鮮花\\顏色如何用來起義﹖

　　前一陣，因?qū)φ?quán)貪污腐敗、失業(yè)率居高不下、物價高漲等問題的不滿，突尼斯人群起上街，推翻了總統(tǒng)本?阿里的政權(quán)。突尼斯的國花是茉莉花，因此這場變革被稱為“茉莉花革命”。它被媒體與前幾年在中亞前蘇聯(lián)加盟共和國爆發(fā)的“顏色革命”、“花朵革命”相提并論。
　　究竟中亞的起義與顏色和花朵有何關(guān)系？突尼斯的“茉莉花革命”以鮮花為名，是否與中亞起義屬于同一模式呢？
　　先談?wù)勵伾c花朵怎樣與反對派運動和起義拉上關(guān)系。
　　2003年11月，前蘇聯(lián)加盟共和國格魯吉亞的反對派因不滿總統(tǒng)謝瓦爾德納澤 (就是當(dāng)年那位幫助戈爾巴喬夫結(jié)束冷戰(zhàn)的外交部長)的管治，要求他下臺。玫瑰是格魯吉亞盛產(chǎn)的鮮花，反對派領(lǐng)袖薩卡什維利每次公開露面時，手里都拿著一枝紅玫瑰，示威者也戴上紅白條紋圍巾，并向士兵送上鮮花。結(jié)果，薩卡什維利帶領(lǐng)民眾手持紅玫瑰，和平占領(lǐng)國會，使得總統(tǒng)被迫下臺，這場運動因此被世人稱為“玫瑰革命”。
　　2004年11月到12月，本來被視為烏克蘭大選熱門的反對派候選人尤先科，被現(xiàn)任總統(tǒng)亞努科維奇在大選中反勝，對政權(quán)貪污腐敗甚為不滿的民眾，受到大選舞弊的火上澆油，紛紛上街抗議。尤先科原以橙色作為自己的選舉顏色，于是這場反對運動也順理成章以橙色作為標志，例如佩戴橙色絲帶。結(jié)果，上百萬的抗議者，以靜坐、抗議、罷工等方式，讓當(dāng)?shù)刈罡叻ㄔ盒即筮x無效。繼之而來的重選中，尤先科以52%對44%勝出。這場運動被稱為“橙色革命”或“栗子花革命”，因為烏克蘭首都基輔的市花，正是橙色的栗子花。
　　2005年3月，另一個前蘇聯(lián)加盟共和國吉爾吉斯，反對陣營有意效仿鄰國的“橙色革命”，試圖找出代表自己的顏色。起初無法達成共識，北部示威者穿戴黃色衣物，南部示威者卻穿戴粉紅色。最后統(tǒng)一選擇黃色。總統(tǒng)阿卡耶夫被推翻，反對派領(lǐng)袖巴奇耶夫接掌了政權(quán)，這場革命遂被稱為“黃色革命”，也叫“檸檬色革命”、“郁金香革命”。
　　這幾個例子可見，這些抗?fàn)幷?，主要以非暴力的方法，來推翻一個貪污、威權(quán)的政權(quán)，然后建立民主。他們選擇以一種顏色，甚至一種花朵作為抗?fàn)幍姆枴?br/>　　此外， 2005年1月，黎巴嫩也出現(xiàn)過所謂的“雪松革命”，印有該國國徽雪松的旗幟滿街飄揚，以抗議敘利亞軍隊駐扎該國國土；2009年，伊朗反對派以其總統(tǒng)候選人穆薩維的選舉顏色綠色作為他們抗議大選舞弊的化表顏色等，都是前述顏色革命、花朵革命的延伸。
　　或許大家會問，以一種顏色或一種花朵作為抗?fàn)幉呗?，有何作用或深意呢﹖
　　臺灣學(xué)者倪炎元，在其所著《公關(guān)政治學(xué)》一書中，對于組織者為何選擇以一種顏色來代表他們的運動，有精辟的分析。他說，優(yōu)點包括以下幾項：
　　一、鮮花與美麗的色彩，象征組織者嘗試盡量以優(yōu)雅、柔性、非暴力的方式來推動整場運動，以至奪取政權(quán)，讓那些不希望付出太大代價的民眾，也可以安心參與其中；
　　二、這會讓政權(quán)更加束手無策，畢竟再威權(quán)的統(tǒng)治也難以命令人民脫掉或者不準穿某種顏色的衣服；
　　三、當(dāng)參與者發(fā)現(xiàn)自己身處顏色人潮當(dāng)中時，會感受到巨大的團結(jié)力量，大大受到鼓舞，知道自己并不孤單。甚至連標語都不必拿，便能清楚識別運動中的同志，軍警也難以奈何；
　　四、在手機、互聯(lián)網(wǎng)等傳播方法高度發(fā)達的今天，這種群眾運動中展現(xiàn)的奪目顏色，將超越語言障礙，讓有關(guān)訊息清楚傳遍世界其他角落。
　　順帶一提，有論者指出，這些顏色革命，與上世紀1989至1990年東歐巨變中捷克的“天鵝絨革命”有一脈相承的地方，都沒有經(jīng)過嚴重的暴力沖突，而以柔性政變實現(xiàn)了由專制到民主政體的更替和過渡，如天鵝絨般輕柔。事實上，鮮花、美麗的色彩，都與天鵝絨一樣，象征著革命、抗?fàn)?、起義是以優(yōu)雅、柔性的方式進行的。
　　再回看突尼斯的“茉莉花革命”。
　　雖然這次起義以茉莉花為名，但卻不如格魯吉亞的“玫瑰革命”那樣，運動中人人手持鮮花，也不像烏克蘭和吉爾吉斯那樣，穿戴與鮮花顏色有密切關(guān)系的衣飾。所以，其實這次“茉莉花革命”，與原初的顏色、花朵革命，已經(jīng)相去甚遠。當(dāng)然，大體上都是以非暴力方法推翻一個貪污、威權(quán)的政權(quán)，然后建立民主，但策略上卻不盡相同。
　　除此之外，幾年前facebook及twitter這些互聯(lián)網(wǎng)上的社交網(wǎng)站和手段，還名不見經(jīng)傳，但在今天的“茉莉花革命”中，卻為抗?fàn)幦罕娀ネㄏ⒑筒邉澬袆訋土瞬簧倜?。法國電視援引突尼斯民間網(wǎng)絡(luò)機構(gòu)的統(tǒng)計，在1100萬突尼斯人中，有200萬人是facebook用戶。雖然后來埃及封鎖全國的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，國民無法通過facebook及twitter互通消息，Google卻在此時推出一項新服務(wù)，該國民眾只須撥一個國際電話號碼，再用語音信箱留言，Google便會將有關(guān)留言轉(zhuǎn)化為文字信息，刊登于twitter之上。這些通訊傳播科技的重大突破，比起顏色革命的那個年代，又登上了一個新臺階。