學生各自的權力和責任，并使教師、學生和家長都認識到彼此之間的相互尊重是達到良好教育效果的重要因素。
　　此外，教師和學生應該建立關心型的師生關系，每個生命都有生存與獲得成長的需要，走入學校的每一個學生也都希望獲得他人的關注、認可、關心與關愛。教師作為關心者是對傳統教師角色的巨大挑戰，它要求教師不能再像以往那樣對受教育者的情感、愿望和需要麻木不仁，或者只是將他們當作等待裝填知識的容器，而是要去接受、理解被關心者生命的意義。關心不是居高臨下的，而是以一種人格平等、態度寬容、自然的姿態去傾聽，體會并同被關心者進行心靈的溝通和真誠的對話。教師在這一過程中付出愛、關注、關心，也完成了自身生命價值的提升。
　　教育是為了人類幸福的事業，理解并追問人生的意義應是其本質的體現。當今社會正由“學會生存”向“學會關心”轉變，關心理論適應時代發展的需要，倡導“關心型的師生關系，體現出鮮明的時代特征。從“學會生存”到“學會關心”的國際教育口號進一步表明了時代教育的人性化走向。學會關心的教育目的是對人的關注與關心，是對個體成長的生命關懷，是對個體整個人格發展的關照。關心的教育理念充滿了人情味，讓受教育者感受到愛的溫馨，體驗到責任的動力，享受到成功的喜悅；讓教育這項艱難的工作不再是冷冰冰的令人望而生畏的過程，而是讓人倍感親切，充滿活力，洋溢激情的神圣事業。
　　良好的師生關系離不開教師與學生間的相互尊重、相互關心。多一些溝通多一些理解，彼此的心才會靠得更近。我們期待教師與學生能夠多進行換位思考，少一些爭執和誤解，我們期待中國教育的明天會更好。
　　
　　注釋：
　　①周光禮.轉型期中國師生關系的重構：變革及其規制［J］.教育理論與實踐，2007，（27）：41.
　　
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