中國藝術學的當代建構

　　作為中國現代意義上的藝術學，經過近三十年的探索，已經基本確立自己的專有研究對象領域，開始勾畫出比較清晰的理論框架體系，并且逐漸形成自身知識體系追求和學科建設追求的學術自覺。這樣一種發展趨向，對于我們從藝術學學科的角度去對藝術現象作整體性系統性的把握，從而深入研究作為一種社會歷史現象和文化現象客觀存在的人類藝術活動，具有前所未有的意義。這種意義首先是推動了研究視野的開拓與方法的創新，同時更重要的是順應了新的時代藝術實踐對理論變革和理論創新的內在要求。新的時代對藝術的研究，要揭示以精神領域的創造活動為主體的人類藝術活動這種社會實踐的呈現形態，以及它與人類其他社會實踐的聯系，闡明其特殊的內部規律與外部規律。無疑，藝術學知識體系的完善，將會使當代藝術理論的研究呈現新的天地；同時，藝術學學科體系的確立，也會為我國當代藝術教育進入更高的境界奠定堅實的基礎。
　　
　　 一
　　
　　今天我國現代意義上的藝術學的建構，發軔于廣義的藝術學漸進積累的過程。一般認為，德國美術史家、藝術理論家康拉德·費德勒（Konrad Fied