壯拳:廣西狼兵憑什么雄于天下?

　　壯拳來源于戰場，招式兇狠毒辣，其風格為：低頭哈腰鬼頭鬼腦，無弓（步）無馬（步），快慢無章，類似猴子滿山跑。
　　由壯拳訓練出的狼兵，是明軍最精銳的部隊之一，在江浙一帶大敗入侵的倭寇，更在寧遠力挫當時天下無敵的滿清八旗軍。
　　壯拳的部分招式及拳舞與泰拳完全相同，還有一些招式相似但名稱不同，那么，泰拳是不是古代壯拳的分支？
　　地處祖國南疆的廣西，在漫長的歷史時期里經濟文化曾經相對落后，直到明朝末年，這里都還是朝廷重犯的流放地。由于社會不太平和盜匪橫行等原因，致使這一帶民風彪悍，百姓好勇斗狠。一直以來，廣西都以多山著稱，這片土地丘陵眾多，山高林密，地形相當復雜，兇禽猛獸出沒森林……在這樣復雜的歷史原因和地理條件下，為了生存，也為了保護自己的家園，尚武之風感染著勇敢剽悍的壯族人民，于是，一種凌厲穩健的民間武術“壯拳”，很早之前就開始在這里生根發芽。
　　因為壯拳，才有了“廣西狼兵雄于天下”的說法。同時，由于和泰拳極為相似，也引出了許許多多的疑問：泰拳與壯拳到底是什么關系呢？泰拳是不是壯拳的一個分支？
　　
　　壯拳風格：低頭哈腰鬼頭鬼腦類似猴子滿山跑
　　壯拳，簡單來說就是壯族武術。
　　壯拳源遠流長，其歷史可以追溯到沒有文字記載的遠古時代。那時候，南方地區遠離中央政權和中原、江南兩大經濟中心，生產力水平低下。頻繁的戰爭、肆虐的猛獸，甚至是爭地奪水的斗爭，都影響著當地的壯族人民，從而練就了他們堅韌不拔、頑強兇悍的性格，也慢慢形成了尚武的傳統。
　　早在2000多年前，壯族人民的祖先駱越人就在廣西寧明縣留下了神秘的“花山巖畫”。研究者發現，巖畫上的武士架勢與后來壯拳中的某些動作極為神似，說明很早之前壯拳就已具雛形。
　　唐代之后，壯拳逐漸成熟，并廣泛流傳于廣西境內。由于經過上千年的流傳，壯族武術枝繁葉茂，范圍廣、門派多，因此所謂“壯拳”并不是一套固定的武術或者一個簡單的門派武術，它其實是包含了多種拳術的集合。
　　壯拳經過幾千年的發展，到了今天，我們能夠看到的其實是3種風格截然不同的壯拳：古代壯拳、近代壯拳和現代壯拳。
　　古代壯拳是遠古至明清時期的壯拳，拳法原始卻異常血腥、兇狠，招式符合戰場上格斗廝殺的需要，講究重創、致殘對手，主要代表有昂拳、牛角拳、度師拳等；近代壯拳則是指明清后被“南拳化”了的壯拳，其拳術風格凌厲穩健、舒展大方、節奏分明，觀賞性得到大大的提高，但實戰性上不如古代壯拳，同時也丟失了很多壯族特色；現代壯拳是建國后新編的，主要是表演套路，基本不具有實戰性。
　　壯拳作為在廣西廣泛流傳的武術，具有非常明顯的地域特點，非常適合廣西人在丘陵山地、叢林密布的地形上作戰。廣西人屬于南方人種，個子比較矮小，力量上不如北方人種，因此壯拳擅長騰挪，移動快速，不跟敵人死纏爛打、拼力量，要戰勝強敵依靠的就是出奇制勝——找準機會給予一擊必殺。這與常說的“能打就打，打不過就跑”有幾分相似。這種戰斗思路注定了壯拳動作的特點：剽悍粗獷，出拳清晰準確、沉實穩健，拳剛勢烈，多短打、少跳躍。壯拳的風格也因此形成——低頭哈腰鬼頭鬼腦，無弓（步）無馬（步），快慢無章，類似猴子滿山跑。
　　
　　初練時會被打出“本能”平淡無奇中蘊含致命一擊
　　壯拳的殺傷力極強，在廣西百色一帶，就有“練十年武術打不過練三年散手，練三年散手打不過練一年土拳（壯拳）”的說法。但要練成壯拳，卻也十分不容易。
　　在以前，初練壯拳者，一開始會被師傅關到一間房中，讓其他徒弟廝打。這種訓練方法十分野蠻，但卻能激發練拳者的身體本能。這種潛在的本能一旦釋放、爆發，便威力驚人。正如一個高大的漢子未必打得過一個弱小的“瘋婆”，這是因為“瘋婆”已經“瘋”了，無所顧慮，內在潛力迸發出無窮的力量和戰斗欲望。而這正是練習壯拳所需要的——利用人體潛在的“本能”打垮對手。
　　與其他武術相比，壯拳顯得非常“難看”——沒有舒展的動作和扎實的步伐。它是完完全全的貼身肉搏殺技，還有插眼、飛躍、撕咬等原始動作，與現代文明格格不入，更無藝術可言，但的確把戰場上的殺戮技藝發揮到了極致。如“狗撒尿”一招，就考慮了在戰斗時武器脫落后，要從地上拾起再與敵人打斗：突然身體下潛，左腿用力蹬出，雙手觸地，迅速從地上揀起兵器以及石塊、泥沙，左肘擋格，右手持物用力擲出，這類招式雖然看起來平淡無奇，戰斗時卻是保命制敵的法寶。
　　在歷史上，壯拳無數次在戰場上證明了其強大的戰斗力，威震全國。
　　
　　廣西狼兵雄于天下 壯拳金戈鐵馬的傳說
　　宋代時，壯拳開始走出廣西，逐漸聲名遠播。當時廣西的儂智高起義，就首次讓中原王朝領略了壯拳的威力。
　　儂智高是北宋時廣西地區的的壯族首領，他帶領民眾，向南反抗交趾入侵（古國名，位于今天的越南），向北拒絕對北宋臣服。儂智高本人能文會武，尤其精通壯拳。他屬下的士兵，大多都是壯拳好手，擅長壯族獨特的劍、長槍、手鏢、山弩以及竹箭等武器。就是這樣一支人數不多的部隊，不僅在強大的北宋和交趾的夾擊中生存下來，還連連重創北宋名將，連赫赫有名的楊家將也在儂智高手下鎩羽而歸。北宋名相王安石也曾稱譽壯族士兵“粵右良兵，天下稱最”。
　　壯拳真正大放異彩是在明代。一支強悍的兵種——“狼兵”縱橫在當年的神州大地上，所向披靡。“狼兵”起源于明朝中期，是當時壯族土司組建的地方武裝，由于作戰勇敢，所以被稱為“狼兵”。
　　嘉靖三十三年（公元1554年），戚繼光、俞大猷征調廣西狼兵到東南沿海參加抗倭斗爭，壯族女英雄瓦氏夫人率領6800多人來到了浙江。瓦氏夫人精通壯拳，而用壯拳訓練的狼兵應變能力出色，適合山地叢林作戰，尤其擅長奔襲和小股作戰。此外，瓦氏夫人還在古老樸實的壯拳中揉進了北方長拳的動作，使壯拳在對倭寇的戰斗中更為實用，在抗倭前線大顯身手，屢建奇功。嘉靖三十四年（公元1555年）4月，瓦氏在金山衛（今上海市金山縣）的戰斗中，分別救出受到包圍的總兵俞大猷和白都司。瓦氏夫人的勇猛，使倭寇聞風喪膽。朝廷詔封瓦氏為二品夫人，江浙沿海百姓也高度贊揚瓦氏夫人，流傳有“花瓦家，能殺倭”的俗語。據胡宗《籌海圖篇》記載，戚繼光、俞大猷在瓦氏夫人練兵方法的啟發下，開始吸取壯拳技藝來訓練他們的隊伍。可見當時壯拳技藝已有很大發展，并已傳入江浙。
　　在壯拳的滋養下，狼兵經過抗倭一戰成名，越來越受到朝廷重視，參加了多次鎮壓農民起義的戰斗，獲得了“廣西狼兵雄于天下”的稱號，是明軍中最精銳的部隊之一。明朝末期，狼兵還在寧遠大戰中力挫當時天下無敵的滿清八旗軍。
　　
　　部分招式及拳舞與泰拳完全相同泰拳是古代壯拳的分支？
　　不少人第一次看到古代壯拳時，不僅驚呼：“這不是泰拳嗎？”事實上，古代壯拳與泰拳的確極為相似，所跳的拳舞以及拜師禮都幾乎完全相同。由于脫胎于實戰，壯拳動作簡單、樸實，只有動作組合，沒有完整的套路。這些動作組合中，有些招式與泰拳完全一樣，如“山羊頂角”、“野馬翻身”和“回拉”等。
　　在外行人看來，壯拳與泰拳的最大區別就是起不起高腿。泰拳流行高腿，是因為泰拳多用于擂臺對戰——在擂臺上，拳賽規則保護了選手的下身，選手們出高腿時不用擔心下身露出破綻，此外，出高腿還可以充分發揮腿部的攻擊距離。但在古戰場上，軍士大都是身披重鎧，手持利刃，腳踢造成的殺傷效果實在是微不足道。萬一不慎摔倒，刀砍槍刺甚至踩踏就足以致命，因此，壯拳里極少使用高腿踢擊的動作。
　　那么，泰拳與壯拳到底是什么關系呢？泰拳是不是壯拳的一個分支？
　　相傳，公元1052年，儂智高與宋兵在昆侖關激戰，不幸戰敗，退到今天的云南大理一帶，不知所蹤。他的部下都被北宋朝廷視為萬惡不赦之人，不得已，只得南逃至云南西南部、泰國北部定居，這些兵將大部分都精通壯拳，武功高超。他們蓄謀東山再起，農耕之余，便練習武藝。在那里，壯拳漸漸匯合成了完整體系，并被泰王列為士兵的訓練內容，起名為“奔南拳”。奔南拳沿襲了壯拳兇狠毒辣的風格，招式除了“拳打腳踢”，還有口咬、肘擊、膝頂、抓捏、壓打等，可謂無所不用。到了公元17世紀，奔南拳逐漸從戰斗格斗中脫離出來，形成了單兵徒手搏斗擂臺的武術，成為現代泰拳的先祖。
　　
　　后記：現狀堪憂 急需保護
　　壯拳是幾千年以來壯族人民的優秀文化結晶，也是中華武術的一個組成部分，是古代先民留給后人的豐富遺產。它不僅是一套搏擊術，而且還是壯族人千年情感的凝聚，承載了壯族的文化歷史，體現了壯族人民勇敢、堅韌不拔、不畏強暴的優秀品質。
　　但遺憾的是，壯拳發展到今天，卻日漸式微。現在真正會古代壯拳的人全廣西也只有20余人，多數均是老人，如果不及時挖掘收集，后果令人擔憂。