高黎貢山最后的獵人

　　2000年后，整個怒江大峽谷流域被納入國家級保護區，這就意味著獵人這一古老的職業逐漸從怒江消失，從中國消失。
　　優秀的獵人擁有充沛的體能、頑強的意志和絕對過硬的野外生存能力，憑借不到5公斤的裝備，就可在叢林里生活半個月。
　　好的獵狗必須具備以下幾個特征：土狗、胸大、腰細、身子短。這樣的狗體力好，身體靈活，可以一口氣跑幾座山，獵物一旦被它們發現幾乎難以逃脫。
　　單獨狩獵時，毒箭是必不可少的工具，無論多大的動物也只需射上一箭，在獵物死亡之前是不能靠近的，而是等它毒性發作……
　　
　　沿著云南西北部的高黎貢山一路北上，怒江大峽谷——世界上最神秘、最美麗險奇和最原始古樸的東方大峽谷就展現在眼前。這條峽谷里生活著各種飛禽走獸，其中被列為國家珍稀保護動物的有孟加拉虎、灰腹角雉、熱羚、紅巖羊、金絲猴、葉猴、小熊貓（金狗）、齒蟾等。而那森森的莽林還養育了獨龍族、怒族、傈僳族等少數民族。10年以前，這里的每一個男人都是獵人，他們用最原始的方式獲得最基本的生存資源。
　　不過隨著人類社會的發展，獵人作為最古老的職業之一，現已退出歷史舞臺。2000年后，整個怒江大峽谷流域被納入國家級保護區，這就意味著獵人這一古老的職業逐漸從怒江消失，從中國消失，這套在怒江流域保存完好的職業體系也將成為傳說，而這正是我們此次深入峽谷采訪的原因之一。
　　
　　在密林中穿行55年的老獵人
　　怒江地區的民間故事，如《白兔和老虎》、《狗熊的眼睛》、《烏鴉和青蛙》、《弩弓的傳說》等，幾乎都與野生動物有關，一些少數民族更是認為自己的起源與這些動物有著千絲萬縷的聯系，因此狩獵一直是當地的生產活動。
　　據當地縣志記載：“狩獵是怒江少數民族原始經濟生活中不可缺少的活動之一，每個家庭公社都有固定的獵場。他們視野獸和土地一樣，都是公共財產，界限十分嚴格，狩獵時是不能越界的。狩獵的季節，主要是降雪的冬、春兩季。”狩獵是怒江各少數民族的主要生產方式之一，依附于農業存在，但很少有職業獵人。
　　在福貢縣的怒族村知子羅，這個曾經的碧江縣城的主街下面，就住著一位年近七旬的職業獵人黃金斗。自從“放下屠刀” 、“金盆洗手”之后，他開始種植黃連，不過后山上的1000畝黃連還要等上幾年才能收獲，這可不是簡單的工作，其間要施肥、除草、育苗……少一個環節都不行。
　　黃金斗屬于傈僳族聚居地的白族，解放前就隨父母一起到了知子羅。他是家里最小的孩子，雖然從來沒有問過父母，他們為什么要來到這個偏僻的地方，但是他記得，知子羅的土地可以長出最好的“云土”（云南大煙），而在那個時候，他們的父輩幾乎都吸大煙，家里也種著大片的煙土。
　　在大霧彌漫的山脈上，黃金斗憑著白族與生俱來的勤勞和精明，學會了傈僳族的彪悍和隨性。門前那張牙舞爪的鷹爪和獸頭，向我們展示了這個老人曾經的輝煌，他的弓弩就掛在屋里最顯眼的地方，偏房里的火塘上熏著臘肉，他笑聲爽朗，臉上的老年斑并未掩蓋他那健壯的體魄。
　　黃金斗16歲那年失去了父親，在那一年，他第一次拿起弓弩，向當地的傈僳族、怒族同胞學習狩獵，從那以后，他做了55年的獵人。黃金斗熟悉知子羅周圍的每一個山口，熟知各種動物的習性。說到打獵，他那70歲的眼里立即放射出30歲的堅定：“我記得第一次打到的是一只麂子，那時候連弓弩都拉不起來，要用腳踩著才勉強拉上弦。”從那以后，他便喜歡上了打獵，對一個少年來說，這是無比刺激的事情。
　　從此以后，黃金斗不再是知子羅街頭的頑童，他漸漸成為一個捕獵能手，一個受人尊敬的人。他總是和獵人們泡在一起，學會了所有的捕獵技能。在20歲那年，他花了40元錢買了第一支槍，這是一支最老式的火槍，如果沒有經驗，根本無法操控它，后來又換成了獵槍、半自動步槍。
　　在公社集體所有制時期，黃金斗成為了怒江少有的職業獵人，但他的捕獵活動并非個人行為，而是將捕獲的獵物交給集體，或者交給研究機構，以此獲取工分。“現在一個麝香基本和黃金等價，200多元一克，我獲取的麝香有多少公斤，現在價值上百萬，但那時候全都交給集體了，自己只得點工分。”黃金斗說，由于麝香的藥用價值高，價格也不錯，現在山上已經很難見到獐子了。
　　1977年，黃金斗已經成為怒江流域最有名的獵手，來自昆明的動物研究機構看上了他的本事，請他幫助獵取標本。如今老人很自豪：“現在昆明動物研究所里還有我打的標本。”他說，在5年時間里，他打到30多頭熊，其中4只是活捉的，兩只野豬，羚羊、巖羊等其他動物更是數不勝數。“有一年他們開著一輛解放牌卡車過來，才把東西（獵物）勉強拉完。”
　　2000年后，他交出了自己的獵槍，燒掉了掛滿門框的獸頭，不再上山打獵。
　　
　　憑借5公斤裝備，可在野外生存半個月
　　打獵的人必須膽大心細，熟悉各種技能，無論遇到什么情況都要鎮定，不然很容易丟命。他們首先應該學會的是如何在野外生存。
H+EQMrMD3YohGCsPwfDZkJ+XNj9BAClk+JMihtMLFNg=　　遠在百公里之外，丙中洛的阿江就頗有這方面的天賦，年僅25歲的他是當地最能遠足的人之一，他同樣在火塘邊掛上獸頭，展示自己不容小覷的能力，兩張弓弩是他最常使用的生產工具。如今在旅游開發的影響下，他有了新職業——野外向導，因為進怒江大峽谷探險的人最需要那些熟悉地形，野外生存能力極強的向導，當他們遇到危險時，這樣的人是能讓他們脫離危險的最好保障。阿江和所有優秀的獵人一樣，擁有充沛的體能、頑強的意志和絕對過硬的野外生存能力。
　　徒步愛好者一般都把碩大的登山包裝得滿滿當當，重可達20公斤，但在叢林里舉步維艱。而阿江從不這樣，他出門就只帶一張塑料布、兩個打火機、一把砍刀、一把電筒、一張弓弩、一雙軍膠鞋、一塊壓縮餅干，還有那一黑一黃兩只獵狗，以及他在作向導時別人送給他的一只睡袋——所有的東西不會超過5公斤。就這樣，他在叢林里生活半個月也毫無問題。
　　“第一天有一點困難，后面幾天就好了。”阿江說，出去第一天要先選好一個點，然后砍樹枝搭一個棚子，燒一堆火就可以過夜了。這時候塑料布的功能相當于帳篷，晚上如果有飛鼠的話，可以打幾只充饑，如果沒有，就吃點壓縮餅干。
　　一般情況下，到第二天日子就好過了，總會有大小獵物進賬，阿江會把打到的獵物放在火上烤著吃，把其中最好的部分分給獵狗，然后繼續往林子深處走。
　　在這片降雨量極大的森林里，塑料布比任何東西都管用，塑料布可以是雨衣，就算是瓢潑大雨也沒事。不過大家伙們一般都躲在林子的最深處，野牛成群結隊地外出喝水，盤羊總是守著野草豐美的地盤不愿離開，當然還有黑漆漆的熊，獵人不能被它們先發現，而必須先看到它們。
　　“現在大型動物都不讓打了，能打的多數是些小動物。”獨自狩獵是件很困難的事情，一般情況下，阿江會把獵物放在火上熏烤制成肉干，然后帶回。尤其獸頭必須帶回家。“獸頭是不能亂扔的，扔了以后就打不到獵物了。”阿江說，獸頭對于獵人來說至關重要，不僅不能亂扔，還要放在家中好好保存起來，每次狩獵前都要進行祭拜。
　　不過，雖然阿江不再依靠狩獵維持生計，但他作為野外向導的新工作還是讓他時時重返他所熟悉的那些高山、密林。
　　
　　好獵狗的特征：胸大、腰細、身子短
　　在過去千年里，獵狗一直是怒江原住民最主要的生產工具之一，因為它們知道怎么幫助主人獲取獵物。
　　當然，一只好的獵狗必須具備以下幾個特征：土狗、胸大、腰細、身子短（60厘米左右最好）。這樣的狗體力好，身體靈活，可以一口氣跑幾座山，獵物一旦被它們發現幾乎難以逃脫。
　　
　　黃金斗說：“沒有好獵狗的獵人肯定不是好獵人。一個獵人能守住兩個山口算是不錯的了，但是我可以守住6個山口。作為獵人，獵狗比兒子、老婆都重要。誰要是打我的獵狗，還不如直接來打我好了。”黃金斗說，獵狗吃得比自己好，打到獵物后，第一口食物一般都是喂給獵狗的，但不能把肺、肝和小腸給它們，迷信的說法是，獵狗吃了這些東西就不再去找獵物了。
　　打獵主要依靠獵狗，先放狗上山，它們會自己去尋找獵物，找到之后，它們會把獵物趕向主人，然后叫著提醒主人。無論走到什么地方，獵狗都會以主人所在的地方為中心，從四周搜尋獵物。“培養一只好的獵狗不容易，首先要選好種，然后把狗帶上山，讓大狗帶著小狗去適應打獵。”黃金斗沒有把訓狗演繹得多么曲折，在他看來，只要按照這個過程，再給它們吃帶有新鮮血液的生肉，就可以激發它們的斗志了。
　　黃金斗一直遵守著這些信條，從來沒有逾越，所以他可以守住6個山口，無論是多兇猛的獵物也逃不過這些獵狗的眼睛。“這座山上最兇的就是熊了，但是獵狗不會怕，它們遇到自己無法制服的熊就一直跟著，也不主動上去咬，而是使勁叫主人。要是熊撲過來，它們就跑，熊一走它們又跟上。”黃金斗養過太多的獵狗，它們都能征善戰，最后兩只獵狗陪伴了黃金斗20多年，直到老人放下獵槍，獵狗才慢慢老死。
　　其實在怒江被納入國家級保護區前幾個月，黃金斗就已經放下了獵槍。因為在那一年里，他的大兒子和心愛的獵狗相繼離世。老人的大兒子當時在林場開車，下車方便時掉下了懸崖；同樣在那片伐木場附近，黃金斗最心愛的兩只獵狗也墜下懸崖。那天獵狗發現一只盤羊在巖頭上吃草，但有一道山崖，黃金斗過不去，獵狗就直接撲上去了，沒想到那只盤羊奮起反抗，連續兩下就把兩只獵狗都頂下了懸崖。
　　黃金斗當時開槍打死了那只盤羊，等他繞路下山找到兩只狗墜落的地方，才看到獵狗的身體已經被盤羊角深深地刺穿了，鮮血把石灘染紅了好大一片。
　　
　　毒箭，最有效的原始狩獵武器
　　隨著公路的修通，社會和經濟全面發展，多數怒江人和阿江一樣，不再靠狩獵為生，狩獵最多只是一種習慣。2000年，怒江和獨龍江被納入高黎貢山國家級自然保護區以后，就連習慣也變得不一樣了。
　　據《貢山縣志》記載，千百年來怒江的原住民一直遵循著狩獵的習慣，而狩獵主要以集體狩獵為主，野豬、野牛、熊、山驢、馬鹿、麂子、巖羊、羚羊、獐子、狐貍、猴子、虎、豹等都是獵物，主要靠獵狗追趕，獵人圍堵，用大弓弩射，或者用鐵頭毒箭射。
　　阿江現在不能上山打獵了，最多就是到林子里下扣，半個月左右上山收扣子。他每次到山上會下幾十個扣子，但每次也就收獲幾只飛鼠，多半是自己吃，收得多了才賣掉一點。但以前的7月份，他都會做一件很重要的事情，到德欽采草烏。
　　草烏是制造毒箭必不可少的毒劑。“在丙中洛沒有，我走了3天到德欽那邊去采來的。”阿江把采來的草烏放在孩子和牲畜都無法觸及的地方。在武俠小說里，這種開著紫色花朵的毒草一直被封為“八大毒藥”之一，而這就是當地獵人們都必須要用的箭毒。
　　阿江會把這些草烏頭晾干，然后用菜葉包裹幾天，使烏頭內的毒液變軟。“用兩塊大石頭壓住草烏，石頭上挖一個槽，毒油就會順著槽流出來。”阿江把這些毒液均勻地涂抹在10多厘米長的竹箭頭上待用。阿江說，制作好的毒箭，放半年都沒問題。
　　野牛皮制成的箭套里，一般都要放兩個竹筒，將一種黑色的箭和一種白色的箭分開放置，獵人們肯定不會把黑箭和白箭搞混，因為這樣的錯誤是致命的，它可以輕而易舉地奪走你的性命，就像比人類強壯數倍的黑熊一樣倒斃在深山里。
　　“無論多大的動物也只需射上一箭！”黃金斗曾經用毒箭射死過很多黑熊。“射這種兇猛的動物不能失手，射中之后要馬上離開，讓獵狗跟著它，待毒性在它身上發作。”但黑熊中毒后非常狂躁，它可以把一大片樹林弄得亂七八糟；野牛也如此，總之在獵物死亡之前是不能靠近它的。單獨狩獵時，毒箭是必不可少的工具，但也有獵人因為毒箭而喪命。“因為仰射時要用口水粘住竹箭，有人就拿錯箭放到嘴里粘口水，結果中毒死了。”
　　但隨著自然保護區的建立，狩獵成了非法行為，集體狩獵的形式幾乎消失。“過去我們打到獵物都是全村人分，只有獸首和一只后腿是自己的。”黃金斗說，現在已經完全不一樣了，除了偷獵者外，沒有人敢去違反國家法律。
　　雖然不再打獵，但黃金斗依然會像過去那樣，在每個新年到來前準備上好的頭酒和大公雞，面對門上的獸頭舉行祭祀、祈禱……