馬克•博伊爾 身無分文地活著

　　一個(gè)人需要多少錢才能活下去？如果你是荒島上的魯濱遜，答案將是0。不過，小說畢竟是小說，沒人會(huì)把這當(dāng)真。英國男人馬克?博伊爾（Mark Boyle）卻告訴了我們一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的故事：身無分文，在現(xiàn)代社會(huì)，一樣能夠生存。
　　2008年初，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)長達(dá)6年并有過從商經(jīng)歷后， 28歲的馬克意識到：自己對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系充滿了厭惡。“我們積累的財(cái)富越多，社會(huì)就越分裂。”他說。在學(xué)校的最后一個(gè)學(xué)期，他看到了一段介紹甘地的視頻，被這個(gè)偉大的印度男人感動(dòng)，并加入了一個(gè)名叫Freeconomy的組織，該組織致力于將金錢從人類社會(huì)移除出去。
　　為了踐行信仰，馬克決心從家鄉(xiāng)——英國布里斯托前往印度甘地的老家，徒步9000英里。他計(jì)劃不花一分錢，依靠路人幫助，以及自力更生。
　　隨身只攜帶T恤衫、拖鞋、防曬霜、刀具和繃帶，馬克上路了。幸運(yùn)的是，他身邊的朋友和父母都很支持他的想法，一路上他還真的得到了不少幫助。在不得不跨越海洋時(shí)，他計(jì)劃向工作人員不厭其煩地解釋他的非凡使命。“如果他們不理解，我就一遍又一遍地說。”他給自己的期限是兩年半。“如果兩年半可以展示我的信念，這兩年半也就值了。”
　　遺憾的是，馬克低估了整個(gè)計(jì)劃的難度。出發(fā)一個(gè)月后，在抵達(dá)法國加萊時(shí)，事情變得不一樣了。“我每天要步行40英里。冬天，胃里空空如也，沒人聽得懂我的語言。一切變成了另外一場游戲。”他不得不提前終止了自己的計(jì)劃。
　　可他并不打算放棄自己的信念。2008年11月28日，在“國際無消費(fèi)日”那天，他又開始了另一項(xiàng)嘗試——在當(dāng)?shù)夭换ㄒ环皱X地生活下去。這次，他真的做到了。
　　為了籌備新生活，馬克賣掉了他的游艇，用這筆錢成立了Freeconomy網(wǎng)站，來招募更多會(huì)員。兩年多來，他一直住在一個(gè)農(nóng)場的破舊拖車?yán)铮弥驹腹ぷ鲹Q取飲用水。他的車?yán)镉幸粋€(gè)燒木材的爐子、一個(gè)太陽能淋浴器、一個(gè)取暖用的木材鍋爐和一塊太陽能電池板。電池板是之前花錢買下的，自打開始這種“零消費(fèi)”的方式，他就一直用它來為筆記本和手機(jī)充電。他的手機(jī)只能免費(fèi)接聽，不能打出去。他為附近的工廠打工，換得上網(wǎng)的機(jī)會(huì)。除此以外，“我還有一個(gè)堆肥的廁所。”馬克說，這為他獲取食物提供了便利——解決了整個(gè)計(jì)劃最難的部分。
　　為了填飽肚子，馬克練就了一身本領(lǐng)——在野外覓食，自耕自種，從咖啡館、餐館或者食品公司換食物等。他某天的食譜是這樣的：早飯是用體力活換回的燕麥粥，配上在果園里自己采的蘋果，午餐是一個(gè)咖啡廳將要扔掉的面包。他還自己種蔬菜，在樹林里采蘑菇，以此果腹。夏天，他得開始絞盡腦汁，為冬天儲(chǔ)存食物。
　　至于人類生活的其他需求，例如一些生活必需品，馬克也自有辦法解決。他穿的全都是別人舍棄不要的舊衣服，一概手洗，牙刷用野茴香籽和墨魚骨自制，衛(wèi)生紙則選擇了當(dāng)?shù)貓?bào)攤賣不出去的舊報(bào)紙。他有一輛自行車，因?yàn)椴荒芎团笥岩黄鹑ゾ起^玩鬧，他就騎著到處溜達(dá)，朋友們也樂于和他一起散步或者聽免費(fèi)音樂。他甚至自制了啤酒，用茶混合酵母、麥芽、當(dāng)?shù)毓任铮旁诖笕萜骼锇l(fā)酵。“味道好極了！”
　　與此同時(shí)，為了宣傳Freeconomy，馬克還出了本書——《身無分文男人的生活》。他還堅(jiān)持在網(wǎng)上寫博客、和網(wǎng)友聊天，還和網(wǎng)友們以物易物換取某些必備的生活用品。在他看來，這種生活好極了。
　　細(xì)細(xì)想來，馬克的生活看似不可思議，但未必真的不可行。“人們常常問我，在離開舊有的那個(gè)充滿金錢和商業(yè)的世界后，我失去了什么？答案是壓力、交通堵塞、銀行對賬單還有水電費(fèi)。而我學(xué)到了什么？友誼，而非金錢，才是我們真正的安全感所在。獨(dú)立才是真正的相互依存。”